Чӯҷаҳои занона дар мавсими зимистони нав

Духтароне, ки дар ҷаҳон мӯд пайравӣ мекунанд, аллакай мебинанд, ки либосҳои болоии занон «зимистонаи 2012», ба монанди гиёҳҳои насли калонсоланд: модарон ва модарон. Аммо ин воқеият дар ҳеҷ ваҷҳ коллексияҳои коғазҳои занона нест, балки, баръакс, ҷолиби муайяне меорад. Низомҳои касбӣ қарор доданд, ки барои ҷамъоварии онҳо мӯдҳои шашсола ё даҳсолаҳо асос гиранд. Мутахассиси мотор Васильев Александр гуфт, ки акнун ҳоло гузаштааст, ва аз даҳҳо то даҳсолаҳо. Ҳодисаи ин мавсим Karakul буд. Дӯстдорони мӯйҳои ороишии ороишии аълосифат барои пӯшидани либос, курсиҳо, колларҳо истифода мешуданд. Акнун маъмултарин риштаи рангин аст, инчунин гӯсфандони зиёд. Либосҳои боло барои занон дар фасли зимистон дар соли 2012 метавонанд ҳам осуда ва функсионалиро номбар кунанд. Тақрибан чиҳилсола қабл, пӯшидани либосе, ки барои популятсия истифода мешуданд, ҳоло он боз ҳам ҷолиб аст. Зеварҳояшон Залихвежи, бо тугмаҳои металлӣ ба анҷом расиданд, инчунин ба подиум баргаштанд. Дӯкони гӯсфандон гӯсфандон дар даҳҳо ва сегонаҳо хеле машҳур буданд. Он гоҳ ҳамаи занони ҳақиқии мӯд дар capsules, костюмҳо, қуттҳои-гаразанӣ аз пӯсти куҳои аз Осиёи Марказӣ рафтанд. Аммо баъд аз муддате, дар ин ҳолат каме истироҳат мекард. Бо вуҷуди ин, дар фасли зимистон, чунин тарзи либоспӯшӣ, ки бо зеварҳои аслии ороишӣ бозгаштаанд, боз бозгаштанд. Дизайнон моделҳои бисёреро дар сиёҳ, сиёҳ, оромона ором карданд. Духтарон метавонанд намунаҳоеро, ки ба намоиш гузошта шудаанд, бодиққат баррасӣ кунанд, ки аксари онҳо ба аҳолӣ фиристода шудаанд. Раскалленный. Кӯзаҳое, ки аз лиҳози ҷомеъа ҷойгиранд, як гимнастии зебоӣ, доғистонӣ, бӯҳронӣ мебошанд. Гӯштиҳои дугонаҳои либоспӯшӣ барои роҳҳои дар кӯчаҳои шаҳр мондан мувофиқанд, коллексияҳо низ дар коллажҳои astrakhan дар катони пули нақд, лампаҳои дарозрӯй ва дигар моделҳо мебошанд.

Ҷамъоварии ҳосили соли 2012 бо сояҳои торикӣ, табиат. Аммо тарроҳон онҳоро бо рангҳои дурахшон тақсим мекунанд. Оё шумо мехостед, ки хурсандӣ ёбед? Пас аз он аст, ки маблағи пулакӣ кардани либоси ранга - яке аз ғояҳои баландтарини сессияҳо мебошад. Дар ин ҷо равшанӣ ба ultramodality мувофиқ аст. Истеҳсолкунандагони ин тамоюл ба ҷамъоварии дурахшон нигоҳ накарда, намунаҳое, Ин арзиш ба мулоҳизаҳои нармафзори таназзул, рангҳои фарсудашуда ва ороишоти чандвақта аст.

Қувваозмоии низомӣ аз podium дучандон нест, ин тарзи либосҳои зебои занонро дар ширкатҳои гуногуни муосир сохтааст. Тугмаҳои металлӣ дар пластаҳо ба духтарон назарҳои хеле сахт медиҳанд, ба шарте ки онҳо маслиҳатҳояшонро бо либосҳои нармии печонидашуда пешниҳод кунанд. Дар ин мавсим, комбинатсияи беҳтарин фарогирӣ танҳо дар ҳалли ранг нест, балки дар матн.

Дар нӯҳуми асбоби зарду рамзи доираҳои зебо буд. Сел (Nappalan), suede (Кек), коғазҳои сарпӯши сарпӯши доимо дар тамошои либосҳои болаззати занон мунтазам мезананд. Имрӯз, дизайнерҳо версияи дарозтарини сиёҳ, ё торикӣ-қаҳварангро пешниҳод мекунанд. Интихоби тарҳҳо бо қувват, рост, дучандон-ранга бо тавре, ки ба daflkot монанд аст. Маҳсулоте, ки аз чарогоҳҳои тухмшиканӣ ба даст оварда наметавонанд, албатта, шабона номида мешавад, ин, ба назарам, ҳар як намунаи ҳар як ходими тиҷории меҳрубон аст.

Зимистонаи 2012 бо тамоюлҳои асри бистум, он метавонад барои либосҳои болаззати махсус даъват карда шавад. Чунин як қатор вариантҳои баъдидипломӣ дар як маҷмӯъ ҳанӯз вуҷуд надоштанд. Дизайнерҳои модари қарор доданд, ки алоқаи махсуси пайвастан ба наслҳои инъикоси инъикоси инъикосро ба инобат гиранд, ки модар метавонад ба духтари худ мегӯяд, ки онҳо ин курта бо бобҳои дигар мепӯшанд. Духтарони ҷавон маҷаллаҳои мӯдиро дар даҳсолаҳои гузашта дидан ва дар айни замон тамоюлҳои ҷолибро мебинанд.