Чашмҳои навзод - тиреза ба ҷаҳон!

Ҳамаи мо медонем, ки иттилооти атрофи мо, асосан ба воситаи рӯъёҳо, ба назар мерасад. Ва фарзанди шумо истисно нест. Волидони ҷавон бояд ба саломатии кӯдаки худ бодиққат назорат кунанд ва диққати махсус ба чашм мерасад. Баъд аз ҳама, чашмҳои навзод - тиреза ба ҷаҳон! Дунёи пур аз воқеаҳо ва одамон, аз ҳама ранг ва ҷолиб ...

Модар ё падар?

Шумо кӯдакро аз беморхона гирифтаед. Вақте ки аввалин шок гузашт, чизҳои пӯст пӯшида шуданд ва дард дигар нақше бозӣ намекунанд - волидон аз ҳаёти нав бо эҳсос ва асосӣ сар карда метавонанд. Аввалин чизе, ки одатан ба онҳо манфиат меоранд - кӣ ба кӯдакон монанд аст? Кӣ чашмони кӣ аст? Модар ва Падари одатан бандаро ба худ кашанд. Дар ҳақиқат, баъзан чашмҳои кӯдакон як намуди волидайн доранд, вале мо бояд фаромӯш накунем, ки чашми кӯдак ва чашмҳои калонсолон баъзе фарқиятҳо доранд. Агар дар намуди зоҳирӣ набошад, пас амалиёт - ин ба таври дақиқ аст!

Розӣ накунед, ки ранги чашмони кӯдакро муайян кунед - он метавонад ду соли аввали ҳаётро тағйир диҳад. Гарчанде ин рӯй медиҳад, ки кӯдаки бо чашмҳои кабуд таваллуд шудаанд, ранги онҳо дар давоми тамоми ҳаёти ӯ боқӣ мемонад. Аммо баъзан шумо мебинед, ки субҳи сояи сина сабзранг аст ва шабона онҳо бӯи торик мебинанд. Ғамхорӣ накунед - ин хеле маъмул аст, аз ин рӯ, аксаран, генҳои масъул барои ранги торикии чашм метавонанд барои мубориза бар зидди ғаразҳои дарозмуддат роҳбарӣ кунанд. Хӯроки асосӣ - ба дониши кӯдаки худ диққат диҳед: ранги он бояд чуқур, сиёҳ бошад. Ва чӯбҳо бояд рост бошанд, на дар дохили он. Агар шумо аз ин меъёрҳо дурӣ ҷӯед, беҳтар аст, ки духтурро бинед. Ин на он қадар бадтар хоҳад буд.

Фаромӯш накунед, ки кӯдак аз шумо бадтар аст. Баъд аз ҳама, ӯ то ҳол заиф аст, ҷисми ӯ фаъолона инкишоф меёбад, органҳои шунавоӣ ва чашмҳо барои муддати тӯлонӣ беҳтар карда мешаванд. Роҳхӯрии чашм ба рангҳои дурахшон дар дунёи нав одат карда намешавад - ҳамеша дар як лаззати ширин дар ғилоф буд ... Бинобар ин, чашмҳои кӯдакон бояд «баркамол» истифода баранд. Одатан рентген дар давоми сол таҳия карда мешавад.

Аммо фаромӯш накунед, ки ҳамаи кӯдакон фарқ мекунанд. Ва ташаккули мақомоти визионӣ дар роҳҳои гуногун рух медиҳанд. Касе, ки аллакай дар давоми ду моҳ қодир аст, ки дар лаҳзае дар фурӯзонаки сӯхтагӣ нигоҳ дошта шавад, ва касе метавонад қобилияти танзими чашмро дар ин мавзӯъ танҳо то чор моҳ ҳал кунад. Бо вуҷуди ин, духтурон мегӯянд, ки раванди инкишофи чашмгири кӯдак дар синни 15 сол ба анҷом мерасад.

Дар синни 6 то 10 ҳафта, шумо метавонед дар кӯдаки шумо як strabismus каме назорат кунед. Нашри ӯ аз рӯи мавзӯъҳо, ноустуворона, чунон ки агар равшантар аст, меравад. Дар асл, ин маъмул аст, аммо шумо бояд кӯдакро мушоҳида кунед. Агар strabismus баъди гузаштани мӯҳлати зикршуда тамоман нобуд нашавад - ҳамеша мутахассиси машваратӣ машварат мекунад. Агар шумо ин бизнесро барои ягон чиз нигоҳ надоред - фарзанди шумо метавонад мушкилоти рӯшноӣ дошта бошад. Ва баъд аз он ҳама ба кӯдакон кӯмак мерасонанд, то ки дониши дунёро гиранд.

Ҷаҳон тавассути чашмони як навзод


Ҳамон тавре, ки кӯдак таваллуд мешавад, чашмҳояш аксаран ба объектҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Агар шумо ба аксуламали омўзгорон нури равшане надоред, онҳо бояд мисли як шахси калонсол дар ҳамон шароит таранг шаванд. Ба назар мерасад, ки барои фарзанди наврасе, ки чашмони худро кушодааст, душвор аст - ӯ ҳамеша пилки худро пӯшида, сарашро сар мекунад. Чашмаш аз ӯ фарқ мекунад, ҷустуҷӯ мекунад, ақиб меравад.

Бо вуҷуди ин, дар як ҷое, ки 2-5 ҳафта кӯдак метавонад ба нури равшании чароғҳо таваҷҷӯҳ зоҳир кунад - ва сипас, шояд, вай дар ин ашё ҷустуҷӯ мекунад. Ба назар мерасад, ки чароғе, ки дар рӯъёи худ мебинад, чашмаш ба он қариб тамошо мекунад.

Ду моҳ бо малакаҳои навини кӯдак муайян карда мешавад. Шумо мебинед, ки ӯ аллакай метавонад бозичаи зебоеро, ки шумо аз ҷӯра берун кашед, пайравӣ кунед ва масофа ба давра аллакай фармоиши бузургтарини он аст.

Дар муддати се моҳ фарзанди шумо метавонад дар бораи баъзе чизҳое, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, монеъ шавад.

Ин аст, ки рӯъёи воқеӣ, чун калонсолон, кӯдак ба воя мерасонад ва дар муддати ду моҳ рушд мекунад. Ва пеш аз ҳама, рушд хеле зуд аст: он ба назар мерасад, ки як ҳафта ё ду бор пеш аз он, ӯ метавонад танҳо «дона» -и дунёи гирду атрофро омӯхтааст: масалан, сандуқи гармии модарам ва ё бо дӯстони наздикони хешовандон, ва ҳоло вай ҳам туро мешиносад, даҳонашро дӯзад. Ва чӣ гуна хуб мебуд, ки ин хушбахтӣ бошад!

Бо ин роҳ, оксибаҳои кӯдакон мегӯянд, ки ҳамаи кӯдакон аз таваллуд худдоранд. Бо вуҷуди ин, калонсолон ба воя мерасанд, ки бештар "чашмпӯшӣ" ба "ҷомашӯӣ" аст.

Аломати монанд ба инкишофи дарки ранги ранги кӯдакон аст: агар пештар вай ҳама чизро дар сиёҳ ва сафед дид, пас тадриҷан ҳаёти ӯ бо тамоми сояҳои рангубор ранг карда мешавад. Далели маъруф: кӯдаки синну соли 2 ва 6 моҳро мефаҳмонад, ки ин меъёри умумӣ эътироф шудааст. Ранги якуме, ки кӯдаки кӯдакро мебинед, сурх аст: он хеле дурахшон ва муқоисашаванда аст. Илова бар ин, чашмҳои "қабулкунандаҳо" ранги сурх якумин шуда истодааст. Чанде пас кӯдак ба ранги сурх ва сафед ва сиёҳ рангҳои кабуд ва сабзро интихоб мекунад - ин тақрибан тақрибан нисфи сол рӯй медиҳад.

Се сол ин давраи он аст, ки кӯдак бояд на танҳо рангҳои асосӣ, балки сояҳои оддии онҳоро фарқ кунад. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки рӯъёи ӯ дигар рушд намекунад. Он дар ниҳоят танҳо "ustakanitsya" ба 15 сол мерасад.

Дар мавриди фосила дар фосила - кӯдак ба ин илм, махсусан то 4 моҳ дода шудааст. Ва танҳо бо ташаккулёбии "зиреҳ" ба он ғамхорӣ кардан ба он огоҳӣ дар бораи он, ки дар куҷо ва чӣ қадар дур аз он аст, дурӯғ аст. Ин аст, ки шумо мебинед, ки кӯдаки шумо ба якҷоягӣ машғул аст, дастҳои худро бо як чизи бениҳоят ҷалб мекунад, вале ӯ ҳамеша доимист. Албатта, ки ӯ масофаи "аз чашм" -ро чен карда наметавонад! Аммо ҳоло ӯ имконият дорад, ки амал кунад. Махсусан, дар ин давра миқдори кӯрпачаҳои кӯдакон - аз ин рӯ, ӯ метавонад ба таври дақиқтар чораҷӯӣ кунад, ки масофа ба манфиати шавқовар бошад.

Барои чашмҳои кӯдас барои нигоҳубин ва бодиққат назорат кардан, бо оби тозашуда бо истифода аз мушакҳои алоҳида барои ҳар як чашм. Ва, албатта, онро аз телевизор нигоҳ доред!