Ҳаёти ҳаррӯза дар занҳо бо хурсандӣ ва эҳсосот пур мешавад, ва аксар вақт онҳо аз тӯфонҳои эҳсосоти онҳо наметавонанд. Бо онҳо сӯҳбат кардан, мушкилиҳои онҳоро муҳокима кардан, чӣ тавр бо дӯстони беҳтаринашон сӯҳбат кардан мумкин нест. Баъзан сухан дар бораи телефон кофӣ нест, хоҳиши ба таври кофӣ муошират бо одамони монанд дар наздикии як косаи қаҳва ё чой. Дар ин ҳолат, онҳо дар ҳизби биологӣ мулоқот мекунанд, ки воқеан занҳо ҷамъ меоянд.
Озодии каме.
Зани оиладор, ки эҳтимолан аввал бояд бо шавҳараш барои истиқлолият мубориза барад. Зеро на ҳама ҳамсарон розиянд, ки ба зан иҷозат диҳанд, ки ба зани ҳомиладор бираванд. Албатта, шавҳар ба зан боварӣ мебахшад, вале дар айни замон ӯ самимона итминон мебахшад, ки барои занаш дар ҷаҳон ҳеҷ чиз муҳимтар аз худи ӯ нест. Аз ин рӯ, ӯ шояд фикр кунад, ки вақте ки занаш бо дӯстони худ мулоқот мекунад, вай бо шавҳараш сӯҳбат хоҳад кард. Бинобар ин, зан бояд бетафовутона бошад, аммо боинсофона, аввалин касе, ки дӯсташ медорад, ба ҳаёти ӯ бо ӯ алоқаманд аст, на ба таври ошкоро ӯро паст мезанад. Дуввум, зан бояд шавҳари худро хотиррасон кунад, ки бо ваъда додани садоқатмандӣ ва муҳаббат, ӯ бо ӯ дӯстӣ намекард, ки муносибатҳояшро қатъ кунад. Ва баъд аз ҳама зан ба шавҳараш бо дӯстон дар стадион ё моҳидорӣ иҷозат медиҳад.
Дар асл, на ҳамаи шавҳарон ин гуна молҳоянд. Барои назорат кардани ҳар як қадами зани ӯ ва ба ҳеҷ ҷо роҳ надодан ба он ҷо рафтан. Агар ҳизби наҳзат барои анъанаи кӯҳна муносиб бошад, беҳтар аст, ки рӯзҳои муайяне интихоб шавад ва шавҳарашро дар бораи набудани ӯ огоҳ кунад.
Мо бодиққат тайёр мекунем.
Барои ташкил кардани ҳизби бонусӣ дар куҷо беҳтар аст? Имкониятҳои зиёде мавҷуданд: аз кафе ба дагча ё фатир. Дар бораи ҳизбҳои духтар лозим нест, ки дар бораи менюи худ фикр кунанд - дар ин ҷо интихоби аввал ба онҳо мувофиқ аст. Ва ҳамчунин имконпазир аст, ки баъзе дӯстони шумо дорои мавқеи хуби молиявӣ мебошанд. Аммо оё зарур аст, ки барои ба даст овардани хайрия ё зӯроварӣ ба даст овардани он, ки барои рӯзҳои сершумори ҷаззобӣ боздошта шуда буд, зарур аст. Ғайр аз ин, бегонагон имкон намедиҳанд, ки вохӯрии хубро ба даст оранд. Интихоби, барои ташкил кардани ҳизбҳои бакалавр дар шахсе, Аммо дар хотир доред, ки дар ҳизби ҳакки бояд намояндаҳои ҷинсии қавитаре набошад ё ҳизби секунҷа ба даст намеояд.
Беҳтар аст, ки якҷоя бо як дӯстдоштаи ягона ё пул додан ва харидани билет барои шавҳарон, барои баъзе варзишҳо беҳтар аст. Дача низ барои ин чорабинӣ мувофиқ аст, аммо зарур аст, ки хуб омода карда шавад, зеро занон намехоҳанд, ки обро аз чоҳ ва чӯб чаппа кунанд. Бо вуҷуди ин, имконпазир аст, ки касе шабона шабона нахоҳад монд, барои ҳамин, зарур аст, ки дӯстдорони мошине, ки мошин надоранд, хона ба хона бармегарданд.
Мо тамоми вазифаҳоро тақсим мекунем.
Агар шумо хоҳед, ки якҷоя аз дӯсти худ даст кашед, шумо бояд пешакӣ ҳамаи масъалаҳои ташкилӣро муҳокима кунед. Масалан, интихоб кунед, ки барои хӯрок ва нӯшокиҳо масъул аст. Баъзеҳо хӯрок мехӯранд, дигарон дигар нӯшокиҳои спиртӣ надоранд ё шароб истеъмол мекунанд. Агар имконпазир бошад, хӯрокҳо бояд оддӣ бошанд, шумо лозим нестед, ки бисёр вақт сарф кунед, вале онҳо метавонанд дар тафаккур фарқ кунанд, зеро шумо метавонед худро фишор диҳед.
Ин беҳтар хоҳад буд, ки дар хона пухтан, ба шарте, ки вақти зиёдро партофта, онро дар муошират сарф кунед. Пеш аз он ки мокиёне, hostess ба шумо гӯянд, ки ба шумо лозим аст, ки бо шумо бигиред. Шояд касе як пои зебо барои либос ё шишагин дорад. Агар шумо барои аъзоёни оилаи мизбон якчанд лӯндаҳоро тарк кунед, ки дар ҳизб надошта бошад Бигзор онҳо низ каме хуб бошанд.
Ҳама чизи шавқовар чӣ гуна хоҳад буд?
Чӣ бояд гуфт, вале дар бораи ҳизбҳои нокор чӣ? Саволи мазкур метавонад аҷоиб бошад, зеро занон инчунин дар чуқурии гирдаш ҷамъ меоваранд, то ки ҳама чизро бифаҳмем. Аммо дар ҳаёти ҳар зане, ки мавзӯъҳои беморони худро доранд, беҳтар аст, ки дигарон бо онҳо ғамхорӣ накунанд. Масалан, дар бораи хушбахтии модари худ, бо дӯсте, ки чандин сол ҳомиладор нест, бениҳоят ғамгин хоҳад буд.
Агар на ҳама дӯстони шумо метавонанд фарогири васеъ бошанд, он дар бораи филмҳои Федерико Феллини ё консепсияи фалсафии Жан-Пол Сартре гап мезанад. Аз ин рӯ, шумо бояд мавзӯъҳои бетарафро барои гуфтугӯҳо, ки ҳамаи дӯстонро дӯст медоранд, интихоб кунед.
Шукрона ба шумо барои ҳизби бонувон!