Баъзан ман мехоҳам, ки дӯстони ман, дӯстон ва хоҳарамро дӯст бидорам. Чаро онро хушбахт намекунед ва дӯстони наздики шуморо намефаҳмед? Барои ҷуброн кардани дархост барои ҷуброн кардани онҳо зарур нест. Аммо агар касе якҷоя таваллудро дошта бошад, пас вақти он расидааст, ки ҷуръат пайдо кунад. Имрӯз мо дар бораи тӯҳфаҳои хуб гап мезанем.
Пеш аз ҳама, шумо бояд тобеъи бузург дошта бошед. Вақте ки шумо ҳис мекунед, шумо мехоҳед, ки ҳамаро хушбахт гардонед. Оё он нест? Дӯсти худро ба қаҳвахона ё ресторан даъват кунед, фазои тантанавӣ эҷод кунед. Ҳатто агар сабабе вуҷуд надошта бошад, танҳо хурсандӣ дорад, зеро барои эҷоди фазои идона дар атрофи худ душвор нест, махсусан, агар шумо хусни бузург доред.
Ба хешовандони худ чӣ додан лозим аст?
Барои истироҳат ва хурсандӣ хуб аст! Дар ҳамин ҳол, ман мехоҳам, ки оилаамро қадр кунам. Барои духтарон дӯстдоштаи шумо диҳад? Дар асл, ин ба занон хеле осон нест, зеро он дар назари аввал ба назар мерасад. Оё ин ба шумо маъқул аст, ки имрӯз ба туфайли ин ҳадя ҳозир шавед?
Тӯҳфаҳое, ки ба зан дода намешаванд (духтарак, модар, хоҳар)
Шояд баъзе чизҳоеро, ки шумо ба наздикии худ додаед, надоред. Онҳо наметавонанд лутфан лутфан ва ҳатто эҳсосоти худро дашном диҳанд. Агар онҳо дар бораи он маслиҳат кунанд, танҳо онҳоро диҳед. Пас, дар ин ҷо рӯйхати кӯтоҳ:
- Тӯҳфаҳо. Дар либос ё дигар чизҳои саъю кӯшиш ба ҳамоҳат ё ҳатто дӯстдоштаи дода намешавад. Танҳо агар ин дӯсти наздики шумо бошад, вай онро ба таври бегона ҳисоб намекунад. Ҳамаи он ба муносибати шумо вобаста аст. Дар ҳар сурат, ин атои беҳтарин аст, аз рӯи психологҳо.
- Маҳсулоти косметикӣ. Баъзеи онҳо метавонанд ба намуди зоҳирии шахсияти худ боварӣ дошта бошанд ва шумо метавонед занро хафа кунед. Масалан, тӯҳфа аз партов аз қубур ё крем аз тару тоза. Пеш аз он ки чунин чизро диҳад, шумо бояд бодиққат фикр кунед, аммо шумо ба ин гуна ҳадя ягон мардро намедонед?
- "Тӯҳфаҳо барои ду." Дар ин рӯз, бояд ҷуфтҳои тӯҳфаҳо, ки барои якчанд одам пешбинӣ шудааст, лозим нест. Ин ба ҷойгиркунӣ дар хати дуюм, маҷмӯи хӯрокҳо ё пиёлаҳо ишора мекунад. Шумо бояд танҳо як тӯҳфаро ба як духтар, на як оила диҳед.
- Баъзе аз маводҳои хонагӣ. Ҳоҷати як пневматикӣ ва косеролро надиҳед. Он занро заҳролуд мекунад. Баъд аз ҳама, ин идро мехоҳад чизи шавқовар ва романтикиро гирад.
Кадом тӯҳфаҳо барои интихоб кардан?
Пас, ба кӣ кӣ доданӣ аст? Ин саволи саргармӣ аст. Ҳама барои шумо як тӯҳфаи хуб интизор аст. Биёед дида бароем, ки кӣ ва чӣ барояш дода шудааст.
Ба модарам азизам
Чӣ модари маҳбуби худро интизор аст? Эҳтимол, барои модари интихоб кардани тӯҳфаҳо душвор нест. Баъд аз ҳама, шумо зуд зуд медонед, ки ӯ чӣ мехоҳад. Агар не, мо метавонем якчанд ақидаҳоро партоямем.
Текстил барои хона - он ҳамеша зарур аст. Шумо метавонед матои зебо ё маҷмӯи либосҳои катибиро харед. Ӯ кӯшишҳои шуморо қадр хоҳад кард. Шумо метавонед соатҳои тақрибии ҷолибе ё хӯрокҳои ҳунариро барои он харидорӣ кунед. Агар модари шумо ба антикҳо монанд бошад, шумо барои вай чизҳои ҷолибро меёбед. Ӯ хурсанд хоҳад шуд.
Шумо метавонед ҳамеша аз чизҳои аз либоспӯшӣ харидорӣ кунед. Тоболе, ки дӯсти духтари дӯстдоштаро метавонад барои модари зебои худ интихоб кунад ё барои заҳмати худ интихоб кунад. Шояд модараш фақат сумкаашро пӯшидааст, пас шумо бояд ба ӯ наве нав диҳед.
Агар ин одил бошад, ба модаре, ки ҳама чизро, ҳама чизро медиҳад. Ӯро як силсилаи хуби косметика барои нигоҳубини пӯст харид кунед. Хусусияти асосии он ки чӣ гуна пӯст онро дорад. Қаймоқ барои решакан ва барои тоза кардани чуқурро интихоб кунед. Баъд аз ҳама, шумо мехоҳед, ки он ҳамеша ҷавон ва зебо бошад.
Модар метавонад дастгоҳҳои заруриро таъмин кунад. Масалан, беҳтарин ёрдамчӣ ҳоло ҳам бисёр якхела аст. Бинобар ин, агар маблағе иҷозат дода шавад, шумо метавонед бо ин дӯсти беҳтарин барои ошхона лутф кунед.
Дӯсти наздик
Барои ба духтари дӯстдошта имконпазир аст ва баъзе аз "ҷадвал" дар тӯҳфаҳо. Баъд аз ҳама, агар шумо бо ӯ муносибати наздик дошта бошед, он гоҳ ба ҷои ҷӯшидани либос dazhenie мувофиқ аст. Он метавонад як зебои зебо бошад, ки ӯ тӯл кашид.
Агар дӯсти хондан маъқул бошад, пас шумо метавонед адабиёти шавқоварро ба ӯ диҳед. Шумо бояд либоси ӯро донед. Оё ӯ дар рақс ё фитнес машғул аст? Пешниҳоди обуна. Танҳо он чизеро, Шояд ӯ аллакай идора карда буд, ки берун равад ва шумо метавонед онро бо тӯҳфаи шавқовар ва зарурӣ ҷашн бигиред.
Агар шумо одатан ягон чизи дигар надиҳед, шумо метавонед фақат ширинии ширинро харед. Агар дӯстатон чеки чой бошад, пас шумо метавонед чойи аввалро барои вай пайдо кунед. Мо тавсия медиҳем, ки чой кабудро аз Тайланд гузаронем. Вай онро дуруст баҳо хоҳад дод.
Коллеҷи корӣ
Чӣ кор кардан барои ҳамшираҳои худ дар кор? Ман мехоҳам, ки онро хушбахт созам, аммо дар айни замон ҳадяи гаронбаҳо нест. Шумо метавонед шириниҳои бегона харид кунед ё гулҳоро рехтед. Зан ҳамеша хушҳол аст, ки як гулдасте дар тӯҳфае гирифта шавад.
Ба духтари маҳбуби ман
Он ҳама аз синни духтари шумо вобаста аст. Агар вай аллакай калонсол бошад, пас тӯҳфаҳо бояд «калонсолон» бошанд. Канде, ки дар ин ҷо равшанӣ надорад. Шумо метавонед аз навъҳои нав аз либос харид кунед. Агар духтар муддати дарозро барои истеъмоли нӯшокиҳо талаб кунад, пас ҳоло вақти он аст, ки хоҳиши ӯро иҷро кунад.
Духтаре бо як бозича ё маҷмӯи косметикаи кӯдакон хуш меояд. Онро ба маркази дилхушӣ бирасонед. Намунаи каме нишон диҳед. Ба фарзандони дӯстдоштаи худ атои хотиррасониро диҳед. Масалан, гулчини шоколадҳо. Ин хеле ширин аст. Ҳайати хуб барои кӯдак таъмин карда мешавад.
Мо умедворем, ки мо метавонем барои интихоб кардани тӯҳфа барои занони наздик ва дӯстдоштаи худ кӯмак карда тавонем. Имрӯз шумо дӯстони худро чӣ гуна дӯст медоред ва онҳоро қадр мекунед. Дар бораи дӯстони наздикатон фаромӯш накунед. Муҳим нест, ки арзиши тӯҳфа, аз ҳама муҳимтар, ин диққати шумо аст. Худгард ва худатонро дӯст доред.