Масъалаҳои сифати девор. Барои обрӯю эътибори бениҳоят осон аст, он барои истифодаи тасвири тасвири тасмаҳои бо тасвири ороишӣ ё дурахшон. Агар ҳолати девор хеле дилхоҳ ба даст орад, он барои интихоби аксбардорҳо бо тасвирҳои ороишӣ ё чопҳои сеплексӣ мебошад: онҳо ба пинҳонкунӣ ва дардҳо пинҳон мешаванд. Инчунин, барои деворҳои сахт ва ғайриоддӣ, боғҳои бо ороишоти ороишӣ ё графикаи графикӣ мувофиқ аст - онҳо намехоҳанд, ки намоишро дар шакли намоиш диҳанд.
Андозаи андоза ва равшании ҳуҷраро баррасӣ кунед. Барои ҳуҷраи васеъе, ки бо тирезаҳои тобеи ҷануб рӯ ба рӯ мешаванд, стилистҳо як рангҳои ороишии сард ва намунаҳои калон доранд. Агар дар як ҳуҷра бисёр нури офтоб вуҷуд надошта бошад, шумо бояд ба рангҳои монополӣ дар рангҳои гарм пешкаш кунед. Фосилаи возеҳи фосила метавонад бо истифодаи девор, деворҳои дурахшон ё ванна бо рахи амудӣ истифода шавад.
Дар бораи принсипи муваффақият фаромӯш накунед. Қуттиҳои алоҳида бо намунаҳои мураккаб - ҳалли нодуруст барои нигаҳдорӣ ё корид аст: онҳо ба зудӣ пӯшида ва пӯшида мешаванд. Интихоби беҳтарин - варақаҳои вирусӣ ё коғази арзон, ки метавонанд дар ҳолати зарурӣ таҷдид карда шаванд. Аммо дар хонаи истиқоматии онҳо танҳо як обистифодаи хушсифат мавҷуд аст: textile ё jacquard - бо обҳои таъсирбахш, намунаҳои мураккаб ва гуногуншакл.
Ба таври возеҳ барои сохтани деворҳо дар дохили бино интихоб кунед. Ҳамаи тафсилотҳо муҳиманд: тарҳ, шакл ва андозаи мебел, рангҳои матоъ, ҳузури унсурҳои ороишӣ. Ҳамин тавр, тасвири аспони аспсавор дар муосири муосир ва муассирии муҷаррад назаррас мекунад, аммо ҷузъи хуби тарҳи классикӣ мегардад.