Бемориҳои рагҳои вирусҳо


Дар баландии тобистон: ҷомаҳои торик ва зонуҳо. Ва ташнаҳои ҷинсии зебои шимол. Чаро? Дар либосҳои шабона ба пневматикӣ мӯҳр зада мешавад. Ҳатто pantyhose шево метавонад таъсири тӯлонии гармии тобистонро таҳаммул намекунад. Ва бар пойҳои-рагҳои садақа, ки бояд дар зери пинҳон пӯшид, балки барои баъзе сабабҳо онҳо берун шуданд. О, ин рагҳои рагҳои витаминиҳо! Кӣ айбдор аст? Албатта, ҷинси қавӣ. Баъд аз ҳамаи болишҳо, хоболуд ва кӯдакон аксаран аз ҷониби занҳо кашида мешаванд. Ин аввалин аст. Дуюм. Он занҳое, ки дар муддати тӯлонӣ истодаанд - дар автобус ва пас аз нишаст, ва ғайр аз ин ҳомиладорӣ ба заминаи ҳунармандӣ таъсири сахт мерасонад. Бо вуҷуди ин, варианти вирусҳо ҳатто дар princesses метавонанд кушоянд.

Соҳа чуқур аст. Роҳҳо баландтаранд.

Дар бораи либосатон фикр кунед. Бале, ҳа. Зарур нест. Бифаҳмед, ки қитъаҳои собун, қаппакчаҳои пошида, пӯшидани сутунҳо (махсусан, агар шумо болоравии қудрати зебо дошта бошед) - ҳамаи ин ба ҷараёни хун тақрибан мушкилтар мегардад. Дар ҳаракат, ва намефаҳмед, вале stimulus бемории силсилаҳои ҷарроҳии аксар аксар ... ба bras пӯшед. Не, рагҳои дар сандуқи, эҳтимол, эҳтимол берун намеоянд. Бо вуҷуди ин, барои фаъолияти мӯътадили рагҳои зериобии дандон, муомилаи ғайриқонунии хун ҷаримабандӣ зарур аст. Дар ванна аз ҷомашӯӣ ва пулҳои заҳрдор дода шудааст, ҷӯйҳои сурхро бинед. Ин як сигнал аст: либосҳо мӯҳтоҷанд. Шояд шумо барқарор кардаед. Ҳангоми ба даст овардани ҳоҷатхона имконият надоред, ки пули коғазро ҷойгир кунед ва дар атрофи бараҳна нишастед (шумо метавонед бандаро пӯшед), то он даме, ки вазни худро гум кунед. Бо вуҷуди ин, ба ин шакл қобили қабул нест, зеро ин ба таври назаррас имконпазирии ҳомиладорӣ меорад. Ва ҳомиладорӣ (монанди ҳабатҳои ҳомиладор) танҳо рагҳои витамини ҳосил медиҳанд.

Массаж. Онро на танҳо дар сурати ошкор кардани нишонаҳои бандҳои қатъии қатъӣ тавсия додан мумкин аст, балки инчунин вақте ки таҷҳизот дуруст аст, ва ҳангоме, ки қувва монанди гулӯла аст, ва ҳангоме, ки ҳеҷ гуна даъво нест. Чун қоида, дар шом ва субҳ рӯй медиҳад. Зарфҳои пӯлод бояд ба осонӣ ҷойгир карда шаванд ва аз дасти пӯсида ба гулӯла (дар ин самт хун ба воситаи равған ҳаракат мекунад). Баъди задани он, усулҳои дигари зеҳнии мағоза (печидан ва пошидан), балки бидуни ҷузъҳои таъсирбахш истифода мешаванд. Барои баланд бардоштани самарабахшии алифбои хуби анатомиявӣ: массаҳо танҳо як поя, балки лоғар, зону, сурх ва ангуштарин нест. Сипас, шумо метавонед қобилияти "чизҳои маҷбурӣ" дошта бошед.

Фармоишгар. Бигзор пойҳои шумо танбал бошад. Зарур аст, ки ҳар рӯз, ки дар пушти шумо дар ҷои як loafer, «барпо кардани велосипед», ба шиддат ва истироҳат ҳамаи мушакҳои почтаҳои (аз ангуштҳо ба лабиҳо). Илова бар ин, кӯмаки назаррас ба раванди ранга бо машқҳои нафаскашӣ таъмин карда мешавад.

Бо рагҳои "аллакай" чӣ кор кардан лозим аст?

Аммо агар он гоҳ, ки рагҳои чашм ба чашми бараҳна намоёнанд, чӣ мешавад? Ин ҷо саволе ба миён меояд, ки рагҳои витаминиҳо ва чӣ гуна муносибат кардан мумкин аст. Далели он аст, ки рагҳои олӣ (онҳое, ки берун аз коғази хушксолӣ даст мекашанд) нақши ёрирасонро бозмедоранд. Ва ҷараёни хун дар дохили (дарвозаҳои) дохилӣ, ки мо намебинем, ва дар бораи он чизе, ки мо намедонем, меравад. Сарчашмаи вирусҳо (варақи ғилдирак) бо онҳо алоқаманд аст. Аммо "мавқеи ҷуғрофии ҷуғрофӣ" аз масъулият худдорӣ мекунад. Ба рагҳои чуқур нарасонед. Ва бартараф намудани peripheral. Мисли appendisitis. Кӣ ба онҳо лозим аст? Хуни хун аз зери рагҳои чуқур мегузарад. Пойафзол - берун намеояд. Азбаски онҳо дигар дар он ҷо нестанд. Бинобар ин, саволи: оё метавонад ба кӯдаконе, ки дар тамоми ҷойҳо рагҳои периферикиро ба вуҷуд меоранд, муҳим аст? Ҷавоб ба он нарасидааст. Рангест, ки рагҳои ранга дар зери лифт ҷамъоварӣ ва як қатор вазифаҳои дигари иловагӣ иҷро мекунанд.

Табобати амалиётӣ. Дар минтақаи грин, ҷароҳат дода шудааст. Дар вариде, ки тестро ба ҷойгиршавӣ дохил кунед - ба қадри имкон - ва механикӣ аз он хориҷ мешавад. Якҷоя бо варид.

Sclerotherapy. Тирезаҳои sclerosants (trombovar French, эхсиксерлҳои Швейтсария, фабрикаи ватанӣ) якҷоя шудаанд. Аз "макарони" ба вино ба "угро" табдил меёбад ва дигар вазифаҳо дигар нест. Чунин тарзи бартараф кардани рагҳои қабатҳои болғонӣ хатарнок аст, чунки рагҳои якҷоя то охири он пайваст намешаванд. Вена якхела нест. Дар ин давра, ки якҷоя якҷоя нестанд, хун рехт ва нуқтаҳои торик ташкил карда шуданд. Ва ман бояд диққат диҳам, ки ба мисли барномаи ҷарроҳӣ, усулҳои клетерапия имрӯзҳо барои «тиҷорати хурд» ва «марказҳо» истифода мешаванд, ки ширеше бо он номаълум аст. Пардохт кунед. Аммо, агар чизе чизе нодуруст бошад, пойҳои нопурра дар он ҷо дигаргунӣ нахоҳанд кард.

Сабабҳои рагҳои витамини даҳон дар як ҳолат ё дар дуюм бартараф карда намешаванд. Натиҷаҳои усули табобати имрӯза иҷозат додаанд, ки таъсири косметологӣ, на бештар аз он бошанд. Аммо на ҳамаи онҳое, ки ба даст овардани он муваффақ шуданд. Азбаски одамон, аз он ҷумла занон, ҳамон тавр нестанд. Гирдиҳандагон низ дар "диверсификатсия" фарқ мекунанд. Ва норасоии шадиди музмини шадид, баръакси, консервативӣ аст, ки он доимо аст. Бинобар ин, пас аз якчанд лаҳза пас аз амалиёт, эҳтимол дорад, ки пояҳо, ситораҳо ва дигар асбобҳои ороишӣ дар пойҳои шумо пайдо мешаванд. Ин далели он аст, ки амалиёт барои тоза кардани рагҳои ҷисми бетафовутӣ талаб карда мешавад. Ва ҳатто агар рахнои яктарафаи ҷаҳонӣ бартараф карда шуда бошад, пас, пас аз он, ба фишорҳо ва сӯзишворӣ резед. Инҳо таҷҳизоти махсус мебошанд, ки барои системаи винавоӣ чорчӯбаи иловагӣ ташкил медиҳанд. Ва чизи асосӣ: на ҷарроҳӣ, на спероториати табобат!

Мазхаб аз Чин. Ҳодисаи баҳсбарангез.

Дар Чин, аз рӯи ҳисобҳои шаҳодатномаҳо, муддати тӯлонӣ пеш аз истифодаи усули зерин истифода бурда мешавад: бо шишаи нуқрагӣ, духтур бо зиреча ба воситаи рагҳо мезанад, ва баъд аз ду ҳафтаи рӯзона «задан» меравад. Ҳилоли он аст, ки рагҳои рагҳои рагҳои рагҳои рагҳои рагҳои рагҳои винограммӣ ва винтро аз варам ба шакли оддӣ бармегардонанд.

Агар шумо ногаҳонии худро дар хона пайдо кардед, ба худатон монеа нарасед, вале рагҳои. Шумо бояд донед, ки чӣ гуна ба чап ва дар кадом ҷой чаппа шудааст. Барои кӯшиш ба хароб кардани Чин, махсусан, маънои ягонаи вуҷуд надорад: аксарияти онҳо усулҳои ибтидоии wushu намедонанд, ки усулҳои табобати халқро танҳо медонанд. Дар клиникаи ноҳиявӣ ва ҳатто CDB профессор, ки ба ҷарроҳӣ нигаристааст, ангушти худро дар маъбадаш дарк мекунад. Бо вуҷуди ин, агар шумо якчанд маротиба Aesculapius хусусӣ, дар охири шумо фахр кунед.

Аз методҳои "шинохташудаи тибби халқӣ" имрӯз имрӯз барои табобати бемориҳои вирусӣ тазриқи экспертизаи махсуси алгебра мебошад. Намудҳои виноград аз дохили ҳуҷайраҳо азият мекашанд. Вена намефиристад, нест намешавад, балки барои пурра пур кардани хун (дар маънои аслӣ ва маънии нотарс) зиндагӣ мекунад. Барои пешгирӣ аз бозгаштан, зарур аст, ки «фаҳмиш» -и ламсҳои варақии чуқурро талаб кунед. Баъд аз ҳама, сабаби рагҳои витамини доғи сусти дастгоҳи сақф аст. Дастгоҳи лалмӣ системаи "қолинҳо" аст. Фишори тамоми омма хун барои деворҳои варид ғайриоддӣ аст. Бинобар ин, ҳар панҷ сентметр як голи аст. Он сегментро ҷудо мекунад, ҷалби диққати заминӣ дар ин сутуни таъсири гуногуни гуногун дорад. Ин фишори 120 ммро нигоҳ медорад. сутуни об. Ванна қобилияти қонеъ ва аз меъёр зиёд аст - дар атрофи 200 мм. сутуни об. Аммо агар таъсири ғайричашмдошт мунтазам такроран такрор шавад - яке аз фурӯшандаҳо, баста мешавад. Фишори маҷмӯӣ бо омилҳои якуним ва нимсола афзоиш додани беморонро ба ҳамшабаҳои ҳамсоя, ки наметавонад бо бори иловагӣ ба мушкилот мувоҷеҳ карда тавонад. Дар охири он, решаи камбизоат ба қубури оддӣ бе таркиб табдил меёбад, фишор дар он хеле баланд аст.

Технологияи Чин илова ба тағироти калибраро дар бар мегирад, барқарорсозии рагҳои шустани равғанҳои чуқурро дар бар мегирад. Барои ин, тайёрии махсуси наботот истифода бурда мешавад, унсурҳои шифобахшро тавассути хун оид ба амалҳои лампаҳо, кирмҳо барқарор карда мешаванд. Бо вуҷуди ин, усули тағир додани калибровка истифода намешавад, агар рагҳои одамиро «ғайричашмдошт» ошкор созанд. Вақте ки бемории оғоз оғоз, ҷарроҳӣ тавсия дода мешавад, ки пас аз он, ки табобати варии чуқур, аз ҷумла алафҳои, меорад.

Нусхаи расмӣ.

Ин техникаро бисёре духтурон медонанд. Аммо он ғайриқонунӣ аст, ки ба канонҳои тибби муосир дода мешавад. Азбаски ин таркибҳо аз "algae" хориҷ мешаванд, танҳо онҳое, ки онҳоро истифода мебаранд, маълум аст. Гандумҳо ба куҷо мераванд? Шўрбаҳо дар куҷо шудаанд? Кадом фоизи табобат ва чӣ қадар бемороне, ки пас аз он ки пӯсти беморонро нишон намедиҳанд, ҳатто ба духтур чӣ гуна муносибат мекунанд? Баъд аз ҳама, табибон бисёр дандонҳои вируспеллиписӣ ва дандонпизиштиро медонанд, ва ин ба натиҷаҳои чунин усулҳои номунтазам буд. Стандартҳои байналмилалӣ барои таҳияи омодагии нав ва усулҳои нави тиббӣ мавҷуданд. Агар шумораи натиҷаҳои мусбат 70% аз норасоии шадиди ҷарроҳии шадид зиёдтар бошад, пас танҳо ин усул дар амалияи клиникӣ тавсия дода мешавад. Бемориҳои варидҳо аз ҷониби бисёриҳо таъсир мерасонанд. Аммо дар хотир доред, ки ин беморӣ аст, табобат.