Барои онҳое, ки дар роҳандозанд, аломот ва ҷодугарӣ мекунанд

Дар тобистон касе ҳеҷ гоҳ ба ҷои ором нишастааст! Касе барои сафар ба кишвари худ нақша дорад, касе дар кишварҳои дуру наздик истироҳат мекунад, вале дигарон аз шаҳр берун омада, аз гармии тобистона истироҳат мекунанд ва аз ҳавои тоза хушк мешаванд. Дар вақти ҷамъомад дар роҳ, ҳар яки мо ташвишовар аст ва мехоҳад, ки роҳро осон ва осонтар гардонад, ва чуноне ки мусоҳибон мегӯянд, ки "ҳеҷ гуна нохун ё найза" нестанд.

Аҷдодони мо дар бораи сайёҳоне, ки барои бисёре аз мо аҳамият доранд, хеле фаровон буданд.

Аломати "дар роҳ"
Дар тӯли асрҳо, шумораи зиёди ҳар гуна аломатҳои аломати «дар роҳ» ҷойгир буданд, зеро дар замонҳои қадим, ҳатто сафар ба деҳаи ҳамсоя тамоми чорабинӣ гаштанд ва он хеле пешрафт ва пешакӣ тайёр карда шуд. Ман тавсия медиҳам, ки аломатҳои аз ҳама маъмулро ёд гиред.

• Пеш аз тарк кардани хона, боварӣ ҳосил кунед, ки дар як гӯшаи ҷадди аққал як дақиқа гиред. Сипас, сафари шумо ба қадри имкон бомуваффақият инкишоф меёбад ва баргаштан хушбахт хоҳад буд.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки "дар роҳ" нишед ва муддате истироҳат кунед. Дар ин лаҳза, ба ёд оред, ки оё шумо ҳама чизро гирифтаед ва шиноснома, билет, пулро фаромӯш накардаед.
• Агар дар рӯзи истироҳат борон бошад, ин нишонаест, ки дигарон боқӣ хоҳанд монд.
• Дар рӯзи баромадан аз он беҳтар нест, ки шино намоям ва мӯйҳои худро шуста, беҳтар аст, ки он рӯзро пештар беҳтар созед, вагарна шумо худатон худро бад мебинед.
• Агар шумо пеш аз тарк кардани хона маслиҳат карда бошед, пас ин барои мушкилоти сафар аст, аммо агар шумо ду маротиба ба хоб рафтан, баръакс - ба даст оред.
• Агар шумо дар хона чизи фаромӯшшударо фаромӯш кардед ва ба шумо баргаштан лозим аст, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми бозгашт аз хона шумо худро дар оина нигоҳ доред.
• Агар чунин бошад, ки шумо бояд ақаллан се бор ба хона баргардед, барои баъзе чизҳо, пас аз он ки шумо мехоҳед ба он сафар равед, дар он рӯз, зеро роҳи хубе нест. Ва умуман, ин равшан аст, ки ин танҳо як аломати боло аст, ки ба шумо мегӯяд, ки беҳтар аст, ки тамоми сафари худро аз даст надиҳед.
• Дар ҳеҷ ваҷҳ ба сӯроҳҳои дар охирҳои охир истироҳат накунед, дар акси ҳол ин мушкилӣ хоҳад буд. Чунин масъалаҳо бояд дар арафаи ҳалли масъалаҳо ҳал карда шаванд.
• Агар шумо аз хонаи худ баромада бошед, дар ҷойи дигар шумо бо касе рӯ ба рӯ мешавед, пас роҳи шумо осон нахоҳад буд. Ҳамсарон дар ин ҳолат ҳисоб карда намешаванд.
• Вақте ки шумо меравед, дар хонаи худ ва ғоибона ба хона намебаред. Дар акси ҳол, дар сафари худ шумо хеле ғамгин мешавед ва дар охир, аз он лаззат намебаред.
• Барои тарк кардани хона ва бо як саг мувофиқ шудан ба он аст, ки роҳи роҳ осон хоҳад буд, ва ҳама чизи шумо ба нақша гирифта мешавад.
• Агар пеш аз сафар шумо ба саволи зерин ҷавоб дода метавонед: «Куҷо меравед?», Беҳтар аст, ки ҷавобро ба «Кудыкина Хилл» ҷавоб диҳед, агар шумо инъикос накунед ва нақшаҳои шуморо нақл кунед, ин сафар баста мешавад. Чунин савол аксар вақт ҳамчун санҷишӣ ҳисобида мешавад, ва дар замонҳои қадим аҷдодони мо ҳатто сафарро бозмедоранд.

Ҳамчунин, бисёре аз контрактҳо вуҷуд доранд, ки инчунин ба сафар ва роҳи муваффақ шудан ба он мусоидат мекунанд. Мушкилот танҳо барои онҳое, ки ба қувваи худ боварӣ доранд, ба онҳое, ки дар бораи онҳо шикоят мекунанд, хубтар ва комилан чунин корро тарк мекунанд.

Умуриҳо дар роҳ
Дар бисёре аз миқдорҳо ва миқдорҳо мавҷуданд, вале ин барои он аст, ки ҳамаи онҳоро дар сафари худ бигиранд, аммо беҳтар аст, ки якчанд ҳамроҳи онҳо бо шумо бошанд, то ки онҳо дар роҳи худ ба даст оранд ва аз ҳар гуна мушкилот ва ноумедӣ канорагирӣ кунанд.

• Яке аз беҳтарин амсулҳо як вируси хушк хурд аз явшон, ки беҳтарин дар поёни қуттиҳои пинҳон аст. Вай аз шароратҳои бад ва бадрафторон хавотир хоҳам кард, инчунин шуморо аз душвориҳо муҳофизат мекунад.
• Агар шумо дар сафар ба «об» меравед, бо шумо як aokamarine гиред. Ӯ шуморо на танҳо аз боду ҳаво, балки аз бемории рӯҳӣ муҳофизат мекунад. Ҳатто ороишҳо бо ин санг мувофиқат карда метавонанд ё шумо метавонед ин сангро ба сақфи чапи худ ё маслиҳат часпонед.
• Агар шумо эҳтиёт бошед, молҳои худро дуздед, Фесро ба ҷомадон гузоред. Он амволи худро аз дуздҳо ва инчунин аз гум кардани чӯб дар роҳ муҳофизат мекунад.
• Руна Алҷиз шуморо аз коре, ки бо одамони зӯроварӣ муҳофизат мекунад, ба шумо кӯмак мекунад, ки аз эҳсосоти эҳсосӣ ва эҳсосоти ногузир халос кунед.
• Runa Raido роҳи роҳро нишон медиҳад, ва махсусан барои сайёҳон пешбинӣ шудааст. Беҳтар аст, ки онро дар сандуқе, ҳамчун пента, ё онро ба бадан бо толори муваққатӣ резед.
  

Имтиёзҳо барои истироҳати аҷиб ва роҳи осон
Барои таъмин намудани роҳи сафари шумо роҳи беҳтарин ва роҳ осон ва ором аст, шумо бояд ҳатман ба он мувофиқат кунед. Пеш аз сафар, ба шумо боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз беҳтарин рӯй медиҳад ва рӯйхатеро, ки дар бораи он фикр мекунед, нақл кунед. Он бояд чунин чизро бинад:

• Роҳ осон хоҳад буд
• Ман аз ҷониби одамони хуб, дӯстдоштаамро муҳофизат мекунам
• Ҳамаи сафари хурсандибахш ва муваффақ хоҳад шуд
• Наќлиёт на дертар фаро мерасад, аз ин рў, ман дар ваќти ба воя расидаам
• Ман бисёр мусбат, эҳсосоти зинда дорам
• Ман бисёр муоширати хуб ва одамони хуб дорам
• Ҳаво дар давоми идҳо аҷиб аст

Тақрибан ин бояд пеш аз сафар ва дар давоми сафари худ фикрҳоятон бошанд. Худро танҳо ба мусбати худ танзим кунед, ва шумо комилан истироҳат карда, бисёр таассуротро ба даст меоред.