Оё шумо ба гирифтани маълумоти олии дуюм рафтаед, аммо шумо дар ин қадами худ қарор қабул карда наметавонед? Биё бубинем, ки чӣ гуна шуморо тарк мекунанд.
Бо ташвиқот
Баъзеи мо, идеяи таҳсилоти олии дуюм, вақте ки «дипломати аввал» ба мо иҷозат намедиҳад, ки коре сазовори музди меҳнати дигарон гардад, дигарон - аз сабаби норасоии донишҳо барои рушди касбӣ ва ҳол он ки дигарҳо ба «тухм» ҷамъ меоянд. Бо вуҷуди ин, ҳангоми интихоби касби нав, шумо бояд эҳсосоти худро гум кунед, сабабҳои оқилона ва фаҳманд, ки чаро шумо бояд дар назди бозор нишаста бошед. Эҳтимол маслиҳатҳои мо ба таври равшан фаҳманд. Ҳамаи порчаҳоро бодиққат хонед ва хулосаҳои худро бифиристед.
1. Таҳсилоти ибтидоӣ ва таҷрибаи корӣ сандуқи хазинадорӣ нест, ки блоги бефоида аст, ки метавонад бо роҳи муроҷиат ба омӯзиш фаро наравад. Ин матлабест, ки ихтисосе, ки аз ҷониби шумо интихоб шудааст, дорои нуқтаҳои зиёди имконпазир бо он чи шумо машғул ҳастед, имкон дорад.
2. Муносибати касбиро аз рӯи падида ва эътибори худ доварӣ накунед. Ба даст овардани маълумоти олии дуюм осон аст. То он даме, ки шумо омӯзед, вазъият тағйир ёфта метавонад. Масалан, ҳуқуқшиносони сершумор, иқтисодчиён ва роҳбарони ҳайати кормандон дар замони бӯҳронӣ дар ҷои камтар аз даҳ сол пеш ва дар маҷмӯъ бо ҳамкоронашон маҷбур мешаванд.
Хулоса: Шумо бояд дар роҳбарӣ бозӣ кунед, кӯшиш кунед, ки эҳтиёҷоти ояндаи бозори меҳнатро арзёбӣ кунед.
Z Агар шумо фаҳмед, ки чӣ гуна таҳсилоти олӣ ба шумо лозим аст, аммо шумо фикр мекунед, ки дар донишгоҳ шумо хеле зиёд дар дӯзандагӣ ниёз доред, ба шумо бояд диққати худро ба намуди дипломии донишҷӯӣ диқат диҳед. Ин ҳуҷҷат бояд танҳо ба талаботи тахассусии кӯтоҳмуддат ҷавобгӯ бошад, балки дар оянда низ муфид бошад. Дар акси ҳол, як рӯз шумо бояд таҳсилоти сеюм гиред.
4. Бисёри одамон ҳаёти худро дар якҷоягӣ хобидани кӯдакон ва ҷавонони худ сарф мекунанд ва бо меваҳои ҳаяҷонангез ва романтикӣ фикр мекунанд. Шояд акнун, вақте, ки шумо дар канори роҳҳои касбӣ истода истодаед, вақти он расидааст, ки дар бораи онҳо фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро амалӣ созед.
5. Оё интизори он нест, ки ҳузури дипломии дуюм ба пешравии кори касбӣ таъсир мерасонад. Бешубҳа, бисёри менеҷерҳо бо кофӣ дар коргари касбӣ машғуланд. Далели он, ки шумо мутахассиси синфхона ҳастед, бояд ба калимаҳо, вале дар амалҳо исбот карда шавад.
6. Хоҳиши омӯзиш метавонад ба хоҳиши дониш бошад. Ба ақидаи психологҳо мо ҳама хоҳиш доштем, ки дониши дониши дунёро донад. Агар шумо хоҳед, ки касбу ихтисосро танҳо аз тамошобин омӯхта бошед, пас шумо ҳанӯз кӯдак ҳастед. Ягон бад ё нек - ин ба шумо мерасад.
Таълими шиканҷа?
Пайдост, ки бо синну сол, ассотсиатсияҳои нави иттилоот ва рушди малакаҳо сусттар мешаванд. Агар мо дар бораи имкониятҳои физиологии бадан гап занем, он воқеан аст. Бо вуҷуди ин, интеллект, таҷрибаи ҳаёт ва сатҳи баланди ҳавасмандгардонӣ бо заиф будани алоқамандии муттасилии реаксияро дар бар мегирад.
1. Баъзеҳо аз сабаби он, ки дар ин синну сол онҳо бояд бори дигар дар ҷойи нишаст нишаста худро хиҷолат кашанд. Касе худро гумроҳ мекунад, ки бояд аз ибтидо ҳаётро оғоз кунад, касе аз он ниёз дорад, ки ба талаботи муаллимоне, ки аксар вақт ҷавонтар ҳастанд, итоат мекунанд.
Дар чунин ҳолатҳо зарур аст, ки ба таҷрибаи кишварҳои пешрафта диққати ҷиддӣ диҳанд, ки дар он таҷрибаомӯзӣ ва омӯзиши минбаъда барои рушди касбӣ шароит фароҳам оварда мешавад.
2. Одамони синну соли болоӣ дорои имконоти бештар инкишофёфтаистода ва тасниф кардани иттилооте мебошанд, ки ба таври алоҳида беҳбудиро тақвият медиҳанд. Барои кам кардани миқдори матн, шеваи хусусиятҳо, ҷадвалҳо бо тасвирҳо тасвир карда мешавад.
3. Сатҳи муошират бо муаллимон ба самаранокии таълимдиҳӣ таъсири калон мерасонад. Баръакси донишҷӯёни ҷавон, ки муаллимон бояд ба «думҳояшон» дода шаванд, шунавандагони калонсол ҳушдор ва масъулиятноктаранд. Бинобар ин, муаллимон барои нигоҳ доштани ҳавасмандии омӯзиш вақт ва қувваи худро сарф намекунанд, балки ба эҷодиёти эҷодӣ ва ба хусусиятҳои фардии донишҷӯён таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.
Вақти кофӣ барои ҳама чиз аст.
Вақти ройгон масъалаи мушкиле барои коргар мебошад. Баъзан ин на танҳо кам, балки на ҳама вақт. Аз ин рӯ, зани меҳнатӣ бояд «аз сеҳру ҷоду» шикоят кунад ва дақиқаҳои дақиқ дошта бошад. Дар баробари ин, зарур аст, ки қувваи худро тақсим карда тавонад, то ки дар муддати тӯлонӣ қобилияти корӣ ва гирифтани маълумоти олии дуюм осонтар гардад.
1. Агар шумо дар як ташкилоти буҷавӣ кор кунед, дар яке аз барномаҳои давлатии рушди касбии кадрҳо иштирок кунед. Дар ин ҳолат, бозомӯзӣ барои шумо ройгон хоҳад буд ва аксарияти тренингҳо дар давоми соатҳои корӣ сурат мегирад. Аз ин рӯ, шумо лозим нест, ки дар роҳ ва вақти иловагӣ сарф кунед.
2. Одамоне, ки дар шаҳрҳои калон зиндагӣ мекунанд, дар як шабонарӯз ба 3-4 соат интиқол дода мешаванд. Ин вақт метавонад ба омӯзиш ё такрори мавод истифода карда шавад. Бозори технологияи муосирро омӯзед ва дар бораи онҳое, ки шумо онҳоро истифода мебаред, фикр кунед: китобҳои электронӣ ё луғатҳо, плеер ва ғайра.
Z. Агар ҷадвали корӣ ба шумо имкон намедиҳад, ки фаъолиятро дар бар гиред, зарур аст, ки ба муассисаҳои таълимии ҷустуҷӯ, ки дар он рӯзҳои истироҳат гузаронида мешаванд, арзон аст.
4. Дар бораи ин намуди маълумоти иловагӣ, аз он ҷумла омӯзиши фосилавӣ фаромӯш накунед. Барои ин, шумо танҳо ба Интернет ва малакаҳои асосии компютер дастрасӣ доред. Дар ҳақиқат, мо бояд ҳушёр бошем: дар бозори таҳсилоти фосилавӣ, чун дар тамоми соҳаҳои нави динамикӣ инкишофёфта аз як қатор донишгоҳҳои пешрафтаи пойтахт ва аз офиси "офис", ки воқеан танҳо сертификат ё шаҳодатнома албатта, ва хароҷоти чунин «таълим» ҳамон як дараҷаи донишгоҳ мебошад.
5. Ба ғайр аз мардон, занҳо имконияти беҳамто доранд: онҳо метавонанд бо қарори худ ва дар бораи ғамхорӣ ба кӯдак ғамхорӣ кунанд. Сарфи назар аз он, ки ғамхории кӯдак ба кӯшиш ва вақти зиёд талаб мекунад, ҷадвали модари ҷавон аз зане, ки тиҷорати бештар дорад, фарқ мекунад. Агар шумо бо кӯдак машғул бошед, ин вақт низ бо манфиати касб машғул аст.