Чаро баъзе кӯдакон хоб рафта, оромона хоб мераванд, дар ҳоле ки дигарон дар хоб бедор шуда, дар хоб бошанд? Дар он ҷо ягон фарзияе вуҷуд дорад, ки дар кӯдаки ман вуҷуд дорад? »Чунин саволҳо барои баъзеҳо аз ҷониби волидоне, ки бо чунин рафтор« ришваситонӣ »-и орзуҳояшон кӯчонида шудаанд, аз ҳайрат меоянд. Мо бо баъзе вайронкуниҳои хоби рӯҳӣ, ки бо бемориҳо алоқаманд набошанд, ҳал карда наметавонем.
Аксар вақт душвориҳои хоболудӣ ва вайрон кардани хоб бачча бо рафтори нодурусти кӯдакон ва волидон дар давраи алоқаманд бо хоб алоқаманданд. Дар ин мақола, мо ба сирри хурди хобии хуби кӯдак нигарем.
Ором ва хоби дигар
Чаро кӯдакон баъзан оромона хобидаанд ва баъзан хоби онҳо бадтар аст? Чаро баъзе кӯдакон шабона шабу рӯз бедор намешаванд ва волидони худро нороҳат мекунанд, ва дигарон, баръакс, ҳар ду соат бедор мешаванд?
Сабаби таваллуди беҷошудаи навзод ин қобилияти ӯ дар саросари ҷаҳон мебошад. Кӯдакони хурдсол аксар вақт «шабоҳат» мекунанд ва «шабоҳат» мекунанд, барои васвасаи волидонашон «санҷиш» мегузаронанд. Ва танҳо пас аз якчанд моҳ, режими хоб ва шиддатнокии зиёд ва камтар вуҷуд дорад.
Сабаби таваллуди нопурраи кӯдакони моҳҳои аввали ҳаёт метавонад коллективҳои меъда метавонад бошад, ва дар синну соли калонсолон ҳолати рӯҳафтодагӣ бо раванди ҷароҳат ба вуҷуд меояд.
Чунин ҳодиса рӯй медиҳад, ки кӯдаки бегуноҳ бо сабаби муносибати наздик бо модараш ё бо номуайянӣ алоқаи бевоситаи «хоби хоби» -ро дорад. Аксар вақт хоби хуб дар давоми зиёда аз эҳсосоти эҳсосотӣ дар давоми рӯз пешгирӣ карда мешавад. Ва танҳо роҳи дурусти режими рӯз ва дурустии "асбоби хоб" кӯмак мекунад, ки вайронкунии хоби кӯдакро, ки ба патологияи системаи асаб алоқаманд нестанд, кӯмак расонад.
Ассотсиатсияҳои «дуруст» ва «нодуруст» -и хоболудӣ
Мувофиқи маълумоти оморӣ, дар ҳар як шаш оила, кӯдак ба хубӣ хоб намекунад (яъне, дар давоми шаб дар хоби бистар). Ман ёдовар мешавам, ки сабаби пайдоиши зуд-зуд вайронкунии хобгоњи навзод ба тарзи нодурусти хобгоњи кўдак мебошад, яъне: њамоњангии нодурусти хоб.
Чӣ бояд кард, ки дуруст будани кӯдаконро хобонда бошад?
Кӯдак бояд дар бораи худ бо иштироки ҳадди аққали калонсолон хоб кунад. Дар шаб, зарурати кам кардани сатҳи муошират бо кӯдакон дар рафти маросимҳо, то ки кӯдак метавонад байни фарқият дар рафтор дар шабу рӯз фарқ кунад. Ин рафтор хеле муҳим аст, зеро кӯдаки бесаробон аз мурдагон хеле душвортар аст. Аз ин рӯ, мо бояд як режими муайяне таъсис диҳем ва сипас ба хотири он, ки кӯдак баъд аз тартиботи муқарраршудаи хобгоҳ хобида мешавад: дубора, таъом, муоширати ғайридавлатӣ бо калонсолон (як ҳикояи хоб, якдараҷа).
Ассотсиатсияҳои нодурусти хоболудӣ дар бар мегирад: кӯдаки кӯдак дар дасти калонсолон, дар хобгоҳи волидон ҳангоми хоб рафтан, бо ангушт дар даҳони ғафс ва ғ. Гарчанде, шумо метавонед дар бораи бистарҳои волидайнаш баҳс кунед. Акнун бисёриҳо далелҳоеро доранд, ки бо ҳамсинф бо ҳамҷояги хоб мекунанд. Шакли асосӣ ин пеш аз ҳама барои муайян кардани он чизест, ки барои шумо муҳимтар аст ва пешакӣ дар бораи он ки чӣ тавр шумо минбаъд ҳамроҳи ҳамроҳи ҳамроҳи кӯдак бо ҳам ҷудо хоҳед шуд.
Кӯдак калон аст (дар ҷое, ки баъд аз 8 моҳ) метавонад чунин иттиҳодияи «рост» -ро бо хобгоҳ бо «миёнарав» инкишоф диҳад. Истиқболи дӯстдоштаи кӯдакон одатан ҳамчун миёнаравӣ амал мекунад. Ман қайд мекунам, ки чунин як "миёнаравҳои хуб" барои кӯдакони хурдтар пайдо мешаванд. Ин метавонад пули коғазӣ ё либоси либоси модарӣ, як пояе дар шир, афти модаракро нигоҳ дорад.
Бояд донист, ки бо ташкили дурусти хоб ва шиддатнокӣ истифода бурдани доруҳо зарур нест. Ва пеш аз он ки шумо кӯдакро бо дандонҳо ва чой хӯрок диҳед, ба духтур, ки кӯшиш кунед, ки хоби мувофиқро ба таври табиат мутаносиб созед.
Вақте ки синамакон ба оромии оромона осоиштагӣ меорад, осоишта аст. Ин аст, ки агар модар шавковар бошад, аз тарафи кӯдакон сулҳ интизор нест. Пеш аз он ки худатонро сар кунед, аввал!
Асрори каме хоби хуб
Аз боло бармеояд, ки дар асрҳои хурди хурди хуби кӯдак зиндагӣ кунем:
- Рӯйхати шабақаҳои худро таҳия кунед. Ҳатто агар кӯдак ҳанӯз ҳам хурд бошад, ӯ аз рӯзҳои аввали ҳаёти худ «режим» -и худ истифода мебарад.
- Қуттича бояд ҳамеша дар ҷои хоб монад. Бинобар ин, кӯдакон дар давоми рӯз бояд дар дигар ҷойҳо бозӣ кунанд, то ки шабона ҷои хоболуд бо ҷойи бозӣ ва уқубат нест.
- Кӯшиш кунед, ки тақрибан се моҳ ба синну сол дар як вақт бимонед.
- Ман тавсия медиҳам, ки кӯдакро пеш аз хоб фаро гиред, ки дар дастмоле ё пӯлча баста, бинобар ин ӯро «лона» эҷод кунед.
- Муҳофизат барои хоболудӣ эҷод кунед: нурӣ, садои мусиқии ором ё ҳатто набудани он, гуфтугӯи босмачии оромона.
Лулайби ва талхҳо барои шабона
Ҳаво «хоби хоб» барои кӯдакона ҳамеша як лулабиест. Ин сабаби хуб аст, зеро овози модарам ҳамеша якранг аст. Ва аз тарсидан ба кӯдаки дилшодае, ки ба шумо занг занед, ҳатто агар шумо маълумотҳои садо надошта бошед. Бо шарофати лулаби модар, муҳаббат, гарм, меҳрубонӣ, сулҳу осоиштагӣ ва муҳаббат ба кӯдак медиҳад. Ва дигар чиз барои чӣ хоби хоби хуб аст? Ташаккул додани чунин анъанае, ки пеш аз хоб рафтан ба фарзандатон фароҳам меорад, шумо фазои махфии байни шумо ва фарзандашро ташкил медиҳед, ки барои солҳои зиёд нигоҳ дошта мешаванд. Ба чӯбҳои кӯдаконатон лутфан, ба онҳо хурсандии бо шумо муошират кунед, ва хоби хубе барои бунафши шумо кафолат дода мешавад, чунки он гарм ва муҳаббататон аст!