Қоидаҳои ба даст овардани дили марди орзуҳои худ

Агар шумо фикр кунед, ки аксарияти мутлақи мардон танҳо гулӯлаҳои зебо, рифолаҳои худфиребӣ, дӯстони бозаргонӣ ва футбол доранд, вақти он расидааст, ки зуд ба ақлу хиради шахсии худ бирасед - ва ӯро хурсанд созед! Ва мо баъзе қоидаҳоро барои ғалабаи дили марди орзуҳои худ пешниҳод хоҳем кард.

Шубҳа он нест

Ӯ барои шумо на пӯст, на аз пӯст, балки баргҳост. Ҳатто агар ӯ ният дошт, ки мошинро аз мошини замонавӣ аз сигаретҳои кӯҳна ва сақфпӯшӣ бинад ва онро ба фазои он парвоз кунад, тасаввуроти худро тасаввур мекунад. Танҳо ба тарзи дилрабоӣ ноҷоиз нест, ё шумо эҳтироми худро гум мекунед. Бисёр муҳимтар аст, ки ӯ аз ҳақиқати бераҳмии шунаванда шунавад ва сипас: «Бо вуҷуди ҳама чиз, ман ба ту бовар мекунам».

Агар ӯ барои бедор кардани Раммштейн дар баландии баланд истифода бурда мешавад, аз ҳад нагузаред, ки ба хоби кофӣ барои риоя кардани қоидаҳои ба даст овардани дили марди орзуҳои худ итоат накунед. Ӯ Perumovро дӯст медорад - сардори худ дар шиддат, вале китобро пешниҳод накунед. Қуттиҳоро дар рангҳо гузоред - ин маънои онро дорад, ки вай хеле муҳим аст ва хеле муҳим аст. Ӯ мехоҳад, ки ба Баранинис равед, на ба Нил, балки ангушти худро дар маъбадаи худ наҳй накунед, вале барои сафар ба он тайёр шавед.

Дар ҷомеаи худ, фаромӯш накунед, ки шумо ба сеюм баландтар мешавед, дар бораи Polynesian сӯҳбат кунед ва сад маротиба бештар заифтар. Агар шумо донишро намоиш диҳед, ин танбеҳ нест, балки танҳо он кас, ки аз шумо ифтихор дорад.

Агар намуди орзуят як ранги дурахшон бошад (нуқтаи назар дар арсаи сирко), агар шумо ба касе хандед, ҳатто вақте ки ҷаҳони харобшуда хурсанд мешавад. Мушкилот бо ҳисси хаёл? Ҳадди аққал як анекдопи сиёҳӣ ва беинсофии ҷаҳонӣ бо ашкҳои сӯхтаист - обрӯю эътибори қаноатманд, ки барои ҳазор сол бозӣ мекунад, ба дӯши он мард оғоз мекунад.

Шумо ӯро аз осмон ба монанди фариштаи беҳтарин намефаҳмед. Дар бораи беҳтарин орзуҳои бузург, вале онҳое, ки мехоҳанд нокомилии худро дар ҷои дигар комилан ҳис кунанд? Пас, шахсияти худро нигоҳ медоред ва худро фиреб занед.

Барои ин, шумо бояд дар хоб ва аз куҷо дар қоидаҳои ғолиб шудани дили марди орзуҳои худ озод шавед. Ҳатто вақте ки шумо дар як нақлиёт фурӯхтед ё нишастан ба лотереяи ғамгин, ӯ бояд эҳсос кунад, ки шумо мехоҳед ӯро. Идеалӣ - то ки дигарон ҳис кунанд (obzaviduyutsya!). Нагузоред, ки дар бораи дӯстии наздикӣ бо ӯ сӯҳбат накунед (фикр кунед, ки калимаҳои эрозияи худро фикр кунед), нақшаҳои васвасаро барои шом таҳия кунед ва аз шумо хоҳиш кунед,

Вақте ки касон кӯшиш мекунанд, ки ба онҳо маслиҳат диҳанд ва онҳоро тааҷҷуб кунанд, писарон хушбахтанд. Ӯро даъват кунед, ки ба воситаи асбобҳо бо асбобҳои рангобӣ ё даромади тиҷорӣ ... дар мағозаи ҳунарӣ ё бозиҳои видеоӣ ба шумо муроҷиат кунед (шумо ҳамеша дар бораи он орзу мекардед), Гурӯҳи пажӯҳишро ба ҳам мепайвед (ба дӯстони худ фиристед, онҳоро гулдорҳо ва киноҳо харидорӣ намоед ва ба дӯсташ рафтан) . Ӯ набояд худашро таскин бидиҳад ва дар вақти дар нишастгоҳ нишастан ва ба девор нигариста, тамошобинро барои шумо тамошо намоям.

Бистар бошед

Ҳатто агар шумо ният надоред, ки бо сад солаи дигар бо ӯ зиндагӣ кунед, шумо бояд мисли зане рафтор кунед. Бале, барои нӯшидани донаҳои дӯстдоштаи худ, ба sandwiches дар болишти худ ва мушкилоти хонаводагӣ, ба монанди "Чӣ бояд кард, пиво дар плитаҳои модари ман додем!", "Ман худамро мағрур кардам!" Ё "Ман гурусна ҳастам!" Ман ҳоло онро ҳал хоҳам кард, дӯстам. "

Вақте ки ӯ курс нависед, барои соат кофта нашавед, чаро ӯ ба шумо бори сеюм ғамхорӣ кард ва дар бораи изҳори нав аз Britney Spears фикр кард. Ӯ медонад, ки агар шумо лозим шавад, ҳамеша ба наҷот меояд. Масъалаи асосӣ "агар лозим бошад".

МК хеле муҳим аст, то бидонед, ки бе он дар ҳаёти худ анҷоми дунё меояд. Ба ӯ ёрӣ расон, таъкид мекунам, ки "Ман аллакай ба Интернет назар карда метавонистам, аммо дар аввал ман қарор додам, ки аз шумо пурсам, шумо ... чунин ... ...!" Ин аст, ки дӯстони шумо инро шуниданд - ӯ super-macho ҳис мекунад. Инро набояд фаромӯш накунед - ҳаркати қавии ӯ баъзан метавонад тамоми проблемаҳои худро тобад.

Одамон бояд бифаҳманд, ки орзуҳояш шуморо хушбахт месозад. Ҳатто агар хобҳои МТ-и корношоям бошанд, ҳамеша дастгирӣ мекунанд.

Аз интихоби шумо зиёдтар интизор нест, агар шумо дар даҳони ҳокимияти худ бетаҷриба бошед, ӯ наметавонад бо шумо истироҳат кунад. Ӯ бояд боварӣ дошта бошад, ки бо ягон камбуди, шумо тасаллӣ хоҳед кард, ба модаратон ба сандуқи худ пахш кунед, коса болаззат диҳад ва ба шумо бигӯяд, ки чӣ кор кардан лозим аст. Ва ҳеҷ гоҳ пас аз он ки шумо дар бораи нокомии худ дар ёд доред.

Бо дӯсти беҳтаринаш Колка ва америкои Bulldog Glasha дӯст кунед. Вақте ки ҳама чиз ба ҳам пайваст аст, ва ба касе лозим нест, ки қарорҳои аз ҳама душвортарро ба монанди "дурӯғгӯ ба модарам ва санаи раҳо шудан" бигирам, "Барои Глшка ба клиникӣ ё кӯмак ба дӯсти ман дар имтиҳон?", "Ба Колка барои Соли Нав даъват кунед? Ҷулия ба назараш хеле монанд нест ... "- кӯдак хушбахт аст. Ҳикояи Аннаина дар бораи муҳаббати номуваффақ ва қитъаи силсилаи бистумии Кармелиҳо, бо саволҳои пинҳонӣ савол надиҳед ва бо маслиҳатҳои чӯбӣ сухан нагӯед, танҳо як ибораи оддӣ ва чизи шавқовар. Ва, дар ҳар як гӯшаи худ дар бораи муҳаббати бениҳоят биистед.

Худро ба худ бурдан халал намерасонад. Агар мӯйҳои кинофестивали ҷаҳон ё нависандаи барҷастаи ҷаҳонӣ пайдо шаванд, оё инҳоянд: "Бале, мо аз сабаби омӯхтани омӯзиши шумо наметавонем қонеъ бошем". Одамон набояд намефаҳманд, ки орзуҳояш шуморо хушбахт меҳисобанд. Аммо агар шумо ба афзоиши он мусоидат кунед (хуб аст, ки дар бораи фазои интихоби китобҳо ё хабар додани хабарҳо дар бораи консертҳои адабӣ), ӯ бешубҳа хурсанд хоҳад шуд.

Дӯстони худро зебо ҳис кунед, онҳо онҳоро танқид накунед, зебоиро аз экран намеҳисобед ва бо пружинҳо дар шахсе, ки мехоҳед бо муҳаббат бо ӯ рӯ ба рӯ шавед, шитоб накунед. Илова бар ин, ӯ ба ӯ тааллуқ дорад: «Ин ба назар мерасад, ки шумо ӯро дӯст медоштед ... ва ӯ низ ... ва вай». Ин барои писарон хеле муҳим аст, ки қувваи мардро бо ғалабаҳои хурд ғизо диҳанд. Плюс - агар шумо ӯро бо як пули худ мағфират накунед, ки ба лаззат ба рост ва чап нигаристан, боварӣ ба васвасаи занро ҷалб кунед.

Ва ниҳоят, ҳар як шахс ҳангоми хушхабар шудан хушбахт аст. Ба ӯ бигӯед, ки на танҳо "Ман шуморо дӯст медорам", балки "чӣ гуна, ман хушбахтам, ки шумо маро дӯст медоред". Бигзор ӯ шуморо ғамхорӣ кунад ва шуморо хушбахттар кунад. Ӯ ҳеҷ гоҳ аз муҳаббат ба шумо нарасидааст: "Ҳа, барои чӣ ман ба ин қувватам пайвастам?", Аммо баръакс - ҳамеша ба ҳама чизҳои муносибати шумо бубинед. Ва он гоҳ як ҳикояи аъло, ки дар он подшоҳ барои хушбахтӣ танҳо як чиз лозим аст, ки дар он ҷо сарнишин буд.