Дар бораи пӯсти покшуда, як асосро истифода баред, он гоҳ хокаи хокистарро истифода кунед. Сипас 3 қошуқи яхро гиред ва дар рӯ ба рӯи ҳаракатҳои даврӣ, энергетикӣ гузаред. Нагузоред, ки ороиш дода шавад, зеро ҳар як кубро шумо пеш аз он гӯр мекунед.
Аксар вақт ноустувории ороишоти ороишии ороишӣ боиси он мегардад, ки ороиши касбӣ метавонад «шино» шавад. Барои он ки ин рӯй медиҳад, шумо бояд косметикаи махсусро оид ба силикон ва муми истифода баред, ин косметикаи муддати тӯлонӣ давом хоҳад кард ва дар ягон ҷо ба шумо роҳ намедиҳад.
Барои пешравӣ ба ороиши пешакӣ пеш аз вохӯрии шабона, шумо бояд истифодаи матоъи матоъро истифода баред. Бо як пӯсида бо дастмоле, ки шумо дар болои рӯзи қабати болоии хок чамъ шудаед. Сипас тиреза, на он қадар зиёд, ба тавре, ки рӯяш як зоғи ороиширо эҷод намекунад. Дар давоми тамоми рӯз маскани маскани такрорӣро такрор накунед, балки дар охири рӯз онро ба crumble оғоз мекунад.
Бо зани рӯзона, занҷӯи тиҷории баъзе талабот дорад, ӯ бояд шахсияти зани муваффақро ишғол кунад. Шумо метавонед бо ин лифофа муваффақ шавед. Дар идора, сояҳои лампаҳои matte дурахшон, аз сояҳои сабзӣ ба соя сук. Ин сояҳо хуб ба роҳ монда шудаанд, либосҳои тиҷоратӣ ва костюмҳои тиҷоратии тиҷоратӣ қайд мекунанд, ки дандинагии. Агар шумо ба шом равед, шумо метавонед риштаи лабро ба лавҳаи матоъро ба таври расмӣ намоиш диҳед.
Баъзе асрҳо барои ороиши устувор вуҷуд доранд: пас аз истифодаи хокистар дар чашмҳо ва бунёд, қаламчаи чашмҳо, пас шумо метавонед хати тирезаро ба даст оред ё ранги гиёҳро ранг кунед. Дар бораи лабҳо шумо бояд хокистарӣ ё қабати лоғарро ба кор андозед. Сипас лабҳо бо қаламчаи контурро пайравӣ кунед, сипас ламсро бо чӯб илова кунед. Дар бораи лабҳо, лаблабу дарозтар хоҳад кард, агар лабҳо бо матои як коғази афтидаем ва ҳама чизро боз такрор кунед.
Агар пӯст дар рӯи рӯякӣ шиновар бошад, тавсия дода мешавад, ки онро каме пеш аз истифодаи ороишӣ равшан кунад. Барои tonic ин хона тайёр кунед. Афшураи лимӯро бо об омезед, то ки шарбати об каме кам бошад. Ин tonic home дорои таъсири бардурӯғ дар пӯст аст.
Барои ороиш додани ороиш ба таври касбӣ иҷрошуда, як қабати тиллоии асоси ба тамоми рӯи рӯи он, аз он ҷумла майдони чин, чашмҳо, бо гузашти сеюм аз гардани он истифода баред. Асосан, бо таҳрир кардани бодиққат дар атрофи кунҷҳо, кам кардани он ба ҳеҷ чиз. Сипас бунёд бо хокаи фуҷур тасвири аст, дар ниҳоят, дар ранги гиёҳҳо, пӯшонидани баъзе нокофии пӯст ва сӯрохиҳои равшан.
Вақте ки ҳангоми рӯпӯшкунӣ истифода бурдан, бо шишабандӣ, дар дасти палиде, ки дар даст доред, бикунед. Ҳамин тавр, он намуди лӯнҳоро аз флотира бартараф хоҳад кард.
Барои рӯшан кардани ҷавҳари хурдтар ва хурд, бо се нуқтаи мушаххас диққат диҳед. Дар сатҳи дарунии фосилаи зеристифодабарӣ нуқтаи аввал аст. Дар ин ҷо шумо аз пойгоҳи ширин ба нуқтаи баландтаринаш пошидаед. Дар навбати худ дар навбати худ фазои фаръӣ ва паси арақҳост. Онҳо ҳамчунин бояд бо rouge каме touching. Дар охири охирин лифофаи болоӣ аст. Ба шумо лозим аст, ки онро ба сатри қаъри муқоисавор, ки аз ибтидо ба нуқтаи баландтарин монандӣ гиред. Ҳамин тавр, ҷойгиркунии абрҳо, шумо ба чашмаки ромум табдил додаед. Аз ин рӯ, рӯи суфор назар мекунад.
Бо ин қоидаҳои оддӣ машғул шавед, шумо ҳамеша ба назар хоҳед дид, ки агар шумо танҳо як хонаи истироҳат дидед.