Дар дохили меъмори Ҳиндустон

Тарзи Ҳиндустон якҷоягии ҳаҷм, аслӣ ва минимализм мебошад. Албатта, дар назари аввал, ин ба назар мерасад, ки ин чизҳо нодурустанд, аммо бо чашмони худ дидем, ки ҳуҷрае, ки дар таркиби Ҳиндустон тавлид ёфтааст, шумо албатта фаҳмед, ки чӣ дар ҳасос аст. Тарзи Ҳиндустон дар дохилӣ якҷоя шудани рангҳои дурахшон ва чуқур, матоъҳои гуногун, мебелҳои маъмул ва бисёр матоъҳо мебошад. Ин сабки мо аз кишвари дурдасти шарқ ба мо - Ҳиндустон омад, ки баъд аз он ки далерона ҷои нишаст ва эҳтироми бисёре аз конструкторҳои мо буд. Мафҳуми услуби он аст, ки он метавонад унсури назарраси ғайримуқаррариро дар асоси фазои гарм ва хеле муташаккил бинад. Таърих, ин тарҳ дар давоми тамошобинони филмҳои Ҳиндустон, яъне дар 80-90-юм муайян карда шуд. Имрӯз, бисёриҳо ба ин тарзи кор дар дохили хонаи истиқоматӣ ё хонаи худ, махсусан ба онҳое, ки дӯсти динӣ ё таърихӣ доранд, наздик аст.


Барои эҷоди дохили меъроҷ дар Ҳиндустон, шумо бояд пеш аз ҳамаи тафсилотҳо, рангҳо, элементҳои мебел ва унсурҳои ороиширо интихоб кунед. Барои ба як калиди ягона риоя кардан зарур аст ва мебел аз истифодаи маводҳои табиӣ беҳтар аст. Дар маҷмӯъ, бунёди дохилӣ дар услуби Ҳиндустон, фаромӯш накунед, ки ҳамаи маводҳо бояд табиатан, пластикӣ бошанд - ин технологияи баланд, балки тарзи дақиқи миллӣ нест. Диққати бузург дар сабки Ҳиндустон ба рассомон, тасвирҳо ва рангҳои деворӣ дода мешавад. Вариантҳои замонавии ин сабки, ки аз ҷониби конструкторҳо офарида шудаанд, метавонанд аз тарҳҳои классикӣ фарқ кунанд - рангҳои сабуктар метавонанд дар ин ҷо истифода шаванд, инчунин симметриест, ки дар дохили классикии классикӣ вуҷуд надорад. Шумо метавонед далерона изҳор кунед, ки ин тарзи интихоб бо одамони бениҳоят мураккабе, ки фосфори ҳаёти худро доранд, интихоб мекунанд ва барои ҳаёти худ ба тағйирёбии радикалӣ омодаанд.

Хусусиятҳои тарзи ҳиндӣ

Хусусияти махсуси сабки Ҳиндустон аз истифодаи ин маводҳои табиӣ, инчунин ороиши рангҳои дурахшон бо якчанд сояҳост. Дар ин тарзи истифодаи матоъҳои дурахшон, косибони ҳунарии синдифҳои синдӣ, мебелҳо, мебелҳо аз дарахтони табиӣ (торикии торикӣ), якҷоя кардани дарҳои девор ва дарҳои деворҳо истифода мешаванд. Ҳангоми таҳияи тарҳҳои дохилӣ дар услуби Ҳиндустон барои диққат ба материкаи маводҳо истифода мешавад.

Одатан, деворҳои сабки Ҳинд ба як ранг ранг карда метавонанд - ин метавонад сояҳои гармии terracotta, шафтолу ё шоколад бошад. Ҳамчунин қабули тасвири деворҳо бо сангҳои vinyl бо заҳмати мавзӯӣ мебошад. Тавре ки як тағйирот, деворҳои мумкин аст бо девори матоъҳои матнӣ, ки матоъҳои хоси онҳоро заҳролуд карда метавонанд, истифода бурдан мумкин аст. Нақшаи ранги, ки аллакай зикр ёфтааст, бояд оҳангҳои гарм ва болаззатӣ бошад. Дар деворҳо, зеварҳо ё тасвирҳо бо ҳамон мавзӯъ метавонанд ранг карда шаванд.

Зебо дар тарзи ҳиндӣ бояд ҳам табиатан бошад. Одатан, онҳо бо чӯб ё бо санг пӯшидаанд. Ин сабаби он буд, ки Ҳиндустон хеле гарм аст ва ошёнаи санг хеле сард аст, ва аз ин рӯ, барои интихоби оптималии резидентҳои маҳаллӣ. Ҳамин тариқ, бо дарназардошти гуногунии маводҳои муосир барои гузоштани ошёнаҳо, шумо метавонед паркетка, ламинат, мармарро як санг истифода баред. Рангҳои рӯшноӣ бояд торик бошанд, дараҷаи бензин ё хокистар, агар санг истифода бурда шавад.

Стилҳҳо дар тарзи ҳиндӣ анъанавӣ бо зебои зебо фаро гирифта шудаанд, онҳо низ аз матоъ мемонанд. Баъд аз муддате, ки матоъ моликияти сӯхтан ва гул карданро дошт, пас онро бо як нав иваз кард. Дар сабки муосири Ҳиндустон маъқул аст, ки боқимондаҳои паҳншавандаро истифода барад, ки ҳатман тамоми корҳои дохилиро бештар ифода мекунад. Ранги сақф бояд мутобиқи ранги девҳо интихоб карда шавад, хеле муҳим аст, ки онҳо якҷоя бо ҳам мувофиқ бошанд ва гузариши яквақтӣ нест.

Инчунин, истифода бурдани маснуот низ муҳим аст. Онҳо сабки, ки мехоҳед ба даст оред, эҷод кунед. Тавре ки шумо медонед, ин моҳияти ин ё он тарҳ дар чизҳои хурд нишон медиҳад - дар ин ҳолат дар аксбардорӣ ва тафсилоти хурд. Шумо метавонед якчанд дақиқа рангҳои сиёҳшударо харед ё ҷӯяки сангҳои сангинро ҷойгир кунед, инчунин ҳуҷраҳо бо сангҳои ороишии ороишӣ, шамъҳои шиноварӣ, чатрҳои бамбука, рақамҳои Будда.

Тарзи ҳиндӣ дар ҳуҷраи хоб

Тарзи истироҳати Ҳиндустон дар дохили ҳуҷраи хаво барои тасаввуроти шумо ҳамчун дизайнер мебошад. Бистар аз пурра аз ҳезумҳои табиӣ ва бо илова намудани унсурҳои печонидашуда, хусусан дар сарлавҳаи бистар сохта мешавад. Ин хеле муҳим аст, ки бистар низ мувофиқи тарзи либосии дохилӣ интихоб карда мешавад. Ҳамин тавр, хобгоҳ ва болиштҳо аз маводҳои табиии рангҳои дурахшон, пӯшида ё пахтаи пӯлод истифода карда метавонанд. Дар ҳуҷраи хоб шумо метавонед асбобҳои анъанавии Ҳиндустонро барои иваз кардани либос иваз карда, аз чӯб ва коғазӣ сарф кунед. Мехоҳед ба лампаҳое, ки дар Ҳиндустон зиндагӣ мекунанд ва дар ҳуҷраи зарурӣ фароҳам меоранд, ҷойгир кунед. Инчунин муҳим аст, ки ин қазия ҳамчун як плазаи пластикӣ, ки ба Ҳиндустон ҳисобида мешавад ва метавонад барои тамошобинони ҳамҷоя дар дохили ҳуҷраи хоҷагӣ истифода шавад.

Тарзи ҳиндӣ дар ҳуҷраи зиндагӣ

Объекти асосӣ ва асосии ҳар як ҳуҷра, аз ҷумла Ҳиндустон, як девор аст. Он метавонад антиқа, сахт, аз ҳезум ва гулӯл бошад. Пойҳои чӯбҳои чӯбу тахта ва пирожҳҳо ба шумо лозим аст, ки ба истироҳатгоҳҳои Ҳиндустон дар ҳуҷраи худ такя кунед. Хеле муҳим аст, ки хонаи истиқоматии банақшагирӣ ва омодагии комил ба меҳмонӣ омода аст. Дар ин ҳуҷра ҷойгир кунед, шумо низ метавонед асбобҳо, масалан, якчанд курорт ва маҷаллаҳоро ҷӯед. Тавре, ки унсурҳои иловагии ороишӣ метавонад бо расмҳои ҷолиб, толорҳо дар деворҳо, инчунин сангпораҳо ва лампаҳои ошёнаи девор бошад. Замин дар ҳуҷраи зиндагӣ беҳтар бо ламинат пӯшонида шудааст ё ба сарпӯши ҳезум табдил меёбад. Аз болои он барои тасвири тасвирҳо бо резиши мулоим мувофиқ аст. Умуман, ҳуҷраи зиндагӣ бояд васеъ бошад, аммо дар айни замон муносибати мутақобилан муҳити атрофро эҷод мекунад. Ин метавонад ба сӯзани шамъ ва шамъҳои хушк мусоидат кунад.

Тарзи ҳиндӣ дар ошхона

Дар асл, як ошхонаи истироҳати Ҳиндустон метавонад дар як гулуи ранг мисли ҳуҷраҳои дигар дар хонаи шумо мемонад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба омезиши ҳамаҷонибаи рангҳои дурахшон ва паси дарҳои оромона диққат диҳед. Дар ҷадвал дар чунин ошхона бояд пули каме аз ҳезумҳои табиӣ дошта бошад ва қуттиҳои стандартии беҳтарин бо қубурҳои чӯб чӯбдастанд, ки бо либосҳои ороишии дурахшон иваз карда шудаанд. Хӯрокҳо бояд бофтаи ранг ё металлӣ бо қубур бошанд. Умуман, чизи асосӣ дар таркибҳои хӯрокҳои «Ҳиндустон» истифодаи маводҳои табиӣ мебошад. Элементҳои растанӣ, рангҳои дурахшон ва чуқур.

Тарзи Ҳиндустон дар ванна

Метро метавонад дар як ранги рангаи каме тарҳрезӣ карда шавад - он метавонад як омехтаи заҳкаш ва мурғ бо ҳар гуна тафаккури блок бошад. Аз намудҳои хушсифат ва дарозмӯҳлат шумо метавонед намунаи миллӣ ё тасвири фил, ки дар Ҳиндустон муқоиса карда мешавад, ҷойгир кунед. Элементҳои иловагиро метавонанд сабзавот ё сабзавотҳо, дарҳои чӯбӣ, чароғҳои шаффоф. Агар ванна як тирезаи дошта бошад, пас боварӣ ҳосил кунед, ки он чашмаҳои бамбукро интихоб кунед. Хеле хуб дар ҳуҷраи ба ин монанд мисли ванна ё даврӣ, вале на сафед, вале на камтар аз хокӣ ё beige.