Чӣ гуна ба як дарахти Мавлуди Масеҳ, синфи мастер бо сурат

Ҳар сол хонаҳои худро барои Соли Нав месозад. Ранги асосии ҷашни зебо дарахти Мавлуди Исо мебошад. Ин аст он, ки фазои ҷодугарӣ ва зебоиро офаридааст, ва мо онро низ аслӣ, ғайриоддӣ медорем. Мо ба шумо ёрӣ медиҳем, ки онро бо маводи табиӣ табдил диҳем. Зебогии мо хеле эҷодӣ хоҳад буд, ки ҳамаи хешовандон ва дӯстони шумо ба ин кори санъат бингаранд. Шумо онро ҳамчун тӯҳфаҳо пешниҳод карда метавонед, на танҳо ҳамчун тортанак барои хонаи худ. Вақт барои офаридани он хеле кам хоҳад шуд, ва натиҷа шуморо ба ҳайрат меорад. Тафсилотро бо тасвири қадам ба қадам истифода кунед, ки дар поён оварда шудааст. Мо мехоҳем, ки шумо дар кори худ барори кор оред!

Барои кор ба шумо лозим аст:

• Коғаз (бењтараш зич)
• Шиша шиша (шаффофтар ва бо гардан берун)
• Хабарҳо
• Sisal (мо ранги тилло гирифтем)
• Такмори тозакунӣ (шумо метавонед ширинии сифат ва ширинро истифода баред: қадами ширин)
• Конус
• Элементҳои ороишӣ (лифофаҳо, тинел ва ғайра)

Ташаккули дарахти Мавлуди аз чапҳо: қадами таълимдиҳии қадам

1. Биёед корҳои худро оғоз кунем. Шиша ва тамоми қисми поёнии он (то гардани) печонида, дар се то чор дараҷаи ғубор пӯшед. Шумо бояд то он даме, ки тоқатнопазир намоён шавад, онро ҷамъ кунед. Дар назди дарахт омода аст. Биёед барои зебои зебо асос бигирем: аз коғази омодашуда мо контейнерро, ки тақрибан 1/3 дар як шиша хоҳад буд, баста хоҳем кард. Коғаз бояд аз поёни тақрибан аз шиша бошад, то ки ҳангоми нигаҳдорӣ нигоҳ дошта шавад.
2. Акнун мо ба консере, ки дар натиҷа ба шиддат рӯй дода буд, боз дар якчанд қабатҳо рӯй додем, то ин ки саёҳат ба коғаз пайвандад ва ба воситаи он намезанад. Сипас мо консере, ки дар зарфи пошхўрда ҷамъоварӣ кардем, гузоштем. Дар сурати он, ки конуни мо тамоми шишаро резад ва пӯшида, тамоми пойҳояшро иҷро мекунад: мо рӯзнома мегирем ва онро бо курси худ месозем (аз боло, то ки коғаз пурра ба поён намерасонад, то ки коғазро нигоҳ дорад).
3. Мо ба кори асосӣ мегузарем (конҳои мо). Гирифтани яхбандии мо ва оғози боло аз поён дар ядрои ширин оғоз кунед. Чӣ тавр онҳоро ширин кардан мумкин аст, ки шумо танҳо ба шумо ва тасаввуроти шумо вобаста аст, шумо метавонед аз боло ва на аз боло, шумо метавонед фарқиятро тарк кунед, пас онҳоро бо таниқ ё зани дигар пур кунед, шумо метавонед онҳоро дар пеши назари онҳо тарк кунед. Ин хуб аст, агар шумо аз рангҳо (аз бузургтарин ба хурдтар) ҷудо шавед ва онҳоро ширин кунед: аз боло хурдтар аст, зиёд кардани андозаи онҳо ба поён.
4. Пас аз он ки ҳамаи конҳоҳо ба конуни мо бармегарданд, ба марҳилаи ниҳоӣ гузаштан (ороиши ҳунармандони ғайриоддии мо). Барои ин, шумо метавонед нурҳои муайяни рангеро, ки шумо мехоҳед, ранг кунед, шумо метавонед ширини каме ба кор баред ва бо пайвандҳо пошед. Онро бо камонҳои гуногун пайваст кунед, бияфканед, ки боқӣ мемонад. Ин аз шумо ва тасаввуроти шумо, афзалиятҳои шумо, таркиби дохилӣ ва чизҳои он касоне, ки ба шумо ин атои олиҷанобро пешниҳод мекунанд, вобаста аст.

Мо дар инҷо чунин дарахти Мавлуди Мӯйҳо дар чӯбҳои тиллоӣ қарор доштем. Мо мехоҳем, ки дар кори худ барори кор орзу кунем, муваффақ хоҳем шуд! Мо ба шумо боварӣ мебахшад, ки ин ҷашни зебо ба таври комил комилан мутобиқат мекунад ва ба хушнудӣ бахшида, барои ороиш додани мизи комил. Хуб, дар бораи ӯ чӣ гуна тӯҳфа мекунед? Оила ва дӯстони шумо хурсанд мешаванд!