Чӣ тавр ҷашни арӯсӣ дар як гиреҳи танг?

Ҳар духтари хоби орзуҳои зебо. Бо вуҷуди ин, ҷавонони муосир ҳамеша имконият доранд, ки дар тӯли бузургтарин арӯсӣ бозӣ кунанд. Аммо ҳанӯз ман мехоҳам, ки ин рӯзро барои муддати тӯлонӣ ба ёд орем. Ин аст он вақте, ки савол ба миён меояд: чӣ гуна ҷашни арӯсӣ дар як гиреҳи танг аст. Дар ҳақиқат, барои истироҳат кардани шавқовар ва шавқовар, толори бузургро маҷбур кардан лозим нест, ба музофоти машҳур даъват ва ба киштӣ сафар кунед. Танҳо бидонед, ки чӣ гуна ҷашни арӯсӣ дар як чоҳи тангро ҷашн бигиред, шумо бояд фаҳманд, ки чӣ гуна арзишманд аст ва чӣ гуна маблағ ҷудо кардани маблағҳо дуруст аст.

Биноҳо барои ҷашнҳо

Пас, агар шумо қарор қабул кунед, ки тӯйро бо шумораи ками одамон ҷашн гиред, шумо метавонед дар як хонаи шом ташкил кунед. Ҳамчунин, агар шумо хонаи хуби кишвар дошта бошед, ва ҳавлӣ дар ҳавои хуб қарор дорад, шумо метавонед дар тӯли ҳаво тӯи арӯсиро ҷашн гиред. Дар асл, ин хеле шавқовар ва аслист. Дар ҷашни зодрӯз бо ҷашни зебо, шумо метавонед дар ҷашнвораи амрикоӣ ҷашнро ташкил кунед. Баъд аз ҳама, бисёриҳо дар арафаи кушодани тӯйҳояшон сарф мекунанд.

Агар шумо қарор қабул кунед, ки ҷашни мазкурро бо оилаатон ҷашн гиред, дар ин ҳолат хонаи истиқоматӣ хоҳед ёфт. Аммо пеш аз он, он бояд расмӣ гардонида шавад, то он даме, ки ҳис мекард, ки имрӯз фардо тӯй буд. Ҳангоми ҷашн дар кунҷи танг, вақте ки миқдори зиёди пул наҷот меёбад, шумо метавонед дар бораи ороишҳо ва мизро бештар маблағгузорӣ кунед. Бигзор дар хонаи шумо дар ин ҷашни фароғатгоҳҳо ва хӯрокҳои оддӣ намераванд, аммо хӯрокҳои ҷолибе, ки ҳар рӯз намерасонанд. Барои сохтани як хона, шумо метавонед ороишгарро даъват кунед ё бевосита бо тиллоҳои гелий, гулҳо бо гелия, гулҳо, лифофаҳо харидорӣ намоед ва он ороишҳоро эҷод кунед, ки албатта на танҳо арӯс ва домод, балки ҳамаи меҳмононро мехонанд.

Мусиқӣ ва Токастер

Баъдан, мо дар бораи он ки чӣ тавр ҷашнро дар як доираҳои тангӣ тамошо кунед, дар ҳақиқат шавқовар аст. Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки ҷавонон пулҳои кофӣ надоштанд, ки ба коргарон ва мусиқачиён киро кунанд. Дар асл, ин чунин мушкилоти умумиҷаҳонӣ нест, зеро он аз ибтидо дида мешавад. Баъд аз ҳама, дар фазои дӯстон бояд шахсе бошад, ки дӯст медорад ва медонад, ки чӣ тавр ба ҳама хурсандӣ. Ин он аст, ва шумо метавонистед, ки як шомгоҳи ҷашни зодрӯз бошед. Дар ин ҳолат, ҷавонон талаф нахоҳад шуд, аммо, баръакс, ғолиб хоҳад шуд. Баъд аз ҳама, агар ин дӯсти наздик бошад, ӯ дар бораи худ ва дар бораи муносибати онҳо бисёр медонад. Бинобар ин, тамоми сенария бештар хурсандӣ ва шавқовартар хоҳад буд, зеро ки ба толор машғул аст ва медонад, ки чӣ гуна ва барои кӣ беҳтар аст, то фикр карданро ба вазъияти хандовар ва ҳатто пазироӣ.

Ҳалли мушкилотро бо музокира ҳал карда наметавонад. Дар ҳақиқат он аст, ки гурӯҳҳои нави ҷолиб ҳастанд, ки хушбахтона дар ҷашнвора барои пардохти пасти музди коргарон, ки тӯли ин муддат гузаштаанд, хушҳолӣ хоҳанд буд. Агар шумо дўстонро пурсед, пас касе метавонад дӯстони мусиқиро дошта бошад, ки метавонад ба шумо кӯмак расонад ва ба мардум ошно бошад.

Дар ҷашни зардуштӣ ҷашни зебост, ки ҷашни наздиктарин хоҳад буд. Аз ин рӯ, барои ин шом, ба шумо дар толори ошхона толори калони лозим нест. Табиист, ки тӯй дар як доираҳои танг аст ва метавонад дар кафи хурд, вале ошхона бошад. Дар ҳамаи шаҳрҳо чунин муассисаҳо вуҷуд доранд, шумо бояд ба назар гиред. Илова бар ин, ҷашнвора дар чунин кафеа, ба шумо арзонтар аз иҷораи толори ресторан арзонтар аст.

Меҳмонон

Бо мақсади ҷашни ин ҷашнвора бо шумораи ками одамон, домод ва арӯс зарур аст, ки муайян кардани онҳое, ки онҳо даъват мекунанд, азбаски агар дар гурӯҳ ё бештар аз он ҷавонон вуҷуд дошта бошанд, пас касе онҳоро дилсард мекунад. Ин ба шумо лозим аст, ки кӯшиш кунед, то ки ҳар як чизи шавқоварро фароҳам орад ва ҳамсӯҳбатони худро ба манфиати худ пайдо кунед. Вақте ки ҷашни зодрӯзи ҷашнвораро ҷашн гирифтан лозим аст, он ҳам хеле муҳим аст, ки ба ҳар гуна муноқишаҳо иҷозат надиҳед, зеро ҳамаи меҳмонон ба баҳсу муноқиша ё баҳсу муноқиша рӯ ба рӯ мешаванд.

Ва ниҳоят, бояд қайд кард, ки дар ҷашни танг дар ҷашни калон фарқ надорад. Ин танҳо он аст, ки одамоне, ки дар ҳақиқат барои ҷавонон хушбахт ҳастанд ва мехоҳанд, ки бо онҳо дар рӯзи зебо ва ҷашни хушбахтӣ хушбахтӣ кунанд, ба чунин ҷашнвора мераванд.