Агар шумо мефаҳмед, пас ҳеҷ чизи аз ҳад зиёд ба хоҳиши як духтарчае, ки мисли «модар» монанд аст,
- Аввалан, кӯдакон мефаҳмед, ки чӣ тавр нигоҳубини худро тоза ва тараққкарда нигоҳ дорад.
- Дуюм, намунаи зебо дар марогусҳо одати бадро аз дандонҳо дур мекунад.
- Сеюм, духтар ба эҳтироми ҳатто волидони худ эҳтиром хоҳад дошт, ки хоҳиши ӯро ҷиддӣ нигоҳ дорад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдакро дастгирӣ кунед ва аз кӯдакӣ, кӯшиш кунед, ки дар лаззати рост ва хоҳиши худ нигоҳ доштан кӯшиш кунед. Бо роҳи роҳнамоии кӯдакон яке аз бозиҳои дӯстдоштаи муштарак барои модар ва духтар мегардад.
Маслиҳат барои кӯдакон дар хона
Набзи кӯдакон аз дандонҳои калонсолон хеле фарқ мекунанд. Бинобар сабаби мунтазамии маводи моеъ пайдо мешавад, дандонҳои кӯдакон хеле паҳнкунанда мебошанд. Онҳо ниҳоятан ба синну соли 15 ташкил карда мешаванд. Бинобар ин, танҳо усулҳои муассир дар тарзи кӯдакон истифода мешаванд. Мониторинги мантикӣ татбиқ намешавад.
Ин аст, ки дар як чизи дигари тарзи либоспӯшии кӯдакон: як порча хеле лоғар ва пӯст дар атрофи нохун аст. Ин ба намуди заифҳои пур аз нокофӣ ва ташаккули бутҳо оварда мерасонад.
Диққат! Дар ҳеҷ сурате, ки порнати кӯдакон наметавонанд бурришро тоза карда натавонанд, дар акси ҳол, шумо метавонед пойгоҳи дӯзандагии ношоистаеро, ки дар оянда ба вуҷуд меоянд, вайрон кунед.
Метавонед ниҳолро тар карда, сипас бодиққат онро бо санги афлесунӣ тоза кунед. Дар ояндаи наздик, шумо метавонед афзоиши банди сустро бо расмиёти оддии шубҳа барои нохунҳо суст кунед.
Далелҳои дигари муҳим дар бораи он, ки ҳангоми ба амал овардани кӯдаки кӯдак кўшиш мекунанд. На ҳамаи кӯдакон омодаанд, ки тобоварии нохушро таҳаммул кунанд, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки файлҳои пӯсти ноқилӣ ё файлҳои дойрӣ бо ҳадди аққал баландтарин (ҳадди аққал 240 адад) истифода баранд. Ба видеои нигоҳубин, ба монанди хоҷа ҳунармандро дубора истифода мебарад, ки тарзи либоспазии кӯдакон аст:
Технологияи парҳезии кӯдак: ғамхорӣ
Аммо духтарон, ҳамчунин падару модарон, бешубҳа боварӣ доранд, ки маникунӣ танҳо бо нохунҳо бо либосҳо ташаккул меёбад. Дар асл, бо ванна бо ранг кардани марҳилаи ниҳоӣ марҳилаи ниҳоӣ аст. Мақсади manicure нигоҳубини дандон аст, ва аз ин рӯ, пеш аз он ки шумо ба раванди мураккаби интихоби рангҳои варна, ба шумо ниёзҳо ва дастҳоро ба таври комил пурра кунед.
Технологияи иҷрои фишори кӯдакон аз калонсолон фарқ намекунад, вале диққати бештар ва дақиқтар талаб мекунад:
- Ногаҳон кӯдакро бо навмедкунӣ сар кард. Дарозии он бояд 2 мил. Нагузоред, ки нохунҳои худро хеле зуд кӯтоҳ кунед, вагарна шумо метавонед майдони чоҳи дандониро заҳр диҳед.
- Пас аз танаффус, шумо бояд каме дар кунҷҳои доғи дӯхӣ қарор гиред.
- Мӯйҳои пӯстро бо ванна гармии ду-дақиқа тоза кунед. Шумо метавонед барои растаниҳои тайёр кардани гиёҳҳои шифобахши гипералгетикӣ истифода баред: chamomile or celandine, инчунин як қатор равғанҳои иловагӣ илова кунед.
- Бодиққат буридани сутунҳоро пахш кунед, пахш кунед.
- Барои равған ва дасти кӯдакон равған ё яхмаро истифода кунед. Он барои равғани бодом беҳтарин аст, ки на танҳо пӯсти ҷӯшишро низ меафзояд, балки низ ба озмоиш оварда мерасонад. Миқдори каме аз дасти ва ангуштнамо метавонад таъсири орому осуда дошта бошад.
Акнун шумо метавонед ба марҳалаи ҳаяҷонангез ва тӯлонӣ интизор шавед - барои интихоби сарпӯшакҳо барои марги хурд.
Тарроҳии марги кӯдакон
Бисёр вақт волидон мехоҳанд, ки худро ба домани лампаҳои махсуси лампаҳои худ маҳдуд кунанд, ки барои мубориза бо оташи дандонҳояшон мубориза мебаранд.
Агар модарон ба ваннаҳои рангини баргҳои духтарон муқобилат накунанд, пас фазои холӣ барои тасаввурот пайдо мешавад. Аммо, фаромӯш накунед, ки чӯбҳои кӯдакон ба андозаи хурд доранд ва аз ин рӯ соҳаҳои фаъолият барои устоди маникюр хеле калон нест, бинобар ин интихоби расмҳои оддии содда.
Имрӯз, асосан дорои моддаҳои ғизоӣ ва витаминҳо ҳастанд, Барои порнография кӯдаконе, ки обанборҳои махсуси обӣ истеҳсол мекунанд, вале дар доираи чунин варақ ба заминаи шаффоф татбиқ карда мешаванд. Пеш аз он, ки ба ин гуна қадами асосӣ дохил карда шавад, ки мигрантро аз пигментҳои ранги ранга муҳофизат мекунад.
Анъанавӣ, куртачаи асосӣ ду қабати ванна, сипас - рангаи муҳофизатӣ истифода мешавад. Барои онҳое, ки мехоҳанд, ки дандонҳояшро пош диҳанд, қабати ҳалкунанда бо либоси махсуси талх истифода мешавад.
Лимуи либос, албатта, хеле зебо хоҳад буд, вале барои princess ҷавон, албатта, нақшаҳои дурахшон бештар мувофиқат хоҳанд кард. Барои эҷод кардани элементҳои лоғар ва линзаҳо, шумо бояд батареяҳои махсусро истифода баред. Варианти дигар - қуттҳои занги, ки осон барои иҷрои шаклҳои мураккаби ранга мебошанд. Хуб, роҳи зудтарин барои намунаи хубе равшан аст, ки махсуси сенсорҳоро истифода барад.
Мо ба хонандагони худ як интихоби хурди тасвирҳо бо фикру ақидаи кӯдакон кӯчида медиҳем.
Дар видеои шумо метавонед фикру ақидаҳои шавқоварро барои рангҳои аслӣ барои чӯбҳои кӯдакон пайдо кунед:
Чӣ тавр аз пешгирӣ кардани таназзули кӯдакон аз чӣ гуна баҳсҳо истифода баред
Пӯшед бо кӯдаки пӯсидае, ки боқӣ мондааст, метавонад аз омилҳои мактабӣ норозигӣ кунад. Ва ин ҷо метавонад муноқишаи ҳақиқии психологӣ бошад.
Аз як тараф, агар волидон ба суханони муаллим гӯш диҳанд, духтарро аз чӯбчаҳои рангини худ маҳрум созад, ҳокимияти онҳо метавонад аз ҳад зиёд азоб кашад. Кӯдак якбора ба лаҳзае, ки волидон чизеро иҷозат медиҳанд, ба таври ҷиддӣ ҳал мекунанд ва сипас онро манъ мекунанд.
Аз тарафи дигар, агар модарон, баръакс ба суханони муаллим, ки ба духтарон ба мактаб бо дандонҳои рангин мераванд, ба ӯ иҷозат медиҳанд, ки муаллимро дар назди донишҷӯён ба даст орад.
Дар ҳар ду ҳолат, таҷрибаи чунин ҳолатҳо барои кӯдак манфӣ хоҳад буд.
Танҳо роҳи дурусти он аст, ки дар аввал ба духтар фаҳмонед, ки санъати тиллоӣ барои ҳолатҳои ҷудогона ва на барои ҳар рӯз мувофиқ аст. Маблағгузорӣ дар кӯдакон, рӯзи таваллуд, рӯйдодҳои идона воқеан ҳамон вақте, ки кӯдаки кӯдакон бо варақаҳои зебои зебо мувофиқ меояд, мувофиқат мекунад.