Кадом намуди зангҳо барои интихоб кардан ?
Албатта, ҳар як зан тарзи либосро ба ӯ маъқул медонад, аммо ҳолатҳо вуҷуд надоранд, вақте ки ҳамаи бангҳо ба намуди рӯи он мувофиқат мекунанд ва ин омилро пештар хубтар фаҳмидан мехоҳанд. Агар ягон намуди банг ба шумо мувофиқат накунад, пас шумо бояд аз он маҳрум бошед.
Бангҳо метавонанд рост, чойнишинӣ, асимметрӣ, бисёрзабонон, oblique, кӯтоҳ бошанд. Кадом яке аз интихобҳо вобаста аз намуди шумо вобаста аст, аммо шумо бояд интихоб кунед, ки намуди зоҳирии худро тағйир медиҳад. Интихоби интихобшуда нокофии ками шахсро пинҳон мекунад ва намуди зоҳириро ислоҳ мекунад. Бангҳо ҳамчунин метавонанд дар решаҳои ангуштони чашм ва чашмҳо эҷод кунанд, инчунин, банг барои дуруст интихобшуда метавонад дар давоми якчанд сол тамоюл пайдо кунад. Chelkumogut аз ҷониби занҳои ҳар як синну сол, вале соҳибони мӯйсафеди борикро тавсия намедиҳанд, ки бандҳоро ғарқ кунанд, зеро он зуд ба равған мерасад.
Агар шумо мехоҳед, ки ифодаи чашмҳоро диққат диҳед, сипас блокҳои рости классикиро интихоб кунед, вале соҳибони мӯйҳои ширин аз ин навъи камон барои рад кардан беҳтар аст. Барои ин гуна мӯйҳо бодиққат нестанд ва занги дуюм, зеро он доимо бояд ислоҳ карда шаванд. Кист, ки чашмони камбизоат дорад, беҳтар аст, ки аз додани як гўшаи дароз.
Дар хотир доред, ки навъҳои гуногуни гул низ ғамхории гуногунро талаб мекунанд. Ва бисёре аз занон, ки ба назар гиранд, ба кор даромади зиёд доранд. Аввалин маротиба мӯй дар салон зебо хубтар анҷом дода мешавад, провайдер ба шумо навъҳои зебои бангҳо ин мавсимро пешниҳод мекунад ва инчунин беҳтарин намуди бандҳо барои шумо мувофиқ аст.
Пӯшиши дурустро интихоб кунед
- Духтарони ҷавон метавонанд дар намуди худ таҷрибаи худро озмоиш кунанд, интихоби бангҳо ва мӯйҳои мувофиқ. Занони синну соли сахт барои пешгирӣ кардани тағироти бемориҳои саратони беҳтар, зеро чунин тағйиротҳо ба тарзи умумӣ намерасонанд.
- Агар шумо хоҳед, ки мӯйҳоятонро бештар ҳис кунед, пас шумо мехоҳед, ки як паҳлӯии васеъ, ки пайдоиши он дар вертолёс оғоз меёбад.
- Духтарони баланд ва сеҳуҷрагӣ бо навъҳои дарозмӯҳлате, ки ба бандҳо намераванд, ба вуҷуд намеоянд, зеро онҳо танҳо таносуби таносуби ҷисми онҳоро вайрон мекунанд. Духтароне, ки дар ҳолати хуб қарор доранд, тавсия дода намешавад.
- Агар мӯй қафо бошад, пас онро буридан лозим нест, аммо агар шумо тасаввур кунед, ки банақшагириро интихоб кунед, пас аз он ки чӣ гуна занҳои зӯроварӣ вуҷуд дорад, аз ӯ пурсед ва сипас бо навъи мувофиқаш интихоб кунед.
- Агар шумо бори аввал онро ба кор баред, пас лозим аст, ки онро кӯтоҳ накунед, зеро он метавонад ба дуздида шавад, агар он ба шумо мувофиқат накунад ё онро дӯст надорад.
Намудҳои блокҳо
Зарфҳои ростшавӣ ростқавл, рост, консервативӣ, асимметрӣ, секунҷа ва denticles мебошанд. Чорчӯбаҳои кӯтоҳ барои як танг, решакан ва секунҷаи аъло мебошанд. Банг аз ҳамон дароз, чун қоида, барои бисёр haircuts мувофиқ аст. Чорчӯби сланка барои дандонҳои асимметрӣ мувофиқ аст. Фрагментҳои консервативӣ барои сессияи "Sassoon" мувофиқ аст. Банг бо denticles беҳтарин барои мӯйҳои кӯтоҳтарини варзиш мебошад. Роҳҳои кашшофӣ ва транзитӣ бо "Карера" буридаанд.
Барои ҳамаи намудҳои зангҳои рост, бояд мӯйҳои ғафс бошад. Бо мақсади ба кор бурдани бангҳо, мӯй дар як кунҷи чилу панҷ дараҷа бурида, сипас хушк мешавад ва сипас хуб медонад.
Дар айни замон, зӯроварӣ маъмуланд, аз ин рӯ, ҳама вақт навъҳои нави зӯроварӣ пайдо мешаванд. Имрӯз, намудҳои oblique of bangs талаб дархости бузург, ки метавонад кӯтоҳ, дароз ва доғ бошад. Забони дуюми зан як сирри додаашро бозмегардонад, ва зане, ки бо зӯроварӣ рӯ ба рӯ мешавад, ҷавонтар аст. Бо вуҷуди ин, он аст, ки ба хотир даровардан мумкин аст, ки дарозии қобил метавонад ба чашм намоён шавад. Агар рӯяш дорои хусусиятҳои хурд бошад, бобҳои кӯтоҳи кӯтоҳ бо каҷаҳои флюованнёнӣ беҳтарин кор хоҳад кард.
Як намуди зӯроварӣ дар бораи намуди чап интихоб кунед
Хуб, мо намудҳои зӯровариро ҷудо карда, онро дида метавонем, ки чӣ гуна шакли рӯи он ба интихоби намуди банг таъсир мерасонад. Бангҳои ғафси онҳо ба онҳое, ки мисли як шакли сеҷониба доранд, мувофиқат мекунанд. Дар ин ҳолат, зангҳо метавонанд дар як тараф гузошта шаванд. Зангҳо ба шакли мукамал дода мешаванд ва он беҳтар аст, агар кунҷҳои мӯй дарозтар бошад. Бо чунин намуди зӯроварӣ, беҳтар аст, ки истифода бурдани сабук, мӯйҳои муқоисашаванда дар ин ҳолат хуби neochenро бинад.
Барои як давр, намудҳои зангҳо метавонанд фарқ кунанд. Он метавонад асимметрӣ, дарозмӯҳлат ва заҳматталаб бошад, ҳатто метавонад бангҳои пури тирезаро дар бар гиранд. Бо вуҷуди ин, ба чунин ғоратгарон бо варақаҳои гуногун, ба онҳо лозим нест, ки онҳоро бардоранд, дар акси ҳол онҳо ба назар мерасанд. Агар шумо намуди дурустро барои чунин намуди чеҳра интихоб кунед, пас шумо метавонед онро каме дароз кунед, ки ба шакли oval намоиш дода мешавад.
Барои як миқдори майдон, шумо бояд як навъи бангро интихоб кунед, ки дарозии худро дарозтар мекунад, ба наздикӣ ба шакли дуруст наздик мешавад, аз ин рӯ, варианти беҳтарин инқилоби асимметрӣ хоҳад буд. Аммо мӯй рост дар ин ҳолат бадтарин вариант аст. Гардани вазнин аз тарафи як таркиши thinned, ба осонӣ ба омма асосии асосии мӯй.
Барои ҷарроҳӣ барои намудҳои гуногуни бангҳо мувофиқ аст. Агар ovallitsa танг аст, пас як фишори материкии зебо мувофиқ аст. Ин шакл метавонад рӯъёро рӯпӯш кунад. Барои шахсе, ки ба шакли зебо наздик аст, рост ва дарозмуддат, дар тарафи рост дучор меояд, як қадами кӯтоҳ кам аст.
Банг бо мӯйҳои пӯшида, бо мӯйҳои ҷамъшудае, ки ба услуби тиҷоратӣ мувофиқат мекунанд, баста мешавад. Намунаи челининаро дар як моҳ дуруст кунед. Агар банг меафзояд, пас стилистҳо бо суратҳои нави нав пайдо мешаванд, бинобар ин ғамгин нашавед. Аз ин рӯ, ин як навест, ки барои таҷрибаи костоҳои нав таҷрибаи нав аст, ки маънои онро дорад, ки тағйироти нав пештар интизор аст.