Агар Lovelace шавҳари шумо шуд, чӣ кор кардан лозим аст? Дар ҳақиқат, беҳтар аст, ки иҷозат диҳед. Ин ноустувор, шамол, эътимоднокии он ба сифр баробар аст, аммо хоҳиши ба даст овардани ғолиб ва муваффақ шудан, дар ҷустуҷӯ - доимо, дар чунин ҳолат ғайриоддӣ, онро худаш тасдиқ мекунад. Бо чунин мардон барои муддати тӯлонӣ нигоҳ доштани муносибатҳои наздик ва танҳо дар бораи истироҳат ва танҳо ҳис кардани эҳсосот, шумо комилан фаромӯш карда метавонед. Бале, беҳтар аст, ки чунин шахсро ба занӣ гиред.
Бо вуҷуди ин, чӣ бояд кард, агар шумо ба муҳаббат афтед ва аллакай ӯро ба никоҳ афтед, ё агар шумо танҳо пас аз тӯй (ва ба амал меояд) фикр кунед, дар маҷмӯъ - агар шумо аллакай дар бораи худ мегӯед: "Оре, шавҳарам марди зан аст"?
Дар ин ҳолат, дар хотир дошта бошед, ки муносибати дарозмуддат бо чунин шахс душвор аст, аммо имконпазир аст, агар шумо ба қоидаҳои муайяне риоя кунед.
Намедонед, шавҳари шумо, Lovelace, ки ӯ барои шумо аст - ягона нури тиреза, махсусан дар оғози муносибат. Бо дӯстон сӯҳбат кунед, ба кор баред ва ҳатто баъзан ба ӯ бодиққат бошед, ба шумо хотиррасон мекунад, ки шумо шахси ҷолиб ва шавқовар ҳастед. Танҳо дар ҳеҷ маврид онро аз даст надиҳед - ҳасад аз силоҳи пуриқтидор аст, аз он ба содагӣ хеле осон аст. Ва пас аз сарнагунии ҳасади ӯ, бо дӯстдоштаи ӯ бо диққат ва ғамхорӣ сӯҳбат кунед, бо ӯ бо меҳрубонӣ сӯҳбат кунед, нишон диҳед, ки чӣ тавр Ӯро дӯст медоред.
Илова бар ин, ҳамеша шавҳарҳои худро нишон диҳед, ки шумо ба ӯ чизҳои навро мефаҳмед, чуноне ки шумо меомӯзед. Пас, ӯ меҳрубон, қувват ва фикри худро нишон медиҳад, пас чӣ қадар моҳирона роҳбарӣ мекунад, ки иқтисоди, аутизми тиҷоратиаш, умуман, аз ҳад зиёд имконпазир аст. Танҳо фаромӯш накунед, ки баҳсу мунозираҳо танҳо вақте ки онҳо аксуламалхр ҳастанд - шумо набояд дурӯғ гӯед. Ҳатто шахсе, ки дар ҳақиқат таваллуд мекунад, агар ба шумо дода нашавад, дуруст ва мунтазам ба шумо музди меҳнат медиҳад ва ҳеҷ гоҳ ба дӯкончаҳо намерасад, ки чӣ қадар шумо қобилияти қобилияти идоракунии хонаводаро доред. Вале аз тарс додани хислатҳои хуби мавҷудбуда, шавқи шавҳараш, Лобела, фаромӯш накунед, ки ҳар рӯз суханони некӯе шунида мешавад, ӯ намехоҳад, ки ба онҳо мувофиқ бошад. Бо вуҷуди ин, ҳатто дар ин ҷо хавфи зиёд кардани сагҳо вуҷуд дорад. Муносибати шунавоии шунавандагон, мардон метавонанд қарор кунанд, ки ӯ сазовори беҳтарин аст, ки шавҳарат шав, зеро ту худатро ҳамду сано медиҳӣ. Ин гуна шахсон ба таври бевосита ба варианти беҳтарин барои муносибатҳои минбаъдаатон маслиҳат медиҳанд - масалан, ӯ минбаъд ба шумо барои пайдо кардани ақидаи худ, ки ба ӯ дахл дорад, ба ин гуна зебо, ё ба таври оддӣ ва чап, бе ягон пенсила кардани ҳиссиёти худ ва эмотсияҳо.
Пас, шавҳари шавҳар Ту Левелес, шодбошӣ кунед, агар дар ҳақиқат дар ин ҳолат набошед, ба онҳо даст нахоҳед дод; ки барои дигар мардон ҷаззоб ва орзу накунед (вале онро иваз накунед), бо меҳрубонӣ, дӯстдоштан ва ба ӯ эҳтиром кардан, дар бораи манфиатҳои худ ва шавқҳои худ фаромӯш накунед - бунёди оилаи мустаҳкам ва хушбахт бо Lovelace - боварӣ ҳосил кунед.