Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистон, ки дар тӯли таърихи ҳар як ҷавон, ки дар хотираи ҳамеша мемонад, воқеаи муҳимтарин аст. Табиист, ки чунин лаҳзаи ҷудогона дар баландии баланд мехоҳад, ва ҳамин тавр, духтарон ба тасвири ҷашни худ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, ҳар як ҷузъи тафсилоти ҳар як тафаккур.
Интихоби либос барои хатмкунӣ вазифаи аввалиндараҷаест, ки ҳисси тахассусӣ ва тасаввуроти эҷодӣро талаб мекунад. Баъд аз ҳама, ҳар як духтари хоб, ки либосашро дорад, ки дар тамоми ҳозираи зебо зебо ва зебо мегардад. Нишондиҳандагони мӯд, дар навбати худ, дар маҷмӯъ барои либосҳои ниҳоӣ ҷои махсусро ҷудо карда, барои ҳар як намуди ҷавони хурди ҳар як навъи моддии беҳамто инкишоф медиҳанд.
На чандин бор пеш аз он, ки либоси расмии дарозмуддат барои шабона ваъда дода шавад, одатан буд. Аммо тағиротҳои вақт, стереотипҳо бартараф карда мешаванд. Дар соли 2014 озмуни ҷиддӣ бо либосҳои классикии классикӣ аз тарҳҳои кӯтоҳ иборат аст. Афзалиятҳои либоспӯшии кӯтоҳмуддат беэътиноӣ мекунанд. Якум, ин хеле универсалист, ба мисли либосҳои дароз. Дуюм, либос қодир аст, ки зебоии пойҳои сиёҳро кушояд ва таъкид кунад, ки ҳар гуна духтарро ҳатто зебоӣ ва шуғли бештар боз хоҳад кард.
Табиист, ки тарзи либос бояд дар асоси хусусиятҳои рақам ва афзалиятҳои инфиродӣ интихоб карда шавад. Хушбахтона, дизайнерон аз ин ғамхорӣ гирифтанд, ки онҳо аз либосҳои кӯтоҳтарин барои ваъдагӣ пешкаш мекунанд.
Саволи бештартарин аз либосҳои кӯтоҳтарин дар соли 2016 "лола" аст. Ин либос ба духтарони зебо назаррас аст, тасаввуроти аҷоибро офаридааст. Бо роҳи, сабки ба он духтарон, ки қатораҳои needer хеле васеътар аз hips. Бо сабаби васеъ гардидани он, либос минтақаро аз hips ба ҳаҷми нокофта меорад ва тасмаҳои мутаносибан silhouette медиҳад. Мавод барои чунин либос рамзи интихобӣ ва хеле зебо - албатта, атлас. Тарҳрезон ду намуди либосро пешниҳод мекунанд - бо ларзаҳои кушода бе қапчашма ва бо дастони кӯтоҳ ва сарпӯши рост.
Худи худаш, либоси либос аз либосҳо талаб намекунад, бинобар ин, дизайнерҳо онро бо ҷабҳаҳо, рангҳо ва дигар унсурҳои ороишӣ пароканда накарданд. Хуб, агар касе фикр кунад, ки унсурҳои зебо бояд дар либос ҳузур дошта бошанд, пас онҳоро дар тарҳрезии пойафзол ва дандон истифода бурдан мумкин аст.
Барои соҳибони як шишаи ошиқона, stylists тавсия интихоб кардани либос-corset. Илова бар ин, дар соли 2016 ин услуб яке аз беҳтаринтарин ҳисобида мешавад. Қолинбофча ба таври куллӣ сандуқро мебандад, шаъни нурафшии баданро таъкид мекунад. Дар тарҳрезии ин либосҳои либосшумор, либос ё анъанавии якҷоя истифода мешуданд.
Интихоби хуб барои адиб - либоси классикӣ. Он ҳамеша тамошобин аст, зебо ва шево, онро комилан ҳар гуна шакл ба ҳам мепайвандад, мӯҳтоҷӣ ва маҳдудиятро талаб намекунад. Илова бар ин, либоспӯшӣ барои фарогирии он аҳамият дорад. Ҷавондухтарони ҷавон метавонанд боварӣ ҳосил кунанд, ки илова ба хатмкардагон, он ба ӯ ва беш аз як маротиба муфид аст.
Шаблон либос бо флюҳо низ яке аз беҳтарин ба даст овардани ваъда мегардад. Он симои ҷолиб ва романтикӣ меорад, ки бо роҳи роҳ дар ҳама гуна шакл бузург аст. Дарозии чунин либос метавонад хеле кӯтоҳ бошад, зеро он дараҷаи бениҳоят ҳатто аз як ҳавобаландии бегона, ва аз ин рӯ, ба сурати тасодуфӣ ва қариб беғаразона сурат мегирад.
Дар сурате ки ранг бошад, маҳдудият вуҷуд надорад. Коллексияҳои либосҳои ниҳоӣ дар соли 2016 дар қолаби рангҳои васеъ пешниҳод карда мешаванд. Гарчанде, ки духтарон мекӯшанд, ки либосҳои рангоранг ва солимро интихоб кунанд, дизайнерҳо сояҳои зебо, рангоранг ва орзуҳои зебо доранд. Махсусан дар тамоюлҳо ороишоти ороишии оркестр шуста мешаванд. Барои либос аз ин соя, пойафзол ва рахи ранги сурх борон аст.
Барои ҳар як намуди либосҳои пешниҳодшуда, пойафзоли як - як пошхӯрӣ ва танҳо як пошхӯр муқаррар карда мешаванд. Истиснои ин платформа аст, аммо танҳо дар ҳолате, ки он хеле шево аст.
Навиҳои бандаро низ дастгирӣ намекунанд. Имконияти аз ҳама мувофиқ имконпазир аст, ки қувват ё дастгоҳи mini-mini-ро аз китфи худ дур кунед. Ранги бром бояд бо ранги либос муқоиса накунад, ҳатто баръакс, тамоми симои бояд бо ҳамоҳангӣ ва ҳисси тамизии бениҳоят ногузир бошад.