Шумо бояд бифаҳмед, ки дар ин синну сол наврасон метавонанд рефсити худро тағйир диҳанд, навъҳои нав пайдо мешаванд. Тағйироти конститутсионии ӯ
Шумо наметавонед мушкилоти наврасонро зуд ҳал кунед. Бо сабр бошед ва давом диҳед бо кӯдак, бо ӯ сӯҳбат кунед, дар бораи муҳаббати худ гап занед. Баъд аз ҳама, ҳар як волид бори дигар ин синну солро таҷруба кард.
Фаҳмидани он, ки наврас дар ин синну сол пур аз қувват ва ваҳй аст. Занон аксар вақт норасоии наврасонро намефаҳманд. Онҳо ба ҷои он ки ба онҳо кӯмаки дуруст пайдо кунанд, мушкилиҳои худро сар мекунанд. Духтарон на ҳама бадкирдор ва бад нестанд, онҳо одами оддӣ, ки мекӯшанд, ки зиндагии калонсолонро омӯзанд.
Кӯдак дорои бисёр энергия ва калонсолон аст, ки ба ҳушдор ва тарсондан шурӯъ мекунад. Волидон ба кӯдаконе, ки бо навъҳои гуногуни мамнӯъгоҳҳо паҳн мешаванд, ва ин кор карда наметавонанд. Онҳо бояд муҳаббат ва фаҳмишро дарбар гиранд.
Барои эҳтиром аз як наврас, волидон бояд ҳамеша ваъдаҳои худро нигоҳ доранд. Ба фарзандатон ваъда диҳед, шумо бояд пурра боварӣ дошта бошед, ки шумо метавонед онҳоро иҷро кунед. Агар шумо ин ваъдаро вайрон кунед, кӯдаки шумо аз шумо дур мешавад ва боварӣ надоред, ки минбаъд не. Дар охир, шумо аз даст медиҳед.
Волидон бояд фаҳманд, ки наврасон дар синни 13-сола метавонанд мисли чилу яксола баркамол бошанд, баъзан ҳатто 5 сола бошанд. Дар ин синну сол, кӯдакон аз кӯмаки пирон ва кӯмак ба кӯмак ба зиндагии минбаъда мепурсанд. Ба наврасон бо маҳдудиятҳо ва манъкуниҳо нигоҳ накунед, балки муносибати боваринокро эҷод кунед.
Вақте ки наврас метавонад мустақилияти худро нишон диҳад, дарк кунад, ки чӣ гуна дуруст рафтор карданро ёд гиред, фикр кунед, ки давраи наврасӣ бомуваффақият ба охир мерасад.
Бигзор фарзандони навраси шумо халқи пурмашаққат гарданд.