Сабабҳои дарди он
Дар давраи меҳнат ҳисси табиӣ аст. Шактҳои вазнине, ки ба пайвандҳои бачадон таъсир мерасонанд. Дард дар натиҷаи он, ки ҳомила ба каналҳои таваллуд мегузарад, ангез ба таври васеъ васеъ мегардад, бофтаҳои он маҷрӯҳ мешаванд.
Дардовар метавонад хеле кам ва дардовар бошад, аз ҳассосияти зан ва омодагии психологии ӯ барои таваллуд. Ба эътиқоди он, ки занон бо орому бесамарӣ эҳтимол дорад, ки дардеро аз онҳое, ки ба оташи ҷаҳл табдил мешаванд, бештар эҳсос мекунанд. Аз ин рӯ, роҳе, ки таваллуд нашудааст, бо омодагии ахлоқӣ оғоз мекунад.
Омӯзиши психологӣ
Аксари занҳо аз дард, на аз таваллуди худ, метарсанд. Мубориза ба дарки воқеияти воқеӣ таъсир мерасонад ва ба рӯйдодҳое, ки мо онҳоро дардовар мешавем. Бинобар ин, агар таваллуд набошад, он чизе, ки шумо мехоҳед, ба худ дар худ кор кунед.
Аввалан, психологҳо мегӯянд, ки дар давоми интизории кӯдак, як нафар бояд барои сулҳ мубориза барад. Ва ин бармеангезад. Ҳангоми ҳомиладорӣ, ҳадди аксар аз ҳолати эмотсионалӣ хеле номувофиқ аст. Агар модараш оянд, боварӣ надошта бошад, ки оё ин кӯдакро мехоҳад, вай аз тарбияи таваллуд бештар метарсад, зеро вай дар дохили худ намехост, ки чаро ӯ ба ин беморӣ мӯҳтоҷ аст. Агар модар дар ҳомиладории ӯ хеле ҳамзистӣ карда бошад, тарсу ваҳшӣ низ метавонад қавӣ бошад, зеро ӯ дар бораи натиҷаи таваллуд низ хеле ғам мехӯрад.
Дуюм, фаҳмиши занон дар бораи бадани ӯ чӣ рӯй медиҳад? Беҳтар аз тарбияи таваллуд ва касонеро, ки баданро дар давоми ҳомиладории худ медонанд, чӣ гуна ҳомила меафзояд, барои чӣ ҳангоми интизор шудан ва дар оянда ғамхорӣ кардан барои онҳо омода аст. Бештар аз он ки шумо дар бораи ҳомиладорӣ ва таваллуд дар бораи он медонед, ин дониши минбаъдаро дард мекунад. Он маркази диққати шуморо тамом нахоҳад кард, он ба замина тоб меорад. Норасоии тарс - ин як имконияти ҷиддӣ аст, ки ту таваллуд намешавӣ.
Сеюм, ба курсҳо барои занони ҳомиладор беэътиноӣ накунед. Беҳтарин ҳавзи шиноварӣ, фитнес, йога - ҳамаи ин ба омодасозии бадан барои таваллуд кӯмак мерасонад, ба он душвортар ва осонтар месозад.
Acupuncture
Табибони Шарқӣ асосан ба бартараф кардани аломатҳои дард дар роҳҳои гуногун нигаронида шудааст. Яке аз онҳо acupuncture аст. Мутахассисон сӯзанҳо дар нуқтаҳои махсус, ки дардро дард мекунанд, гузоштанд. Ва ин ба осебпазирӣ дар давоми ҷангҳо ва минбаъд мусоидат мекунад. Барои онҳое, ки комилан зидди ин усул ва тарс аз дард ҳастанд, мутахассисон метавонанд алтернативаи сазовор пешниҳод намоянд. Ин мағоза ба ҳамон нуқтаҳое, ки барои дард, дастҳо масъул мебошанд.
Ҳомиладор дар об
Таъминоти бесамари воқеӣ ҳангоми таваллуд дар об ба мӯй тақсим карда шуд. Ин боварӣ дорад, ки об вазъияти модарро хеле осон мекунад ва зӯровариро камтар азоб медиҳад. Аммо таваллуд дар об метавонад хатарнок бошад. Об муҳити зистест, ки бактерияҳо фаъолона заҳролуд мешаванд, бинобар ин шароити бехавф барои бехатарии пурра зарур аст, ки танҳо дар беморхона дастрас мебошанд. Аммо на ҳамаи беморхонаҳо метавонанд чунин хидматро пешниҳод кунанд, чун қоида, таваллуд дар об танҳо барои беморони тифлони муолиҷа ба маблағи зиёд дастрас аст.
Агар шумо дар таваллуд беморӣ ҷойгир карда шудаед, ва дар ҳақиқат таваллудро дар об интихоб кунед, фақат барои мутахассисони мутахассиси таҷрибадор интихоб кунед.
Омодагии тиббӣ
Ҳангоми истифодаи мухаддироти гуногун имконпазир нест. Аммо на ҳамаи онҳо барои истифодаи ҳомиладорӣ, зеро онҳо метавонанд ба ҳомила таъсири манфӣ расонанд. Вақте ки таваллуд мекунанд, онҳо морфин ва пролетолро таъйин мекунанд, аммо онҳо дардоваранд.
Роҳи ягонаи аз даст додани эҳсосоти ногувор он аст, эстетикаи эпидемия. Мафҳуми ин усули он аст, ки тазриқи эстетикӣ ба фазои рахнаи лалмӣ, ки дар он решаҳои хотираи невҳо ҷойгир шудаанд. Ин усули бехатар аст, ки дар он ҷо ба сандуқи лалмӣ зарари ғайримуқаррарӣ нест, чунки ваксина дар минтақаи ломбард, ки дар он ҷо танҳо рагҳои рагҳо мавҷуданд, амалӣ карда мешавад.
Ин усул имкон медиҳад, ки қисми поёнии баданро дар давраи таваллуд пурра анъанависед. Вай ҳушёриро ҳис накунад ва ҳатто кӯшишҳояш ба азобҳои ӯ назар намекунад. Ин усули анестезия қариб дар ҳама ҷо дастрас аст.
Таъмини бепарвоёна орзуи ҳар як модар аст. Занон ба хушбахтии модари худ шитофтанд, вале эҳсосоти эҳсоси ногуворро метарсанд. Бо вуҷуди ин, таваллуди кӯдакӣ раванди вазнин нест. Бисёре аз далелҳо дар бораи ӯ хеле пурқувватанд. Сифати дуруст, шаклҳои хуби ҷисмонӣ ва доруворӣ дар ҳама занҳо бе дард таваллуд мекунанд.