Голосс барои занони Ариз барои соли 2015
Аз ҷумла сарватмандтарин чорабиниҳо дар ин сол барои зане Аризӣ дар соҳаи касбӣ хоҳад буд. Аллакай дар аввали моҳи феврал, қасд якчанд роҳи имконпазирро барои ҳалли масъалаҳои ҷамъоваришуда таъмин мекунад ва дар ин маврид муҳимтарин дар он аст, ки ҳама чизро чен кардан лозим аст. Диққат ба тарафдории молиявии мушкилот диққат диҳед. Дар бораи дастаи худ фаромӯш накунед, хусусан, агар он пурра аз занҳо фарқ кунад ё дар он марди хеле кам вуҷуд дорад. Стратегияҳое, ки коллеҷҳои занона танҳо як қудрати пӯсидаи дигар доранд, танҳо стереотипҳо мебошанд. Онро ба дӯстони беҳтарин муаррифӣ кардан лозим нест, вале барои роҳбарият - фаромӯш накунед, ки одамон дар атрофи он зиндагӣ мекунанд - бо аломатҳои худ, на ҳамеша идеал, мушкилоти онҳо ва суръати кори онҳо. Кӯшиш кунед, ки хоҳиши ба даст овардани ин ё он амалияи умумӣ ба ҳамаи дигарон монеа нашавад.
Таъсири Mars дар ин сол имкони ба даст оварданро дорад. Энергия ва фаъолияте, ки ба онҳо таваллуд мешаванд, ҳам бо кор ва муносибатҳои шахсӣ кӯмак мерасонанд - зеро вақт аз вақт шумо бояд вазъиятро ба дасти худ гирифтор кунед, ҳатто агар ҳама чиз дар намуди зоҳирӣ фарқ кунад. Ин барои онҳое, ки аллакай дар муносибат ҳастанд, махсусан муҳим аст. Занони ариз, ки танҳо ҷуфти худро ҷустуҷӯ мекунанд, ситораҳо маслиҳат додаанд, ки ба зудӣ зуд ҳаракат кунанд ва то охири моҳи март интизор шавед - дар ин лаҳза, ки ба он ишора шудааст, рӯйдодҳо бо суръати аз ҳама баланд ба миён меояд. Ва онҳоро ба амри дуруст ва ба ҳам пайвастан ба Ариз ба ҳама душвор нест.
Голоссе барои як рамзи мард дар соли 2015
Дар давоми сол, албатта муваффақияти касбӣ ва арӯсони муваффақ хоҳад буд. Қавмҳои нав, қарорҳои ҷолиб ва хатарҳо - ҳамаи ин ситорагон аз оғози баҳор ва қариб ба миёнаҳои тирамоҳӣ дастгирӣ мекунанд. Агар шумо тағироти ҷиддии фаъолиятро пеш аз оғоз кардани тиҷорати худ, аз сар гузаронед, медонед, ки қасд танҳо дар чархаро гузоштааст. Шумо бояд душворӣ бардоред, аммо ин як пешрафти табиии рӯйдодҳо - хусусиятҳои роҳбарӣ ва эътимоднокии шумо ба шумо, мисли пештара, муфид хоҳад буд.
Ҷонибҳои молиявии ҳаёт вобаста ба интихоби касб ба вуқӯъ мепайвандад, аммо новобаста аз он ки хоҳиши ҷобаҷогузории тамоми чизҳо дар ҷаҳон ва расонидани хоби шумо, дар бораи захираи ҳадди ақал танҳо дар ҳолат фаромӯш накунед.
Муносибатҳои оилавӣ, баръакс, устувортар хоҳад буд. Собир барои тағирёбанда, ки метавонад ҳамаи бениҳоятонро дар семоҳаи якуми соли оянда фаро гирад, метавонад ба марҳилаи оянда бошад, аммо танҳо агар шумо заминро барои ин омода созед. Дар ёд дошта бошед, ки як оила на камтар аз ду нафар аст ва дар ин ҷо барои харидани чизе ягон чизи қимат нест. Марсел барои марди Ариз дар давраи 2015 метавонад нақши дутарафаро боздорад - агар зараре дошта бошад, энергетика ва фаъолиятҳое, ки ин сайёшро идора мекунанд, ба ифлосият, ташноб дардовар барои таъсир, ҳатто таҳқиркунанда ва ин метарсанд, ки бештар аз занони ҳамон як аломати метарсанд. Дар семоҳаи аввали соли ҷорӣ дар ин самт, хусусан барои онҳое, Пайвастани мундариҷа ва кӯтоҳ дар тӯли сол ба осонӣ пайдо мешавад, аммо ҳар гуна кифоягӣ ва хоҳиши ҳамеша ва дар тамоми пӯсида баровардан, инкишофи ҳар гуна муносибати дарозмуддатро пешгирӣ мекунад.