Пас аз таваллуд

Аксаран модарони ҷавон пас аз таваллуди кӯдакон мехоҳанд, ки ҳарчи зудтар аз либосҳои қаблӣ ба даст оранд. Бо вуҷуди ин, ин аксар вақт кори осон нест. Бо нигоҳубини кӯдак, модари ҷавон вақти машғул шудан ба варзиш, машқҳо ё маҷмӯи машқҳои ҷисмонӣ надорад. Дар натиҷа, занон на танҳо метавонанд вазни худро наафзояд, балки баръакс, онҳо ба даст овардани вазни худ идома медиҳанд. Ин мушкилот барои модарони ҷавон хеле муҳим аст, онҳо аксар вақт онро муҳокима мекунанд, таҷриба ва "хӯрокхӯрии" вазнинро аз даст медиҳанд. Ҳамин тавр якҷоя бо "сиррҳои" ва тавсияҳо аз модарони ҷавон дар бораи талафоти вазнини пас аз таваллуд, мо 6 методҳои одилона ва оддиро ба даст овардем, ки дар зер муҳокима хоҳем кард.

Баъд аз таваллуди кӯдаки вазнинии вазнин: оё ин қадар душвор аст?

Рӯйхати рӯзмарраи кӯдакон.

Хатои маъмултарине, ки модарони ҷавон иҷозат медиҳанд, ки одатан рӯзона нодуруст бошанд. Вақте ки кӯдак бедор мешавед, модарам диққати ӯро ба худ хотиррасон мекунад ва дар бораи худ фаромӯш мекунад. Ҳамон тавре, ки ӯ хоб меравад - модарам ба ошхона меафтад, мехӯрад, хӯрок мехӯрад ва барои истифодаи оянда кофӣ аст. Аммо он зараровар аст: агар шумо хӯроки нисфирӯзӣ ё хӯроки нисфирӯзиро рад кунед, бадан тамаркуз мекунад ва пас аз он, захираҳои фарбеҳро ба пасандозҳои равған табдил медиҳанд. Ғизои номатлуб эҳсоси ҳисси вобастагӣ ва намуди вазнини зиёд дорад. Дар ин ҳолат, шумо метавонед бо якҷоягӣ бо кӯдаке тавсия диҳед, аксар вақт ва дар қисмҳои хурд, ҳадди аққал 5 бор дар як рўз бихӯред. Як лаҳзае, ки каме истироҳат дошта бошед, шумо ҳатто метавонед бо кӯдаки аз ҳама фаъол. Аҳамият диҳед, ки шумо бояд кӯдаке хӯрок хӯред, ҳатто аз ҳама лаззат.

Омили психологӣ.

Баъд аз таваллуди кӯдак, модари ҷавон метавонад дар хавотир, пинҳонкорӣ, худписандӣ тағирот кунад. Дар натиҷа, ӯ аксар вақт мехӯрад, ки бештар бихӯрад, ба ширинтаре хӯрок диҳад. Аммо, дар асл, он бисёр кӯмак намекунад. Ба ҷои ҷои шоколад он беҳтар аст барои хӯрдани меваи ширин, масалан, себ ё нок. Ҳамин тавр ҳам хушнудӣ ва ҳам беҳбудӣ хоҳад ёфт.

Инфрасохтор.

Мувофиқи маводи ғизоӣ, модарони ҷавоне, ки кӯдакро шир медиҳанд, метавонанд ба навъҳои хуби худ навсозӣ кунанд. Сабаби ин аст, ки бо синамаконӣ, бачадон зуд баста ва ба давлати пешазинтихоботӣ меояд. Бо вуҷуди ин, бисёр заноне, ки синамаконӣ мебошанд, баръакс, вазни зиёдатӣ мегиранд. Чаро ин рӯй медиҳад? Далели он аст, ки аксар вақт модарони ҷавон истеъмоли зиёди маҳсулоти шириро истеъмол мекунанд, дар ҳоле, ки интихоби фоизи баландтарини фарбеҳро боварӣ доранд, ки ин метавонад шири сина беҳтар шавад. Аммо ин тавр нест. Ғизои иловагӣ лозим нест, аммо дар бораи он, ки витамини ва ғизои кофӣ дар ғизо вуҷуд дорад, зеро кӯдак ба онҳо ниёз дорад.

Ғизои дуруст.

Он фавран баъд аз таваллуди кӯдаки тавсияшуда тавсия дода намешавад. Ин як қадами бефоида аст, зеро вақте ки синамаконӣ ба модари ҷавонзадагӣ ниёз дорад, бояд пурра хӯрок мехӯрад. Мо бояд парҳезро бодиққат назорат намоем: ғизо бояд на танҳо лаззат, балки чун имконоти гуногун ва муфид бошад. Ганҷ меҳнати калонтарини ҷисми зан аст, ва чун қоида, калтсий, оҳан ва сафедаҳо мавҷуданд. Ғизои модараи ҷавон бояд ҳатман ҳамаи ин унсурҳоро дар бар гирад. Манбаи калтсий метавонад моҳӣ, панир, маҳсулоти ширӣ бошад. Манбаи сафедаҳои ҳайвонот - парранда, гӯшт, моҳӣ, панир, сафедаҳои сабзавот - чормащз, лӯбиё ва лӯбиёҳо.

Бемориҳои баъдипарток зиёдтар ба талафи зиёди оҳан оварда мерасонад. Бо норасоии оҳанин дар бадан, ферментҳои махсус истеҳсол мешаванд, ки ба бадбахтиҳои равғанӣ, ки пас аз таваллуди вазнини самаранок таъсири манфӣ доранд, таъсири манфӣ мерасонад. Дар чунин мавридҳо, хӯроки ҳаррӯза бояд дорои хӯроки ғалладонагиҳо дар оташи тухм, тухм, баҳр, гӯшти пӯст, чормағз ва лӯбиёро дар бар гирад.

Фармоиш барои ду.

Яке аз сабабҳое, ки ба намуди вазни зиёдатӣ оварда мерасонанд, гиподинамия, ё набудани таҷрибаи ҷисмонӣ мебошад. Ҳатто агар шумо парҳез кунед ва парҳези хӯроки ғизоро бихӯред, ва асосҳои хӯрокхӯрии шумо меваи сабзавот ва сабзавот аст, бо вуҷуди он, ки набудани ҳаракати шумо ба шумо вазни зиёдатӣ меорад. Вақте ки мушакҳо кор мекунанд, фарбеҳро истеъмол мекунад, ва вақте ки кор намекунад, онро ба тарафҳо гузошта метавонад. Бача ё корҳои хонагӣ, кӯшиш кунед, ки ҳамаи гурӯҳҳои мушакҳоро бор кунед. Шабакаи хуб аст, ки кӯдакро дар «кангару» гузаронем: Ин машқҳо ба мушакҳо ва мушакҳои доғи болоӣ қувват мебахшад, ҳолати дурустро меомӯзонад. Кўдакон тадриҷан афзоиш меёбанд ва бо афзоиши вазни он тадриҷан афзоиш меёбад ва ғафсии мушакҳои шумо.

Ҳавопаймо

Оё танбал кардан лозим нест ва на танҳо барои роҳҳои дар балкон гузошташуда - ин кофӣ нест, ки аз даст додани вазн пас аз расонидани самаранок. Ва ғайр аз ин, фарзанди шумо метавонад хунук шавад. Кӯшиш кунед, ки бо сӯзишворӣ, ки ӯҳдадории на он қадар зарурӣ бошад, балки имконият диҳед, ки вазни худро гум кунед. Шумо дар бораи роҳ рафтан медонед? Суръати миёнавазни суръат тақрибан 4-5 км дар як соат аст. Ин хуб аст, ки ба кӯдакон дар бораи ду ё се соат дар як рӯз гузаред. Сипас, шумо наметавонед ба кор дар собиқадорони варзиш машғул шавед - барои як соати қавӣ ба шумо тақрибан ҳамон калорияҳо, ки дар се соат дар тренинг дар толори варзишӣ сӯзонда мешаванд. Бинобар ин, ин усули оддӣ ва самарабахшест, ки вазни вазнин дорад - зеро ба шумо лозим аст, ки бо сӯзишворӣ роҳ равед. Гирифтани пойафзори бароҳат, барои мунтазам гузаронидани мусоҳиба тамошо кунед ва суръати зудтарро давом диҳед.