Олимон исбот намуданд, ки хӯрок барои хӯроки нисфирӯзӣ хеле баланд аст. Масалан, як коса аз коса, ки танҳо намерасад ва бо энергия, ки то даме ки хӯроки кофист, боқӣ хоҳад монд. Дар ин ягон тааҷҷубовар нест. Бо ғизои ширини ширину ширину ширин, шумо мебинед, ки ба мағзи сари сигнал фиристед: «Ҳама чизи ман хуб аст».
Шумо гимнастика кардед, шумо коко нӯшидед ... Акнун дар дӯкони! Ва аз зериобии гулобӣ пошидани он шавқовартар буд, бо якҷоягӣ бо гимнастикаи мимикӣ. Ҳангоме ки ҳеҷ кас туро намебинад, рӯъёҳояшонро бинамоед, чунки шербачагон баъзан мекунанд. Ин гимнастикиро ҳар рӯз ба даст меоред, шумо мушакҳои рӯи худро мустаҳкам мекунед ва коғазро дар саҳар хоҳанд кашид. Ин зарарро ба худ ҷалб мекунад.
Субҳи рӯзона ва рӯзона дар як дақиқа ранг карда мешавад. Баъд аз ҳама, шумо бояд ба онҳое, ки дӯстони худро хӯрок медиҳанд ва онҳоро ба кор ҷалб кунанд. Барои якҷоя кардан. Ва агар шумо бо кӯдаки нишаста, сипас нонпазорҳоро шуста, пӯсида бо порчае пухта ... Ва бегоҳии шумо қувват надорад. Тафсири он, ки шумо вақтҳои зиёдро сарф мекунед. Албатта, соатҳои бебаҳо ва дақиқаҳо «тоза» ва пухтупазро мехӯранд. Агар ин тавр бошад, пас аз он ки чораҳоятонро аз нав дида бароед ва дар давоми шабона «омодагӣ» кунед, ба шумо дар бораи наҳорӣ фикр кунед, барои ҷамъ кардани пакка, пойафзоли печон ва либоси оҳанӣ.
Ҳатто агар субҳ савол надод, дили худро гум накунед ва онро бо шӯхӣ бигиред. Бо шарофати хаёл, шумо метавонед аз ягон ҳолати бесамар ё аз байн бурдани муноқиша даст кашед. Масалан, дар вақти садамавӣ дар пажӯҳишҳо печидагиҳои оддии оддӣ. Ҳатто ё аз шумо гузаштан аз калимаҳо, ё суханони ногувор ба суроғаи шумо меояд. Instead of answering the same and sliding your seat with your shoulders, loud loudly ask the floor to move. Он кор хоҳад кард!
Барои муттаҳид кардани тиҷорат бо хушнудӣ, шумо бояд дуруст хӯрок бихӯред. Чӣ гуна аз захираи пурраи саломатӣ маҳрум нашавед, ки дар тобистон пайдо шудааст? Барои тарк кардани минтаќањои гарм ва шояд аз хона берун наравед? Мо каме радикал ва ҳалли беҳтарин дорем.
Барои солим будан маънои онро дорад, ки бидуни истироҳат ба ҳолати тандурустӣ, кор кардан, сафар, бо дӯстони худ вохӯр ва аз лаззатҳои лазизии ҳаррӯза лаззат баред. Бо ин ҳақиқат шумо наметавонед баҳс кунед, хусусан дар арафаи ин озмоиш бо шамолҳои бодиққат ва борони тирамоҳу дароз. Мо пешниҳод дорем - биёед, саломатии комил ва хушбахтона дар роҳи хеле болаззат, танҳо дар кор, дар телевизор ва ё дар тӯли якҷоя дӯстона. Шумо чӣ гуна савол медиҳед?
Маслиҳатҳои мо: нӯшидани чой сабзтар. Маълум аст, ки чой сабз садақа мекунад, ташнагӣ мекунад, ба заҳмати хушбӯй ва бичашонаду заҳмати хушкӣ медиҳад - ҷисми мо бо тамоми моддаҳои фоиданокро пур мекунад. Ин хеле муҳим аст, зеро чой сабз дорои антиоксидҳо ва флипҳои гармии флотид (flavonoids), ки ба мубориза бо пиршавии бадан кӯмак мерасонанд ва ба радикаҳои озод, ки боиси бисёр бемориҳо мешаванд, муқобилият мекунанд.
Чой сабз ба мубориза бо фишори баланди хун мусоидат мекунад. Ва умуман, ин нӯшидан пас аз як рӯзи сахт кор мекунад. Баъди нӯшидани як пиёла чой сабз, шумо эҳтимолияти зиёдшавии энергияро эҷод хоҳед кард, зеро чунин чой дар антиоксидантҳо ва бисёр витаминҳо ва моддаҳо, ки барои организми занон муфид аст, сарватманданд. Чойгиркунии сабз низ ба шумо хеле фоиданок аст, агар шумо табобатӣ бошед, он ба шумо тамоми витаминҳои заруриро медиҳад. Беҳтарин чой сабз аст, чойи чинии чинии аз ҳама баландтарин. Чунин навъҳо ҳоло дар ҳамаи мағозаҳо фурӯхта мешаванд. Маслиҳатҳои мо ба шумо: барои чен кардани чой сабз барои субҳона ва бадан зуд ба шумо раҳмат!
Юлия Соболевская , махсусан барои сайти