Кӯдак ба мактабҳои пешрафта меравад
Ҳодиса хеле нав аст, аммо байни волидон ин аллакай маъмул аст. Одатан дар чунин марказҳо, синфҳо бо кӯдакон аз 1,5 сол гузаронида мешаванд, вале баъзе аз онҳо барои кӯдакони 6-сола барои синфҳои пешкаш пешниҳод мекунанд. Дар барнома: рушди соҳаҳои эмотсионалӣ, дарк кардан, ҳассос, малакаҳои коммуникатсионӣ. Дар марказҳои пешрафтаи рушд, кӯдакон на танҳо бозӣ мекунанд, балки рангубор, классикӣ ва мусиқии мусиқиро - ҳамаи онҳо дар формати мутобиқшуда барои кӯдакони хеле хурд қарор доранд. Ба мактаби маъруфи маъруф, ки пеш аз оғози синф ба охир расиданд, сабт мегардад.
Он чизе, ки волидон бояд донанд
Албатта, аз тағйир додани вазъият, аз имконияти бо дигар волидайн ва наврасон сӯҳбат кардан, аз ҷумла, барои модарон ва наврасон, ки дар аксари вақтҳо дар хона зиндагӣ мекунанд, якбора якҷоя зиндагӣ мекунанд. Ва албатта, кӯдакон дар ин мактаб зуд ба дастаи даста машғул мешаванд, ки барои осон кардани ӯ дар кинофестивали ӯ мусоидат мекунад. Аммо агар шумо имкон надиҳед, ки маркази рушди пешравӣ ба воя расад, ин хуб аст. Кўдаке, ки дар оилае зиндагӣ мекунад, ки ба он диққати кофӣ дода мешавад, инкишоф меёбад, ва барои ин ягон синфҳои махсус лозим нест.
Кӯдак ба кӯдакистон меравад
Муассисаи нахустини муассисаи томактабӣ соли 1837 дар Олмон пайдо шуд. Он ҳоло чунон, ки кӯдак аст, номида шудааст. Муаллиф ва илҳоми чунин муассисаҳо барои кӯдакони хурдсол - омӯзгори Олмон Friedrich Frobel - шахси ҳассос ва шӯҳратдор буд. Ӯ кӯдаконро бо гулу муқоиса кард ва бовар кард, ки дар ҳар як табиати зебо зебо зебою зебою хушбахт хоҳад буд - шумо бояд танҳо шароити заруриро фароҳам оред. Дар муқоиса бо "боғ" ва "nesadovyh" кӯдакон, омӯзгорони Олмон натиҷа гирифтанд: лаҳзаҳои ташкилӣ, бозиҳои якҷоя ва синфҳо ба қадри имкон қобилияти кӯдаконро инкишоф медиҳанд. Илова бар ин, синну соле, ки кӯдакон ба таҳсил дар квартира сар мекунанд, барои оғози таҳсил хеле хеле мувофиқанд. Аммо натиҷа танҳо аз рӯи кадом шароит барои кӯдак дар куҷо ва чӣ гунае, ки ӯ дар он ҷо эҳсос мекунад, муайян карда мешавад.
Он чизе, ки волидон бояд донанд
Чизи асосии он, ки муваффақ шудан ба сафари кӯдакон аз омўзгорон вобаста аст. Барои кӯдаки хеле муҳим аст, ки чӣ тавр калонсоле, ки бо ӯ аст, бо ӯ алоқаманд аст. Меҳрубонӣ, ҳавасмандкунӣ, дастгирии - ин фазои атрофест, ки кӯдакон метавонанд одатан инкишоф диҳанд, қобилияти табиии худро омӯзанд ва ошкор созанд. Бисёр вақт дар синфхонаҳо якчанд маротиба хонед ва бинед, ки дар он ҷо чӣ рӯй медиҳад. Боварӣ ҳосил намоед, ки муаллим кӯдаконро дӯст медорад ва ҳама чизи дигар (ба монанди меҳнати ӯ дар соҳаи маориф, дарозии кор ва категорияи касбӣ) дуюм аст. Беҳтарин синну сол барои оғози баҳр 3 сол аст. Дар ин синну сол кӯдак аллакай дорои як қатор манфиатҳо мебошад ва мустақилият ба сатҳе расидааст, ки ба ҳузури доимии модар ниёз надорад.
Кӯдак ба мактаб меравад
Ҳатто 10 сол пеш, ҳатто ибораи "интихоби мактаб" набуд. Аксарияти кӯдакон ба мактабҳое, ки ба минтақаи истиқоматашон пайвастанд, ба он ҷо рафтанд ва дар он ҷо оромона омӯхтанд. Дар айни ҳол, шумо ҳоло ҳам метавонед якҷоя кор кунед, аммо аксарияти волидайн аллакай дар як сол ё ду маротиба барои пурсидани кӯдаконашон ба мактаби беҳтарин имкон доранд. Баъд аз ҳама, мактабҳои миёна дар ҳақиқат фарқ мекунанд. Дар мактабҳо танҳо вуҷуд дорад ва гимнастҳо ва литсейҳои махсус, ҷамъиятӣ ва шахсӣ, барномаҳои мунтазам ва мутахассисон вуҷуд доранд. Аз ин рӯ, ба интихоби ҷиддӣ муносибат лозим аст.
Он чизе, ки волидон бояд донанд
Мактабест, ки кӯдаки шумо донишҳои асосӣ мегирад ва дар ҳамон шароит бо як шахс бо бисёр вақт сарф мешавад. Мутаассифона, мактаб мактаби миёна нест. Пас, шумо бояд онро мисли хона интихоб кунед: дар ҳама ҳассос бошед. Чӣ муҳим аст?
- Таркиби иҷтимоӣ. Шумо набояд саволҳои нохубро пурсед: "Ба ман бигӯй, ки кӯдаки шумо аз волидонатон меомӯзед?". Шумо ҳама чизро дидед ва худро ҳис мекунед, агар шумо ба мактаб рафтанро омӯзед ва волидоне, ки фарзандони худро ба мактаб мефиристанд, тамошо кунед.
- Асосии дониш. Ҳар як мактаби хушбахт фахр мекунад, ки дастовардҳои худро дар соҳаҳои дониш, агар, албатта, инҳоянд. Шумо бевосита дар толори дипломҳои донишҷӯён барои ҷойҳои ишғолкардаи олимпӣ ва озмунҳо, инчунин якчанд мухтасар ба қабули донишгоҳҳо дар якчанд сол мебинед.
- Таркиби педагогӣ. Албатта, беҳтар аст, агар муаллимон таҷрибаи корӣ ва категорияҳои тахассусӣ дошта бошанд. Вале сифатҳои инсонӣ ҳанӯз ҳам муҳим ва муҳиманд. Барои якумин хонандагон барои интихоб кардани навъи аввалини муаллимон, самимона ва сидқан муҳим аст.
- Муносибат ба донишҷӯён. Дар мактаби хуб аз ҳадди аққал як нафар эҳсос мекунад, ки кӯдакон дар ин ҷо дӯст доранд. Бехатарӣ, коғази мактаб, маркази тиббӣ, китобхона, студияҳо ва коғазҳо, чорабиниҳои варзишӣ - ҳама чиз барои он, ки барои кӯдакон на танҳо барои гузоришдиҳӣ, балки ройгон бошанд. Омӯзгорон ва директор аксаран донишҷӯёни худро аз номи онҳо медонанд, вақте ки онҳо вохӯрданд, онҳо дар муносибатҳо, ҳатто дар ҳолатҳои бамиёномада рост ва самарабахш мебошанд.