Пойгоҳи либосӣ ҳамеша аломати пӯшидае буд, аммо барои муддате фаромӯш шуд, аммо ҳоло, чандин солҳо дар якҷоя, боз ҳам маъмул аст. Танҳо ба шумо вобаста аст, ки чӣ гуна шумо дар ин пластикӣ мебинед: ранг ё содда танҳо дуруст нест! Пеш аз харидани либосе, ки дар бораи он чӣ беҳтар аст, фикр кунед, ва чӣ гуна шумо метавонед дар асоси либосатон ба кор баред.
Бояд қайд кард, ки шумо метавонед дар маҷмӯи элитаҳо аз конструкторҳои мӯд, блокҳо ва мағозаҳои оддии демократӣ ёфтед, то ки онҳо ба ҳама дастрас бошанд.
Пас, биёед он чиро,
Denim jacket бо либос ва либосҳои матоъҳои хушсифат комилан мутобиқат мекунад. Дарозии оптимӣ midi ё maxi хоҳад буд. Агар шумо либосҳоро бо аломати бардавом маъқул кунед, сипас онро барпо кунед, шумо тамоми баданҳои худро муваффақ хоҳед кард.
Кӯшишҳои кӯтоҳмуддати кӯтоҳ бо шампаҳои рӯшноӣ, ки аз ҷарроҳӣ зиёдтар назар мекунанд, назар мекунанд. Беҳтар аст, ки тасвири пахта ва балетро пурра кунед. Стромистҳо тавсия намедиҳанд, ки аз либосҳои мардон дурӣ бигиранд: илова кардани як плазаи тӯҳфаро бо ҷомаи чапи мушаххас ва шумо зебо назар кунед.
Бо истифода аз амал ва осоиштагии он, ковет аз denimanovitsya дар маҷмӯи бисёр занони мӯд носозгор аст. Ин ҳам дар айни замон ҳам дар идора ва ҳам дар роҳҳои ошиқона, ҳам дар як диск ва ҳам дар вохӯрӣ ба назар мерасад.
Агар шумо маъқул шуморед, пас аз он ки ба тарзи тарҳрезӣ, ки комилан дар тарзи сунъӣ ва анъанавии мо намебошад, ба шумо ташаккур додан лозим аст. Стромисҳо қайд карданд, ки ин уқьёнус барои ҳар рӯз лаззатбахш муносиб нест ва танҳо барои вохӯриҳои ғайрирасмӣ мувофиқ аст.
Интихоби либос аз димим дар таркиби "қозӣ" эҳтиёт шавед, он бояд ба андозаи мувофиқ мувофиқ бошад, он гоҳ чизи комилро ба либосаи пойгоҳи шумо тамом хоҳад кард. Ҳамчунин зарур аст, ки ҳамаи хусусиятҳои тасвирро ба инобат гиред. Агар шумо аз вазни азоб кашед, пас ҷавоҳирот бояд баста шавад, соҳиби як сандуқи калон бояд аз постгоҳҳо дар ин минтақа канорагирӣ кунад.
Дар солҳои охир, ҷуфтҳо дар тарзи маъмулии "ҳарбӣ" озод карда шуданд ва дар рехтҳои зиёди мағозаҳо ба чунин амалҳо ҷавобгӯ буданд. Аксар вақт онҳо бо рентгенҳо, абрешимҳо ва қафоҳояшонро оро медиҳанд. Ин пӯшишҳо дар либосҳои духтарони ҳозира ва зиреҳпулӣ навишта шудаанд.
Барои роҳ, як камон содда оддӣ, иборат аз elk elastic, light light, тӯфонҳои дароз, пойафзоли оид ба пошнаи ва jacket fashion, комил аст.
Якҷоягии зебо либосҳои сафеде, ки аз маводҳои табиӣ пур карда шудааст, бо ҷомаи сиёҳ баста мешавад. Агар кӯча гарм бошад, барои кушодани он кӯтоҳ нашавед, танҳо қубурҳои худро кашед ва шумо хеле зебо дидед.
Беҳтарин либоси либос ба чӯбҳо, як blouse сафед дароз ва болт. Як комбинатсияи хуб, ёдоварии stylists, як jacket tandem бо либоси сиёҳ ва пойафзоли сиёҳ дар як зарбаи.
Итминон ҳосил кунед, ки тасвири худро бо лавозимоти иловагиро пур кунед: қуттҳо, ҷиҳозҳои гардан, чӯбҳои хурд дар роҳҳои дароз, ҷӯякҳо, қоғазҳо. Ҳамаи ин унсурҳо стили худро комилан таъкид мекунанд ва шумо худро тасвир карда метавонед.
Бояд қайд кард, ки соли ҷорӣ стилистҳо тавсия намедиҳанд, ки якҷоя бо плазаҳои дандонпазӣ бо пистонакҳо, либосҳо ва маҷмӯаҳое, ки аз як матоъ истеҳсол карда шудаанд, тавсия намедиҳанд.