Гил аз калимаи юнонӣ калимаи юнонӣ маънои тозаи баҳрро дорад. Дар Юнони қадим, номи маъдан ду маъно дорад: баҳр ва намак.
Депозитҳо. Дар Русия онҳо дар минтақаи Волга, минтақаи Перм истихроҷ мекунанд. дар Украина - дар Донбасс, дар Transcarpathia. Дар чуқурии 1, 7 км дар наздикии Москва чойҳои чуқурӣ мавҷуданд. Амонатҳои калон Украина, Австрия (Salzburg), Олмон (Страсбург) мебошанд. Намунаҳои зебо Bochnia (Полша), Inowroclaw, Wieliczka.
Асосан, Halite сафед аст, аммо кристаллҳои кабуд, сурх, ва низ кристаллҳои бесадо ҳастанд.
Хусусиятҳои терапевтикӣ ва ҷодуии ҳали
Хусусиятҳои тиббӣ. Истифодаи Halite дар ҳалли масъалаҳои об ва йод барои истифода бурдани гулӯ бо ларгинӣ, тонилит, тротиллит. Барои тоза кардани дандонҳои шадиди як ҳалли оби гарм бо изтироб, дар асоси як шиша оби гарм, як tablespoon минералӣ илова карда шудаанд. Ва агар бофтаи матоъе, ки бо минералҳои сурх-гарм ба ҷойе таъсир мерасонад, аз радиикулит истифода бурда мешавад, он дардро бартараф хоҳад кард. Илова бар ин, канданиҳои сурх-гарм бо ранг ва крипт, ки бо бронхит гарм карда мешавад.
Меъёрҳои ҷолиби ҳали. Он метавонад ба назар намерасад, ки дар намакҳои оддитарин кадом хусусиятҳои ҷисмонӣ пайдо мешавад. Ва он гоҳ ба ёд оред, ки чӣ тавр мо дар бораи намак эҳсос мекунем. Масалан, мо бо суханони «Ман бо пӯпаси намак менӯшам» гуфта метавонем? Ин ибора нишон медиҳад, ки мо дар муддати тӯлонӣ шинос мешавем ва пурра ба ӯ боварӣ дорем. Ва дараҷаи эътимод ва наздикӣ бо намак, на танҳо бо нон, картошка ё шакар.
Хуб, ё ёдрас кардани ибораи "ва намак аз ҳикояи шумо", "он чӣ намак", "намак аз замин" аст. Ва ҳарчанд он метавонад ба назар гирад, ки ин ибораҳои оддӣ барои тасаввуроти забонӣ истифода шудааст ва маънои онро дорад, ки дар паси он он чизи пинҳонӣ нест, балки қариб дар тамоми пешгӯиҳо ва ҳикояҳои халқҳои ҷаҳон намак ҳамчун қудрати беҳтарин аз бартариҳои рӯҳӣ, сеҳрангӣ, заҳматҳои гуногун ва мушкилот зикр шудааст.
Биёед хотиррасон намоем, ки чӣ гуна Василиса дарк карда буд, ки чашмони Кошиан аз баданаш дур шуда, ба тарафи дигар равона карда шуда, дар ҳоле, ки бо равғани намак байни худаш ва пайравӣ мепечад. Ё чӣ тавр Баба Яга ба Иван Солдато ҳамчун тимис, вақте ки ӯ ба сарзамини дурдаст ё ба олами мурда меравад, барои арӯсаш дод.
Мувофиқи ривоёти аврупоӣ, барои он, ки домод барои кушодани чашмони худ ва ӯ ному насабашро номбар кард, арӯс лозим буд, ки ба намак намакобӣ дар ҷадвал, баъд аз он, ки домод, ки вай зани ӯро фаромӯш кард.
Ҳатто дар байни низомиён фикру ақида буд, ки намак метавонад дар ҷангҳо ва ҳатто марг наҷот ёбад. Ҳайрон нашавед, ки сарбозон бо онҳо бо қабати болопӯше, ки дар он заминҳои велосипед бо решаи намак мавҷуд буданд, баста шуданд.
Ҳамчунин, агар шумо намунаи машҳури намакро ёд гиред, одамонро аз одамони бесарпараст ҳифз кунед; барои ҷалби муҳаббат; дар бораи шукргузорӣ, хушбахтӣ; барои «хушк кардан» -и ашё, яъне аз депрессия; аз бемориҳои гуногун. Қариб ҳар як келини деҳқон медонад, ки ҳалити амалҳои ҷолиби қавӣ, на танҳо муҳофизат кардан, балки таҳкими робитаи шахсияти Заминро дорад. Савол ба миён меояд, ки чӣ гуна истифода бурдани сифатҳои ҳакитҳо чӣ гунаанд? Зарур аст, ки аз ин минерал, толорҳо, толорҳо, амулҳо лозим шаванд. Бояд қайд кард, ки ин минералӣ, ба монанди дигар одамон, ба ҳар як шахс хизмат мекунад ва новобаста аз он ки чӣ гуна таваллуд мешавад.
Амулҳо ва Талисанс
Агар шумо дар як ҳунарманд ҳисси аҷибе дошта бошед, шумо метавонед муҳаббат, шукргузорӣ, афсонаҳои мардумро дар атрофи шумо ҷалб кунед. Ҳамчун як зебо, halite қодир аст, ки моликияти ҷароҳати тасодуфӣ, ҷароҳатҳо, ҳамлаҳои одамони бандаро нигоҳ дорад.
Дар шакли як витамини амакетӣ рухҳои бадро муқовимат хоҳад кард, бадбинии ақида ва ақидаи хонаводаро тоза мекунад ва ба муваффақияти касб муваффақ хоҳад шуд.
Барои коркарди толор, мӯй, қошуқи оддӣ, бо ин мақсад зарур аст, ки пучи намакро дар як порчаи хурди либос пахта бихӯрад, вале беҳтарин гиёҳхӯрӣ аст ва он ҳамеша бо уқьёнус, дар гарданбанд, дар як санг аст. Аммо дар ин ҷо бояд як шартро риоя кунед, ки шумо онро иҷро мекунед ва ҳатто дар маҷмӯъ, ҳеҷ кас набояд медонад ва бинад. Ва он гоҳ ба қафо бомуваффақият амал мекунад.
Барномаҳо. Дар соли 1726 V. Bering, истихроҷи намакро дар соҳили баҳри Охотск ташкил дод, ки дар он аз баҳри баҳри хушк об гирифта шуд. Ва ӯ ба он тавсия дод, ки мушкилоте, ки бо таҳвили намак рух дод, ба даст оварданд. Ва ин истеҳсоли намак ва баъдан дар заминаи он коркард беш аз сад сол кор кардааст.
Даҳ сол қабл аз баҳри баҳр дар соҳили баҳри Бағдод аз ҷониби ҷашнҳои рус пухта расид ва онро ба бодбонҳо даъват кард.
Намак дар қадимтарин қадр хеле қадр карда шудааст, зеро он дар он ҷо нооромии попӣ ва ҳатто ҷангҳо буд, он мавзӯи савдои давлатӣ ҳисобида мешуд. Масалан, дар фасли баҳори соли 1648 дар Москва фишори намак ба вуқӯъ пайваст, ва баъдтар дар шаҳри Новгород ва Псков ба вуқӯъ пайваст.
Ба моликияти бениҳоят муҳим ва муҳимтарини Halit ин таъми ширин аст. Ин бичашед дар шакли поки он танҳо як тасвири хосест, ки дар роҳи усули дарозмуддати эволютсионӣ ба таври дақиқ ҷудо кардани ин мавод, ки дар функсияҳои биологии он барои инсон ғайриқаноатбахш аст, таҳия шудааст. Азбаски он бақияи намак, шароитҳои метаболавии зарурӣ, ҳам дар бофтаҳо ва ҳам дар ҳуҷайраҳо нигоҳ дошта мешавад. Ва ҳамин тавр, бо далерӣ барои истифодаи ин минералӣ ба маъданҳои бебаҳо имконпазир аст.
Ҳар як нафар дар як сол қариб 5-6 килограмм намак истеъмол мекунад. Ва барои тамоми инсоният рақамҳо тақрибан 7 миллион тонна дар як сол хоҳанд буд.
Вақти он буд, ки ғулом як ҷуфт дона мехӯрад; Дар Африқои Марказӣ, онҳо дар тилло бо маънои аслии калима фурӯхта мешуданд. Аммо ба шарофати муваффақияти ҷустуҷӯи геологӣ барои амонатҳои ин минералӣ, инчунин парвариши сунъии ҳали, «ҳашароти намакҳо» қатъ гардиданд. Инчунин тавассути савдои фаъол ва беҳтар намудани нақлиёт мусоидат намуд. Ва имрӯз чунин минералии бебаҳо дар ҳама ҷо ва нархҳои дастрас арзёбӣ мешавад.