Бисёр аллакай дар бораи фоидаҳои равғани муҳим гуфтанд. Онҳо дар маҳсулоти гуногуни тиббӣ истифода мешаванд, онҳо ба маҳсулоти косметологӣ илова карда мешаванд, ки онҳо дар таркиби бисёре аз доруҳои анъанавӣ дохил карда шудаанд ва танҳо барои растаниҳои ҳавоӣ истифода мешаванд. Тарбияи ҷомашӯӣ роҳи дигари истифодаи равғани эфирӣ барои фоидаи зебогии шумо мебошад.
Аромии паҳншавӣ яке аз соддатарин ва дар айни замон тартиби хеле самарабахш барои беҳтар намудани мӯи худ ва ба он таассурот, зебоӣ ва самарабахш медиҳад. Ин аст, ки шумо мӯи худро бо истифодаи равғанҳои хушкшудаи хушк меоред. Барои aromatheraysvyvaniya ба шумо як шонае аз маводи табиӣ лозим аст. Ин метавонад як тарзи доимии чӯбӣ ё хасу аз bristles табиӣ бошад. Такмҳои пластикӣ ва металлӣ барои ин тартиб кор намекунанд. Шумо инчунин равғани эссеи дӯстдоштаи худро хоҳед дошт. Дар хотир доред, ки маҳсулот бояд аз сифати баланд ва табиӣ бошад. Қаламфури равғани электрикӣ нест, ки ҳатто истифода намебарад, ҳатто метавонад боиси марги тоҷир гардад.
Санҷидани сифати равғани эронӣ хеле осон аст. Баъзе аз қатраҳои худро дар коғаз партоянд. Агар баъд аз чанд вақт ҳавои абрешим пурра тар шавад ва дар паси рехтани равғани равған равад, имрӯз аксар аст. На равғани эфирии табиӣ, чун қоида, ба таври ҳатмӣ дар коғаз мондаанд. Ҳамчунин, ин равғани муҳим, ки дар коғаз ё матои рехта, муддати тӯлонӣ бӯи худро нигоҳ медорад.
Истифодаи ароматика чист?
Бартарияти ин тартиб барои мӯй ва тамоми организм хеле бузург аст. Ба таври дақиқ ҷамъоварии равғанҳои муҳим, шумо метавонед ба натиҷаҳои гуногун муваффақ шавед. Дар таркиби равғанҳои хушк мавҷуд аст, ҷузъҳои зиёди муфид, ки ба мӯй мегузаранд, онҳоро тақвият медиҳанд, афзоиш медиҳанд, инчунин ба намуди зоҳирӣ таъсир мерасонанд. Муборизаи худ ҳамчун як массаж хизмат мекунад. Он гардиши хунро, ки ба решаҳои мӯй беҳбуд мебахшад, фаъол мекунад.
Илова бар ин, бо равғани эфирӣ инчунин равғанҳои беназири беназир, ки на танҳо сокинони гирду атроф, балки беҳтар намудани вазъи саломатӣ ва косаи худро ба даст меоранд, ҳаргиз таъсири равғани хушбӯйро дар системаи асабҳои одам намедонанд. Хусусияти асосии он аст, ки интихоб кардани мазза дуруст.
Кадом равғанҳои муҳим барои интихоб кардан ?
Тафовутҳои равғанро диққат диҳед ва ба он чизе, ки мехоҳед ноил шавед. Масалан, дар субҳ хеле хуб аст, ки истифодаи косахонаи қавӣ. Он метавонад ярч, росимарӣ, дарахти чой, дорчин ё зардобӣ бошад. Умуман ҳар гуна ҳавопаймоҳо, ки таъсири ҷисмонӣ ба ҷисми таъсирбахш доранд.
Барои шустани мӯй дар шом пас аз кори рӯзҳои душвор, беҳтар аст, ки истифодаи равғанҳое, ки таъсири он ба системаҳои асабро ором мекунанд. Ичорант ба шумо осеб мерасонад ва ниҳоят истироҳат мекунад. Барои табобати шом, равғани эфирии chamomile, ягг-яланг, ширгарм, октиптус ё ороиш. Ҳамчунин, равғани ситрусӣ аз ҷониби системаи асаб захира карда шудааст.
Агар шумо ба як санаи давр меравед, пас шумо бояд нафақаи нафратангезро ба даст оред, зеро бо кӯмаки онҳо шумо метавонед дар сатҳи заиф ба шарикон таъсир расонед, ки он ба ҳисси беинсофӣ ва ҳасад оварда мерасонад. Чунин равғанҳо аз ҷигар, плючо, гиёҳхор ва ғалладон иборатанд. Мӯйҳои запомашавандаи фаромӯшнашаванда албатта ҳеҷ касро беэътино намекунад.
Агар шумо хоҳед, ки мӯйҳои қанд ва арӯсро бо воситаи ароматика мустаҳкам кунед, онро парвариш диҳед ва сипас муми мувофиқро истифода баред. Масалан, равғани ангур афзоиши мӯйро афзоиш медиҳад ва боиси талафоти он мегардад. Ҳамин тавр амалияи равғани эфирии росемарӣ, лимони лимӯ, донаҳо ва чернобилро дорад.
Мандарин барои мӯйҳои хушк ва хушк хеле хуб аст. Агар ба онҳо роҳ диҳед, ки онҳо метавонанд ба дурахшон оянд ва инчунин партофта шаванд, бо вуҷуди он ки равғани зайтун, решакан ва чой ба муқобили гармкунӣ низ хеле хуб аст.
Барои ислоҳ кардани кори ғадудҳои тару тоза, лампаҳои нафт, бегамот, лимӯ ё октиптус комил аст. Аром-combing бо яке аз онҳо метавонад мӯйҳои мӯйро кам кунад ва тару тоза аз мӯи худ дарозтар кунад.
Дар муқоиса бо тақсимоти он, хуб истифода бурдани равғани электр, қошуқ, sandalwood, геланий, ветеринарӣ ва ялан-яланг истифода мешавад.
Чӣ тавр иҷро кардани aromatherapy
Технологияи aromatherapy хеле оддӣ аст. Андешидани тез аз маводи табиӣ. Беҳтар аст, агар он шиша бошад, аммо намак нест, зеро он танҳо мӯйҳоро намезанад, балки ҳамчунин ба таври сареъ пӯшидани либосҳоро ба таври комил масол мезанад. Якчанд қатраҳои равғани муҳимро дар шона занед. Шумо метавонед омехтаи равғанҳо (на бештар аз се) истифода баред, аммо онҳоро бо ҳамдигар нигоҳ доред ва бӯи хушк ба шумо писанд аст. Акнун, мӯи мӯйро дар тамоми давра то 5-7 дақиқа шуста кунед.
Ба миқдори зиёди равғани эфирӣ ба шона истифода нанамоед, зеро дар ин ҳолат шумо аз зарари бештар зарар мебинед. Азбаски чунин равғанҳо хеле мутамарказ ҳастанд, дар миқдори зиёди онҳо метавонанд ба сабаби муътадил як мигрраҳоро бад гарданд, бадшавии бадрафторӣ ва шиддатнокии шуморо осон кунанд. Бинобар ин, меъёрро дар ҳама чиз риоя кунед. 3-5 қатор равғанҳои эфирӣ дар тарма барои як равған - вояи оптималии он, ки бояд зиёд нашавад.
Пеш аз шустани мӯй бо равғанҳои муҳим, он барои ҳавасмандгардонии ҳуҷраи дилхарош. Инчунин, тавсия медиҳем, ки шумо бори аввал санҷиши хурдро дар як сатри хурд барои тафтиш кардани мувофиқати равғани муҳиме, ки шумо бо мӯи худ интихобед, санҷед.
Мӯйҳои хушрӯй барои мақсадҳои пешгирикунанда танҳо ду маротиба дар як ҳафта пешгирӣ карда мешавад. Агар мӯи шумо ба кӯмаки фаврӣ ниёз дошта бошад, масалан, бо талафоти шадиди вазнинӣ, қашшоқӣ, шустушӯйӣ, шӯришӣ, ва ғайра, ду маротиба дар як шабонарӯз - дар субҳ ва шабона давом дода мешавад. Муддати ин табобат 10 рӯз аст, баъд аз шикастани ҳафта зарур аст ки шумо метавонед ҳар гуна таҳким ва барқарор кардани миқдори мӯйҳои дигарро анҷом диҳед.