Муборизаи мӯйҳои ҷарроҳӣ - то имрӯз, ин масъала хеле муҳим аст, зеро ӯ ба сифати диққати махсус, масалан, буридани мӯйҳои номатлуб дода мешавад. Аз нуқтаи назари ман, ин чизи бадтарин аст, ки мӯйҳои ҷарроҳӣ нестанд, аммо пайкари зишт, ки аз он мемонанд. Аз ин рӯ, пеш аз ҳама, зарур аст, ки аз сари мӯйҳои ҷарроҳӣ тоза карда шавад.
Сабаби мӯйҳои ғарқшударо ба назар гирифта, дар кунҷи бетаъхир аз сабаби пошидани мунтазам фарқ мекунад. Бо дарназардошти он, ки мӯй дар самти он нест, балки пӯстро дар ҷои нодуруст мекушояд, шамол ба амал меояд. Сабабҳои асосӣ дар мубориза бо мӯйҳои пошхӯрдашуда чунин маҳсулотро ҳамчун чошнӣ, тилло, сангпӯшӣ, машрубот, хӯшаи «Амбулатсия» (ё дигар табобат)
Марҳилаҳои тартиби:
- Пеш аз ҳама, шумо бояд аз қисмҳои калонтарини пӯсти мурда ба ҳадди аксар хориҷ кунед. Барои он, ки шумо ин корро анҷом диҳед, ба шумо лозим аст, ки қубурҳои сахтро истифода баред. Бинобар ин, он бояд дар қабати тозакунӣ ба крем ё чоҳи монанд бошад, зеро ки моеъ ва сагҳо ягон натиҷа надиҳанд. Ҳар вақт пеш аз тартиби, шумо бояд пӯстро парешон кунед ва чангро истифода баред ва инчунин барои истифодаи он як маротиба ё ду маротиба дар як ҳафта муфид аст.
- Дуввум, барои он ки мӯйҳои пошхӯрро тоза кунед, шумо бояд як вартаи борик ва спиртро нӯшед. Баъд аз зада, шумо бояд пӯстро хуб хушк кунед ва пас аз он, бо ғамхории махсус, мӯйҳои дезинфексияро барои безараргардонии сӯзан истифода баред. Он гоҳ аллакай танҳо бо кӯмаки depilator ё ҷигарҳо ҷудо карда мешавад. Мавҷуде, ки мӯи ҷарроҳӣ буд, бояд бо машрубот муносибат кунад.
- Марҳилаи сеюм раванди эпилизатсия мебошад. Истеҳсолкунандагони таҷҳизоти бартараф кардани мӯй боварӣ доранд, ки ин тартиб барои сустшавии тозаҳо суст лозим аст. Ва косметологҳо мегӯянд, ки баъди бартараф кардани мӯй, шумо бояд бо мӯйҳои кӯҳна бештар мубориза баред. Умуман роҳи роҳпаймоӣ аз одат ва имконпазир вобаста аст.
- Баъд аз бартараф кардани мӯи номатлуб пурра, пӯст бо ҳалли дорои спиртӣ безарар аст. Хуб барои истифода tincture календула. Он дар як вақт ва disinfects ва ҷароҳатҳои хурд барои табобат зуд, зеро он мушкилоти purulent ва илтињобро дар пӯст бартараф. Ин як воситаи арзонест, ки ба шумо барои мубориза бурдан ба мӯй, ба пӯсти пӯст, ба шумо метавонед дар яке аз дорухонаҳо харидорӣ кунед.
Ин ба он маъно дорад, ки баъд аз кушода гирифтани мӯй ҳама чизро барои нигоҳ доштани пойҳои то даме, ки хушк шавад, чунки дар шароити таркиби бактерияҳо босуръат инкишоф меёбад, ва ин метавонад ба ташаккули илтиҳоби пӯст мусоидат кунад. Аз ин рӯ, як ё ду рӯз аз шустани он нигоҳ дошта мешавад.
Селҳо аз ҷуфтҳои ҷарроҳӣ.
Дар ҳақиқат, ин масъала баррасии муфассалро талаб мекунад. Чунин нуқтаҳои дар соҳаҳои илтиҳоби шамолҳои мӯйҳо ташаккул меёбанд ва аксар вақт мушкилиҳо бо сабаби он, ки тӯҳфаҳо такроран такрор мешаванд, боз ҳам бадтар мешаванд. Дар охири, сурудҳои мунтазам дар ягон ҷой барои солҳо нест, ва пои пиёда ҳамвор на он қадар ҷолиб зоҳир мекунанд.
Барои зудтар аз мӯйҳои мӯйҳои халқҳо халос шудан, аз ин қисм пӯстро барқарор кардан лозим аст. Барои ин, масалан, шумо метавонед бо як плеери ҷавро истифода баред.
Бадаги - як лӯбиёи хушк, ки якҷоя бо хокистар аз зарраҳои хурд, мисли як сӯзан, барои эффекти дилхоҳ сохта шудааст. Агар онҳо дар равған ё ҷавдоранд, ба онҳо пӯстро пора кардан мумкин аст, ки ба сурх ва оҳиста оварда расонад. Бо сабаби он, ки хун хунуктар мегардад, нуқтаҳои мунтазам ва селҳо тезтар тез мекунанд. Банога барои табибон хеле мураккаб аст, ки барои мӯйҳои ношунаво аст, вале бо он шумо бояд эҳтиёткор бошед. Азбаски бо резиши хеле зуд он метавонад эҳсосоти ногувор ва пошидани дар пӯст, ки метавонад барои якчанд рӯз ҳузур дошта бошад.
Бинобар ин, як ҷав бо сӯзанро метавон дар фосилаҳои байни мӯйҳо истифода бурд. Бо вуҷуди ин, ин амал набояд хеле зуд бошад, зеро афзоиши ҷараёни хун аз на танҳо ба шифоёбии босуръати нуқтаҳо, балки ба суръати афзоиши мӯй мусоидат мекунад.
Офтоб рехт.
Азбаски мубориза бо мӯйҳои пошхӯрӣ ҳамеша осон нест, як воситаи муфид, ки ба шумо дар мубориза бар зидди ин мушкилот ёрӣ мерасонад, шифо меёбанд ва бадани ширин, мисли "Ambulance". Якчанд рӯз пас аз садамавӣ, он метавонад ба минтақаҳои зарардида аз пӯст истифода бурда шавад. Бо шарофати он, ки равғанҳои растанӣ, пӯсти равған ва витаминҳо дохил мешаванд, агент ба шифоёбии босуръати ҷароҳатҳо мусоидат мекунад.
Дар айни ҳол, дорухонаҳо интихоби хеле васеътари маводи мухаддир доранд, вале табобати монанд метавонад дар ҳамон як хона истеҳсол карда шаванд. Барои он, ки беҳтар аст, ки ба баҳр-ангат, зайтун, равғани насли ангур, jojoba гиред. Барои ин равғанҳо витаминҳои витамини А (acetate retinol) ва E (ascopherol acetate), равғанҳои мухталиф низ метавонанд дар ҳаҷми тақрибан аз се то чор омехта дар як дона сутуни пойгоҳи (10 грамм) илова карда шаванд.
Равғанҳои муҳим, ки ба ҳалли сусти нуқтаҳои лаҳзаҳо, ҷароҳатҳо ва нишонаҳои ҷарроҳии ношунаво мусоидат мекунанд:
- Eucalyptus
- Дарахти чай
- Розмари
- Роза
- Juniper
- Мирра
- Лимӯ
- Лисса
- Тафовут
- Лаврент
- Седар
- Зич
- Geranium
- Карнавал
- Ветер
- Майдон
- Бергамот
- Orange
Барои тайёр кардани табобати худ, ки бар зидди мӯйҳои ҷарангези зиддимонополистӣ мубориза мебарад, шумо метавонед сӯзишвории нафтро (инфузия) созед.
Барои ин ҳолат, чунин растаниҳо мувофиқ ҳастанд:
- Wormwood
- Echinacea
- Chamomile
- Aloe
- Мастакҳо
Ҳабси абадӣ
Роҳи беҳтарин барои онҳое, ки баъд аз истеъмоли эпилатор истифода мешаванд, ба намуди ҷарроҳҳои ҷарроҳӣ баромада, аз мӯйҳо меафтанд, аз ин усул розӣ нестанд ва гузариш ба эффекти нисбатан самаранок, миқдор. Бояд қайд кард, ки дар натиҷа проблемаи нобаробариҳо ба таври назаррас коҳиш меёбад. Дар тӯли муддате, ки шумо заҳролудии ҷисмро анҷом медиҳед, камтар аз он мӯйҳо меафзояд. Афзалияти дигари ин усули сустшавии афзоиши мӯйҳо, зичтар ва равшантар мегардад. Ва аз камбудиҳои заҳролудӣ метавонад муайян карда шавад, ки он муддати тӯлонӣ барои интизории тартиби дигар интизор аст. Бинобар ин, пойҳо на ҳама вақт ҳамвор ва ҳамвор хоҳанд шуд. Дар ҳоле, ки мӯйҳои кофии кӯтоҳ метавонанд якҷоя бо парастор ҷудо карда шаванд. Истеҳсоли сӯзишворӣ бо дарозии 5 миллиметр тавсия дода мешавад, ки дар фасли тобистон хеле ногувор аст.