Онҳо кистанд?
Пас, фавран розӣ аст: муносибати як марди беруни iodine, мо баррасӣ намекунем. Азбаски Дар ин маврид, як мард муҳаббат нест, балки як марди дӯст, ҳамсари ояндаи ё танҳо як шарик аст. Хусусияти асосии фарқкунандаи он аст, ки вай оиладор аст. Нишонҳои номаълум, чун қоида, як зан озод аст. Барои дигар, ин ҳама равшан аст, ки чӣ метавонад онро ба дастаи дигар мард барорад. Оё онҳо бо ҳамсарашон қаноатманд нестанд ва аз ин рӯ қарор доданд, ки дӯстдорони ӯро дӯст доранд? Ин усули мо нест. Шавҳар, ки шуморо қонеъ намекунад, шумо метавонед а) тағйир диҳед, б) тағйир диҳед. Аммо барои тағйири ӯ ҳанӯз намебинед.
Варианти дигар: Шумо як хати ройгон ҳастед, аммо шумо мехоҳед мақоми худро тағир диҳед. Аммо танҳо як "аммо": ҳамаи намояндагони зиёди муносибати ҷинсии мустаҳкам дар доираи доираи зебоҳо ва зебогиҳо шумо ғуломони тиллоӣ бо ангушти дасти рост ва марзи дар шиноснома дар саҳифаи «никоҳ», хуб, муҳаббат ва интизорӣ бо хӯроки ошомиданӣ зан (ва шояд як ё ду кӯдак бештар). Дар бораи худ "якчанд муҳаббат" дар бораи ин дур аз ҷаҳони беҳамто ва беинсофе, ки дар он ҳукмронӣ мекунад, шумо мехоҳед, ки яке аз ин мардонро бо як тараф истед, бигӯед: аввалан дӯст медоред ва сипас ба класси он нигаред. Дар ин ҷо мо бояд қатъ кунем, чунки имкониятҳое, ки дар охири ҳама чизҳо шумо мехоҳед ва хоҳед, ки шумо дар бораи он фикр хоҳед кард, албатта вуҷуд дорад, аммо онҳо тақрибан аз як то сад ҳастанд! Ё ҳатто ҳазорҳо! Бояд қайд кард, ки намунаи зебоест, ки бар ҳақиқати оддӣ асос ёфтааст: як зане, ки дар назди тиреза нишастааст, вақте ки дӯсташ медорад, ва ҳаёти худро дар қурбонгоҳе, ки аз ҳадди аққал фаромадааст, наметавонад дӯстдорони беҳтарин гардонад.
Дар ин ҳолат, ҳамаи умедҳо дар интихоби охирин ҷойгир шудаанд: шумо зане, ки озод нестед, барои мубориза бо издивоҷ кӯшиш накунед, вале аз шумораи ками ғазаб ва муҳаббат ҳама чизро дар хотир надоред. Ва аз шумо, ки дар атрофи шумо мебинед, шумо интихоб мекунед, ки ҳамаи молу мулки аз қабатҳои пештара доштаашонро интихоб кардаед, ин қадар ҷабру заҳмат, зиреҳпӯшӣ ва беназоратии ӯ бефоида ва муҳаббатест, ки ӯ метавонад барои истифодаи фаврии худ таъмин намояд. Дар ин ҷо шумо метавонед ва ҳам ҳамроҳи ҳамроҳи шумо муборак бошад! Шумо тамоми имкониятҳоро хоҳед, ки муҳити муваффақ гардед, ва ӯ, мувофиқи он, ҳамаи роҳҳои зӯроварии оилавӣ бо зебогии алоқа бо шумо равшантар мешавад. Ин барои шумо, ки рамзи мо аст. Дар асоси тамоми қоидаҳои жанр, он ҳуқуқ ва масъулиятро дарбар мегирад. Омӯзиш - ва барои сабаб!
Ҳуқуқ ба кор ва истироҳат
Бо роҳи, кор ва истироҳат, ки шумо дар асоси манфиатҳои шахсии худ ташкил кардаед. Барои гузаштан аз кор ё кор дар хона дар реҷаи ройгон, сафар ба бизнеси моҳона моҳона ё дар як клуб бо дӯстон мегузаред - бо вуҷуди нақшаҳои худ интихоб кунед. Аввалан, вақте ки ӯ меояд, ва бе огоҳӣ пеш меравад, бо нақшаи худ муқоиса намекунад. Дуюм, ба ман бовар кунед, ӯ ба шумо қадр кардан ва эҳтиром ба шумо, агар ӯ мебинад, ки шумо дар бораи нармафзор тасаввур кардаед, ва дар ҳаёти шумо бисёр хобҳо ва одамон ҳастанд. Сеюм, чун гулмоҳӣ беҳтарин маънои қурбонӣ кардани манфиатҳои шахсро надорад. Либосҳо омада, мераванд, аммо шумо танҳо ҳастед. Ба шумо лозим нест, ки мизро барои расидан ба он гиред (бо ин мақсад ӯ зан, модар, келин, модар) дорад. Хизмататон вақти хубе дорад.
Вазифа : дар муносибати ӯ бо занаш барои нӯшидани як воҳиди зарурӣ зарур нест. Дар охири он, ки ӯ ҳаёташро зери назорати қатъии шавҳараш месозад ва шумо барои ин омода ҳастед. Илова бар ин, шумо албатта намехоҳед, ки вохӯриҳои шумо ба ҳикояҳои тӯлонии худ дар бораи мушкилоти оилавӣ табдил ёбад. Шавҳари хушбахт беҳтарин дӯстдор аст!
Ҳуқуқ ба муҳаббат
Дар акси ҳол маънои аслии ҳаёт чист? Ӯ метавонад ба шумо диққати шуморо диҳад? Тарзи берун аз ин вазъият хеле осон аст: ба дӯстдорони дигар равед. Дар бораи он фикр кунед: дӯсти шумо ба шумо содиқ намемонад - ҳадди аққал бо занаш хоб мекунад (мегӯяд, ки ин корро накунад!). Ва чаро чаро шумо бояд ҳисси табииро бедор кунед, ки бо хурдсолон мӯҳтоҷ аст?
Дар навбати худ ду нафар дӯстдорони як мард баробаранд ва ин санҷида мешавад!
Дут : дӯстдорони беҳтарин бояд муҳаббати якумро, ки ӯ ба нақша гирифтааст, дигареро таъсис диҳад. Дар айни замон, диққат бояд ба кори худ ва нокомии ӯ ба шумо дода шавад. Онро ба воя расонед - ба ӯ хотиррасон кунед, ки шумо на шавҳар ҳастед, балки танҳо як шахс нестед. Пас, сиёсатгузории стандартҳои дукаратаи нақша - он барои ӯ имконпазир аст ва шумо намехоҳед, ки дар атрофи он пурра ҷой гиред.
Хуршед ва left - ғамгин накунед. Ман фақат он айбдор карда шудаам.
Ҳуқуқ ба тӯҳфаҳо
Шумо мехоҳед чизе ба мард диҳед? Бузург! Аммо шумо набояд фикр кунед, ки ин ягон вазифаи шуморо дар бар мегирад. Бо вуҷуди ин, ба шумо лозим аст, ки аз марде, ки он ҳадяҳоро ба даст оварда метавонед, дар ҳолате, ки шумо метавонед бе талафоти махсус рӯй гардонед, истифода кунед. - молҳои лозими ва ҳама чизҳои зарурӣ нестанд, вале илова кардани зебо. Торт, либос, заргарӣ-лутфан. Пул барои пардохти векселҳо, не. Дар бадтарин ҳолат шумо зуд аз занҷир ба зане, Аз рӯи мавзӯи "вай аз як порча нон пора гирад", бояд ба замина такя кунед. Мастер - хеле миннатдор аст, ва марде, ки қарор кард, ки зане дар канори худ қарор диҳад, бояд танҳо на танҳо оила бошад, балки ҳамроҳи модараш.
Вазифа : барои ҳалли проблемаҳои ҳаёт ба муҳаббат зарур нест. Ӯ мехоҳад, ки тасвирро-чӯбро дар дасташ лату куб кунад, вале ба ӯ боре мефиристад, ки занаш аз ӯ ҷудо аст.
Ҳуқуқ ба оила
Рӯзе шумо медонед, ки шумо мехоҳед оилае пайдо кунед, ки шавҳари содиқ ба шумо кӯмак ва дастгирии шумо ва фарзандон - ҳаёти хушбахтии ҳақиқӣ хоҳад буд. Дар айни замон, он вақт ба муҳаббат дар бораи нақшаҳои худ дар оянда нақл кунед ва дӯстони хуби худро нигоҳ доред, ки дар ҷустуҷӯи ҷанҷол сар дода мешавад. Албатта, шумо метавонед шавҳар ва бо дӯстдоштаи ҷустуҷӯ кунед, вале мо занони ростқавл ҳастем ва таъсири ҷустуҷӯ дар ин ҳолат камтар мешавад. Ин дуруст нест, ки хафа шавад, зеро ки ба шумо ин корро диҳад, ӯ наметавонад. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ зани худро талоқ хоҳад дод, мо ба шумо маслиҳат намедиҳем! Дар ҷаҳон бисёр мардон вуҷуд доранд ва мавқеи дӯстдоре, ки ба ин гуна ходими наздиктар ва холӣ аст, мебошад.
Вазифа : Агар ӯ қарор кунад, ки муносибати худро хотима диҳад, ба ӯ монеъ нашав. Шояд ӯ медонист, ки занаш ҳамон аст! Бо эҳтиром, ба ӯ шукр мегӯям, дар хотираи беҳтарин лаҳзае, ки шумо доштед. Бо вуҷуди ин, агар шумо дар тамоми почтаи buditidealnoy ҳастед, ба ин қисм равед, эҳтимол дорад, ки ба он!