Кӯдаки шумо калон шуда, мехоҳад, ки сиррӣ дошта бошед. Ва шумо ташвиш медиҳед, ки бо розигии он, шумо сулҳ ва назорати заруриро аз даст медиҳед. Чӣ бояд кард? Муносибатҳои байни волидон ва наврасон мавзӯи осон нестанд, аммо психологҳо барои таваққуфи ин лаҳза имконпазиранд. Дар зер маслиҳатҳои амалӣ оид ба ҳолатҳои мушаххас ҳастанд.
Вазъият 1. Дар назди ҳуҷраи худ писари охирин аллакай як нишонаеро пӯшида буд: "Лутфан knock." Вай сарпӯшро бо як калиди пӯшида сар кард - ӯ ҳатто ба вай иҷозат надод. Ба саволи "Шумо дар он ҷо чӣ ҳастед?" Ҷавобҳоеро, ки ман аз тиҷорати ман нестам. Якумин фишорро, вақте ки ман маҷмӯаи мактабии худро кушодам, (ман мехостам, ки ба ӯ рӯзе гузорам, ки тафтиш мекард). Писарам гулӯяшро оғоз кард, ки ман ҳақ надорам, ки чизҳои худашро дастгирӣ кунам, ки ин фазои шахсии ӯ ва ҳаёти шахсии ӯст. Оё он на барвақт аст - дар 13? Ман ба чунин ҳамлаҳо чӣ гуна муносибат мекунам ва чӣ кор кунам?
Маслиҳатҳои мутахассисон:
Бо эътирофи ҳаққи махфияти писари худ, шумо равшан мекунед, ки ӯро эҳтиром мекунед. Дар ин синну соли «волидони баробар» байни волидон ва фарзандони наврасон таъсис дода шудааст. Кӯдакон дигар мехоҳанд, ки ба чашм ба гӯш кардан гӯш кунанд. Агар шумо хоҳед, ки аз онҳо чизе талаб кунед, дархости шуморо тасдиқ кунед. Агар шумо ба чизи шавқовар таваҷҷӯҳ кунед, дар ҷавоби ҷавобгӯиҳоятон дилсӯзӣ накунед. Кӯдаки шумо калон шуда истодааст ва хоҳиши мустақил буданро дорад, ӯ бояд ба ҷойе, ки калонсолон дастрасӣ надоранд, бояд дошта бошанд. Қаллобӣ дар чизҳои вай норасоии эҳтироми кӯдак, вайрон кардани ҳуқуқҳои худ барои махфият мебошад. Илова бар ин, он танҳо ба зӯроварӣ оварда мерасонад, кӯдаки шумо аз шумо мепӯшад ва муносибати шумо пас аз он хеле душвор хоҳад буд. Аммо ин маънои онро надорад, ки ҳаёти кӯдаки наврас бояд беасос бошад. Дар вазъият вуҷуд дорад, ки волидон танҳо дар муддати вақт ба мудохила кардан заруранд - масалан, вақте ки шумо ба гумон аст, ки кӯдак истеъмол мекунад. Аммо ҳатто пас пурсидани содда ва назоратӣ кӯмак намекунад - шумо бояд ба боварии фарзандатон ниёз дошта бошед, ба шумо лозим аст, ки ба ӯ муроҷиат кунед. Он гоҳ, ӯ сиррҳои худро ба шумо ошкор мекунад, зеро он ба наврасон барои чунин чизҳо нигоҳ доштани онҳо душвор аст. Дар марҳалаи мазкур он рӯй медиҳад, ки озодии оқилонае, ки шумо ба кӯдак медиҳед, ба шумо бештар назорат мешавад. Ӯ ба шумо эътимод хоҳад кард, ба шумо эҳтиром хоҳад кард, ӯ намехоҳад, ки аз чизҳои махфӣ нигоҳ дошта шавад. Баъд аз ҳама, ӯ ҳанӯз дар асл як кӯдак аст ва маслиҳат, роҳнамоӣ ва дастгирии ӯ лозим аст. Ба ӯ озодӣ диҳед ва ба таври дуруст назорат кунед.
Вазъият 2. То ба наздикӣ ман бо духтари ман робита доштам. Вай ҳамеша бо ман сӯҳбат мекард, ҳама чизи вайро бовар мекард. Мо дар муддати тӯлонӣ дар бораи мактаб, дар бораи дӯстони худ, дар бораи муаллимон сӯҳбат кардем ... Мутаассифона, вазъият тағйир ёфт, зеро шаш моҳ қабл духтари як писарча вохӯрд ва, ба назар мерасад, ки бо ӯ муҳаббат бо ӯ афтод. Ман чизе гуфта наметавонам, ки вай дар бораи ӯ бад аст - ӯ писари хубест, ки дар ҳама ҳолатҳо хушбахт аст. Азбаски ӯ дар ноҳияи мо зиндагӣ мекунад, ман онҳоро бо духтарам қариб ҳар рӯз мебинам. Аммо ин чизе ба ман чизе намегӯяд. Вақте ки онҳо дар хонаанд, онҳо телевизорро меомӯзанд ё телевизор мекунанд. Бо вуҷуди ин, ман намедонам, ки онҳо чӣ кор мекунанд, берун аз хона - духтари 15 сола, дар синну сол ин ҳама чиз рӯй медиҳад. Ман кӯшиш мекардам, ки духтарам савол диҳад, аммо танҳо худаш ба худ ғамгин мешавад ва ягон чизро намегӯяд. Танҳо ман медонам, ки онҳо бӯса мезананд, вале ногаҳон ҳар чиз аллакай рафтааст? Ман кӯшиш мекунам, ки вазъиятро беҳтар созам, зеро ман намехоҳам, ки духтарам зиндагии худро вайрон кунад.
Маслиҳатҳои мутахассисон:
Аксари навзодон намехоҳанд бо волидонашон дар бораи муносибати онҳо бо ҷинси муқобил ва дар бораи муҳаббати аввалини онҳо сӯҳбат кунанд. Дар мавзӯъҳои дигар кушода ва сӯҳбат мекунанд, онҳо ин саволро ба худ нигоҳ медоранд. Ин сирри шумо аз ҷониби шумо қабул карда мешавад. Бачаҳои худро маҷбур накунед, ки ба шумо бо осеби дил боварӣ бардорам, зеро ин метавонад ба таъсироти муқобил таъсир расонад. Ин фаҳмишест, ки шумо мехоҳед, ки дар бораи ҳаёти ҷовидонии духтаратон, ки аз хавфи ҳомиладории тасодуфӣ ҳифз кардаед, аз ҳад зиёд қаноат кунед. Вале шумо дар ин масъала бояд бохирад бошед, фикр кунед ва ба инобат гиред, ки фарзанди шумо навраси калонсол аст. Духтар бояд пеш аз ҳама аз шумо хоҳиш кунад, ки дар ин робита муҳим аст ва чаро. Ин ҳисси ҷавон, ҳарчанд гарм аст, аксар вақт ноустувор аст, ба шумо лозим аст, ки ба духтар ба маънии алоқаи ҷинсӣ бар асоси муҳаббат шарҳ диҳед. Нуқтаи ибтидоӣ барои чунин тавзеҳо бояд таҷрибаи худро дошта бошад, фикри одамони эҳтиром, ки кӯдакро медонад ва эҳтиром менамояд. Духтаратон пушаймон мешавед ва медонед, ки шумо дар бораи ояндаи худ ғамхорӣ мекунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки бевосита оиди муҳофизаткунӣ гап зан! Дуруст ва бодиққат бошед - фарзанди шумо дар ҷавоби самимиятатон ҷавоб хоҳад дод. Кӯдакон дар ҳама гуна синну сол барои донистани он, ки онҳо метавонанд ҳамеша дар бораи кӯмак ва маслиҳат ҳисоб кунанд.
Вазъият 3. Духтарам дар Интернет чаппа шудааст ва ӯ танҳо 12 сола аст! Дарҳол пас аз мактаб, вай ба компютер машғул аст ва то кунун ӯро пас мегирад. Вай қодир ба идора кардани ӯ барои дарсҳо нишастааст. Аммо ҳатто дар ин ҷо вай ба ҳар як дақиқаи ройгони компютерӣ ба фиристодани паёми дигар ё ҷавобаш ҷавоб медиҳад. Вай ҳуҷраи худ дорад, ман намефаҳмам, ки он дар ҳақиқат дар экран чиро дидааст ё ки вай тавассути интернет пайваст аст. Ман, албатта, ба ӯ гуфт, ки бояд эҳтиёт бошад, зеро ӯ метавонад ба як поситиве кор кунад. Аммо ман шубҳа дорам, ки духтари ӯ ҷиддӣ буд. Ман ба вай дастрасӣ ба саҳифаҳое, ки ба ҷинс алоқаманд аст, манъ карда наметавонанд - ӯ метавонад ба филмҳои кино ва аксҳои порнография монанд кунад. Ман дар ғараз ҳастам, зеро, аз як тараф ман намехостам, ки духтари духтарам бошам, ва аз тарафи дигар, ман ба ӯ пурра бовар надорам. Дар ин ҳолат рӯй медиҳад, ки вай аз дӯстони худ дар вақти таъиншуда бармегардад, вале ман дар бораи баҳогузории бад дар мактаб танҳо аз ҷониби шахсони сеюм медидам. Мумкин аст, ки ман бояд духтари худро бештар дубора сар кунад, то ки вай дар муддати тӯлонӣ дар компютер нишинад ва мушкилоти иловагиро эҷод намекунад?
Маслиҳатҳои мутахассисон:
Гарчанде, ки ҷаҳони виртуалӣ ҷолиб аст, на танҳо барои кӯдакон, балки барои калонсолон - хавфи он ки наврасон тамоман манъ аст, манъ аст. Интернет тамоми дунёе мебошад, ки кӯдак метавонад бо касе вохӯрад, ба дигарон таъсир кунад ва чизеро, ки ба синну солаш мувофиқ нест. Чӣ тавр шумо фарзанди худро аз ҷаҳони виртуалӣ ва соҳаҳои махсуси махсуси калонсолон муҳофизат карда метавонед? Духтаратон назорат кунед. Ва дар ин ҷо на ба ҳуқуқҳои инсон ё фазои шахсияти кӯдак дахл надорад - ҳама чиз дар ин ҷо хеле ҷиддӣ мебошад. Ба духтари худ хабар диҳед, ки шумо ба таърихи сайтҳои он ташриф меоед. Бо ин нармафзор ба таври кофӣ шарҳ диҳед: «Ман намехоҳам ягон касро ба шумо осеб нарасонад, ҳамин тавр ҳаёти виртуалии шумо набояд пинҳонӣ бошад». Шумо инчунин метавонед коди рамзи падарро дар компютери муайян танзим кунед, ки тавассути он қисме аз сайтҳо барои дидан бе пароли махсус манъ карда мешаванд. Ҳамчунин сомонаҳо, ки комилан бехатар мебошанд (масалан, барномаҳои таълимӣ), ки фарзанди наврас метавонад маълумоти муфидро гирад. Чунин мониторинг одатан кӯдаконро ҳифз мекунад, аммо ин ҳама зарурат аст. Ин ба муносибатҳои минбаъдаи волидайн ва наврасон зарар намерасонад ва бо усули дуруст танҳо онҳо онҳоро тақвият хоҳанд бахшид. Кӯдак дар ҳақиқат мехоҳад, ки бидонад, ки шумо дар бораи ӯ ғамхорӣ мекунед. Ӯ мехоҳад, ки таваҷҷӯҳ ва ғамхории худро бинед. Ва ҳарчанд баъзан онҳо эътироз мекунанд - баъдтар онҳо эътироф мекунанд, ки онҳо ба волидонашон барои дахолати саривақтӣ ва дастгирии психологӣ миннатдоранд.