Одатан романтикӣ - ин дар ҷаҳони муосир консепсияи аҷоибе ба чашм мерасад. Бисёриҳо, фикр мекунанд, ки он хуб ё бад аст, вақте ки як мард ошиқона аст, ба манфӣ майл дорад. Чаро одамон фикр карданд, ки романтик хуб аст? Чаро мо фикр мекунем: як мард романтик, хуб ё бад аст?
Акнун мо дар бораи мардон-романтик гап мезанем, хуб ё бад аст. Кӣ марди воқеӣ аст? Ва кӣ романтикаи ҳақиқӣ аст? Чаро як чизи моддист ва некӯаҳволӣ аст? Чаро романтикаи бад?
Ситорачаҳо дар бораи мардҳои ошиқона
Дар ҳақиқат, барои бисёр занони муосир марди ошиқ суст аст. Онҳо фикр мекунанд, ки романтик метавонад танҳо помидорҳо диҳад ва дар биҳишт ҷойгир бошад. Ва ин, албатта, дар ҳама хуб нест. Инҳо духтарон ҳастанд ва онҳо фикр мекунанд, ки романтикаи бад аст.
Ин танҳо ба стереотип аст, ки нодуруст аст. Дар асл, бефоида ва ноумед шудан мумкин аст, ки шахси комил, комилан заиф. Пас, ӯ кист, романтикаи ҳақиқӣ аст?
Биёед, бо розигии беназири маъмулӣ ва диктатори беэътиноӣ розӣ набошем. Ин ҷавонон, ки рангҳои романтикиро гум мекунанд. Зеро бисёре аз занҳо дар оятҳояш шӯҳратёфтаи худро меандешанд ва ба монанди романс. Дар асл, чунин мардон ҳама чизро ба нафрат мекашанд. Ҳатто онҳо ин корро мекунанд. Онҳо ҳеҷ гоҳ занонро ба кор намегиранд. Ва бо суханони онҳо танҳо онҳо чӣ гуна дардовар ва бад ҳастанд, чунки онҳо дӯст намедоштанд.
Ва вақте ки занон ба онҳо имконият диҳанд, ки дар амалия кор кунанд, дар ҷои худаш кор мекунанд, чунин шахсон дар бораи ҳаёт ва мушкилот дар ҳаёт розӣ ҳастанд. Суханони дигар ба онҳо дохил намешаванд. Дар натиҷа, занҳо бо снияташон садақа мепӯшанд ва изҳор мекунанд, ки беҳтар аст, ки бе шайтон ва шириниҳо зиндагӣ кардан беҳтар бошад, вале бо марде, ки имкон дорад, ки на камтар аз чизи воқеӣ кунад, на танҳо аз катибаҳои гулҳои chamomile.
Чӣ ӯ, марди воқеӣ?
Одатан романтикаи ҳақиқат ин хел нест. Ӯ, албатта, медонад, ки чӣ тавр зебои дар абрҳои оддӣ дидан ё ба гулдастаи гулҳои ваҳшӣ ба духтари дод. Аммо дар айни замон лаҳзаи дилаш дар мошинаш нишастааст. Роман romance дар гӯшаи ҳама чиз муҳаббат аст. Онҳо барои сегментҳо мубодила намешаванд, аз ин рӯ, вақте ки онҳо «зани худро» меёбанд, фавран худро ба муносибати ҷиддӣ мубаддал мекунанд. Ва агар касе чизеро мехоҳад, ҷиддӣ аст, бинобар ин, ӯ мефаҳмад, ки ӯ бояд танҳо барои худаш масъулият дошта бошад.
Романтикаи воқеӣ ҳама вақт имконият медиҳад, ки ба дӯсти худ бо тасвири зебои дилхоҳ даст занад. Албатта, марди ҷавон қаҳвахон ва алмосҳоро ба даст намедиҳад. Аммо, ӯ кӯшиш мекунад, ки ҳама чизро ба чунин имконият дар ояндаи наздик зоҳир кунад. Бо вуҷуди ин, ӯ кӯшиш намекунад, ки занро барои пул харидорӣ кунад. Чунин одамон он духтаронро интихоб намекунанд, ки танҳо ба молу мулки арзишманд манфиатдоранд. Дар айни замон, романтикҳо фикр намекунанд, ки байрақи моддӣ зарур аст. Ва онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳама корро анҷом диҳанд, то зане, ки зани худро дӯст медошт, чизе талаб намекунад. Аммо, танҳо дар сурати он ки онҳо мебинанд, ки духтар духтарашро дӯст медорад ва мекӯшад, ки ҳама чизро дастгирӣ ва кӯмак кунад.
Он романтикҳо, ки ҷавонони хуби хуб доранд, ки қобилияти бо духтарчае, Ҳатто агар онҳо қаблан намебуданд, онҳо дар он ҷой дода шудаанд ва ҳамчун коғази лампаҳо нишон медиҳанд, вақте ки танҳо як ва дӯстдоштаи он якҷоя аст.
Романтикаи ҳақиқат ҳамеша кӯшиш мекунад, ки барои як зан хуб кор кунад. Аммо, ин маънои онро надорад, ки онҳо ҳамеша харидорӣ мекунанд. Не, ин ҳама чизи дигар аст. Танҳо ин гуна мард ҳамеша ба занаш диққат гӯш медиҳад ва ҳамаи чизҳои дилхарош ва орзуяшро ба хотир меорад. Ин ҳамон касе аст, ки ба вай зодрӯзи зебоии сурхаш дӯсташ медиҳад, на чамомил, ба монанди дигарон, зеро он тобистон берун аст. Ин ҳамон касе аст, ки танҳо ҳамеша шириниҳои бананро мехарад, зеро ки вай бананро дӯст медорад, намуди заҳмати ӯро дӯст медорад ва тортҳои бананиро барои ҷашни фармоиш хоҳад дод.
Мардони зебо ҳамеша хоҳиши занро дӯст медоранд. Зан барои онҳо имконият медиҳад, ки қонеъ гарданд. Ин имкониятест, ки дар ҳақиқат ба ватанаш хушнудӣ диҳад. Аз ин рӯ, онҳо ҳеҷ гоҳ талаб мекунанд ва қувват надоранд, бинобар ин, пеш аз ҳама, зоҳир намудани эҳсосот ва танҳо он вақт - ҷалби ҷисмонӣ. Ва вақте, ки романтикҳо ба ҷинс гирифторанд, онҳо кӯшиш намекунанд, ки ягон чизро исбот кунанд ва нишон диҳанд, ки онҳо macho мебошанд. Чунин ҷавонон мехоҳанд, ки сокинони гирду атрофашон хушбахт бошанд.
Романтикҳо ҳамеша занонро эҳтиром мекунанд. Бо вуҷуди ин, онҳо ҳеҷ гоҳ намегузоранд, ки дӯстони худро бо дӯстони худ муҳофизат кунанд, дар бораи чизҳои бад сӯҳбат кунанд, чизеро бинанд, ки дар ширкати мардон беҳтар ва хубтар аст.
Онҳо ҳамеша дӯстони худро ҳимоя мекунанд. Ин танҳо дар бораи зани маҳбуб нест, балки дар бораи вай, албатта, дар ҷои аввал. Ин бо марди ошиқона аст, ки ӯ ҳеҷ гоҳ наметарсад, ки ба кӯчаҳо роҳ ёбад. Зеро ки ӯ барои муҳофизати дӯстдоштаи худ ҳама чизро ба ҷо хоҳад овард. Вай метавонад барои мубориза бар зидди нафрат, аммо барои он, ба ҷанг биравед, намехоҳед, ки дар расонаҳои мухталифи ҷангзада иштирок кунед, вале онҳоро омӯзед, то барои ӯ дар гирду атрофи кӯҳҳо роҳе нашавад.
Чӣ гуна назари ошиқонае пайдо мешавад?
Романтикӣ метавонад хеле фарқ кунад. Ҳеҷ як тасвири ягона вуҷуд надорад, ки дар онҳо ин категорияи мардон мувофиқ аст. Романтикаи ҳақиқӣ ҳамеша мӯйҳои дароз, коғазҳои сафед, пошхӯрда ва орзу мекунад. Гарчанде ки чунин ҷавонон вуҷуд доранд. Аммо, ҳар он чӣ буд, ва чӣ гуна ба назар мерасад, ки чӣ гуна инсон ба назар мерасад, табиати табиат аз рафтор ва муносибати зане иборат аст. Романтикҳо ҳамеша занҳои эҳтиромро қадр мекунанд ва ҳеҷ гоҳ онҳоро таҳқир накунанд, ҳатто сазоворанд. Ва ҳатто зиёдтар дасти худро дароз накунед.
Аз ин рӯ, пеш аз он ки дар бораи романтикӣ гап занед, шумо бояд фаҳманд, ки романтикаи ҳақиқиро аз онҳое, ки кӯшиш мекунанд, ки ба назарашон муқоиса кунанд, вале дар асл онҳо ҳеҷ чизи воқеӣ надоранд, ки ба шумо муҳаббат, сарварӣ, муҳофизат ва наҷот лозим аст. Ин романтикӣ нест. Инҳо фақат ҷавононеанд, ки бо ифтихор бо номи «мардон» пӯшида мешаванд, аммо дар асл воқеан духтарони мусулмон ба назар мерасанд.
