Бисёри одамон ба рангҳои дӯстдоштаи худ барои намуди ғайриоддии худ ва накҳати хуши онҳо фикр мекунанд. Илова бар ин, аз онҳое, ки аз либоси зебо истифода мешаванд, онҳо дар ғизо ва дору истифода мешаванд, ва дар замонҳои қадим, боғҳо ва калисоҳо манзаранд, одамон дар бораи онҳо сурудҳо ва ҳикояҳо эҷод мекунанд. Акнун бисёр деҳқонон савсанҳои худро дар қитъаҳои худ шинонанд ва онҳоро ба гулҳои Малика андеша мекунанд.
Парвариши дуруст ва парвариши савсанҳо
Гарчанде ки онҳо маъмуланд, ин маънои онро надорад, ки онҳо танҳо ба воя мерасанд. Бояд якчанд қоидаҳоро ба назар гирем, ки гули бимирад ва метавонад дар бистари гули худ муддати тӯлонӣ инкишоф диҳад.
- Интихоби макон барои парвариши савсанҳо, вобаста ба навъ. Барои Осиё, соҳилӣ ва шарқӣ - минтақаҳои сабук бо ҳимояи хуб аз шамол. Каду навъҳои беҳтарини дар ҷойгиршавӣ каме ториктар мешаванд. Идеалӣ, решаҳои дар соя ҷойгоҳ ва дар офтоб ҳастанд. Чунин шартҳо мумкин аст, агар дар оянда ба савсанҳо растаниҳои дигар мавҷуд бошанд, масалан, як шабонарўзӣ ё ҷилдҳо.
- Либосҳои шинондани беҳтарин дар гурӯҳҳо аз ҳадди аксар ҳафт тақсим карда мешаванд. Ҳамин тавр, онҳо низ яксон нест, ва гулбара ҳамеша бо гулҳои ошёна хоҳад оро.
- Гулҳои ҷуворимакка бояд шикаста шаванд, ба шарте, ки аз нерӯи барқ дур нагиранд ва намуди умумиро вайрон накунанд.
- Кӯшиш кунед, ки савсанҳоро дар болои девор гиред, чунки обҳои шуста метавонанд ба беморӣ оварда расонанд.
- Пеш аз шинонидан, зарур аст, ки агар лозим ояд, инчунин кофтуков ва кофтуков кардан лозим аст. Агар хок clayey аст, ба қум ба он илова кунед, ва хокӣ хокӣ бо торф беҳтар.
- Аз ин рӯ, дарахтони бисёрсола, пас пеш аз кишту замин, ҳатман бо нуриҳои фосфор-калий зичтар мешавад. Ин ба он оварда мерасонад, ки шумо онҳоро дар мавсими тобистон таъом надоред. Агар шумо фаромӯш накунед, ки нуриҳои минералӣ фаромӯш накунед, ҳолати хокро беҳтар хоҳад кард, ки ду ё се маротиба дар тобистон бошад.
- Агар шумо лампаҳои дар аввали баҳор харидед, онҳоро дар чапи поёнии яхдон то моҳи май гузоред. Аммо ба таври амиқ онҳо бояд дар моҳи август ё сентябри соли шинонда шаванд. Ин қоида ба кӯчидан дахл дорад. Аммо шумо низ метавонед ба савсанҳои Осиё дар тобистон дар давоми гули кӯч кунед, танҳо ҳатман бо коди замин, ки дар он он парвариш карда шуд.
Нигоҳубини гулҳо
Гарчанде ки онҳо хеле зебоанд, дар асл, ғамхории махсус талаб намекунанд. Дар хок дар гулбаст бояд мунтазам пӯшида, ки решаҳои нафас метавонанд ва мастакҳо ба воя нарасонанд.
Обро бо танзимоти равшан танҳо пеш аз гули. Боварӣ ҳосил кунед, ки хок ҳамеша ҳамеша ранг карда шудааст. Бо вуҷуди ин, об бояд танҳо дар зери реша рехта бошад, ба тавре, ки ба барг ва гулҳои завод зарар нарасонад. Илова бар ин, решаи барзиёд дар болои ниҳол метавонад ба беморӣ оварда расонад.
Нашри донаҳо
Якчанд сол пас аз шинондани шумо, шумо метавонед мустақилона онҳоро зиёд кунед. Гумон кунед, ки фурӯзонак дар тирамоҳ ва онро ба якчанд растаниҳо ҷудо кунед. Ин амал бояд ҳатман ҳар сол якчанд сол амалӣ карда шавад, зеро бо зичии растаниҳо хеле зиёд, гулҳои онҳо суст мешаванд, ва дар муддати он тамоман нобуд мешаванд.
Мубориза бо бемориҳо ва зараррасонҳо
Ҳангоми интихоби якчанд лалби барои боғи худ, боварӣ ҳосил кунед, ки ба хусусиятҳои он, ба назар мерасад, чунки хок номутаносиб ё шароитҳои пешрафта пеш аз бемориҳо пешгирӣ карда, сипас ба марг фавтида мешавад.
- Решаи грей дар минтақаҳои тару тоза инкишоф меёбад. Дохилҳои Браун дар рухсатии поёнӣ ва бунёдӣ пайдо мешаванд. Захираро аз худат захира кунед, эҳтимолан он кор намебарад, аммо шумо метавонед фурӯзонакро кобед ва онро соли оянда дар ҷои хоб гузоред.
- зироат аз рӯи яти, баргҳо ва лампаҳои завод. Аввалан, нуқтаҳои хурд дар баргҳо намоён мешаванд, ки дар муддати тӯлонӣ равшантар мегардад. Он дар онҳое, ки намудҳои функсионалӣ инкишоф меёбанд. Барои пешгирӣ аз ин ба савсанҳои шумо, ба беҳтарин вақт ба онҳо ғизо додан, ва лампаҳои бояд бо иловаи фосфордорҳои калий бо калий муносибат кунанд.
- гамбӯсак ё "сӯхтор" ба хӯрдани гулҳои онҳо маъқуланд. Махсусан зарари бузурги Тухми гамбӯсаки оварда шудааст, то пеш аз табобат растаниҳо бо ҳашаротҳо.
Муфассалтар: