Шахси марди миллате, ки қариб ҳар зан ва духтарро хоб мекунад, орзу дорад. Аммо чӣ гуна бояд онро дуруст иҷро кунад, ва ҳамзамон дар дилаш диламро тарк кунад, на ҳамаи духтарон медонанд. Дар ин ҷо, он аст, ки ба он хотир аст, ки дар ҳама гӯшаҳои ҷаҳон мардон хусусиятҳои худро доранд ва бо онҳо бо онҳо бо онҳо фишурда зарур аст. Пас, чӣ тавр ба дили одамон мард ғолиб ояд, агар шумо дар ҷойҳои мухталифи ҷаҳон зиндагӣ кунед?
Агар шумо дар давоми сафар ба сафари худ ба Чин равед, омода бошед, ки шахсе аз шумо аз сари сари ангуштон дар баҳр пур шавад. Ин нишон медиҳад, ки дилаш комилан ба шумо тааллуқ дорад ва ӯ тайёр аст, ки бо тамоми умри худ бо ӯ ҳамроҳ шавед. Хусусан, ӯ мегӯяд, ки ӯ ба шумо пешниҳод мекунад, ки ӯро ба шавҳар диҳад - на бештар, на камтар. Аммо дар якҷоягӣ дар Аргентина ё Тайван, шумораи зиёди гирдиҳамоиҳо ба суроғаи шумо, мегӯянд, ки шумо дар ҳақиқат ин мардро дӯст медоштед.
Беҳтарин тамомнашаванда мардони Филиппин мебошанд. Агар онҳо ходими маъқул бошанд, онҳо фикр мекунанд, ки бо рӯ ба рӯяш бо дасташ ламс кунанд. Эътиқод ба марди ношиносе, ки аз он шодравон аст, аммо ин ба он нарасидааст. Зеро дар мамлакатҳои мухталиф - гумрук ва гумрук гуногунанд. Агар дар кишварҳое, мисли Алҷазоир, Нигерия ё Малӣ, ҷавондухтари шумо ба шумо ва ҳангоми сӯҳбат даст ба даст нарасида, ба пӯсти пӯсти сӯзанро сар карданд, шумо медонед, ки шумо ба ҷони худ ғарқ мешавед. Агар шумо хоҳед, ки ба ҳамдигар такя кунед, ҳамон як бобро ба кор баред. Дар ин ҷо шумо шартномаи муштарак доред, чизи асосӣ ин аст, ки пеш аз он ки ин корро кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ин мардро дӯст медоред.
Дар байни мардони араб, афсӯс барои ҷинсии зан бо бозии чашм ва ё дастони дастатон ҳамроҳӣ мекунанд. Аммо дар Малта ё Кипр, флиртро бо чашм дидани корти асосии теппа барои ғолиби дили одам аст.
Дигар омили муҳими ташвиқоти байналмилалӣ ин намуди зан мебошад. Он рӯй медиҳад, ки дар қисматҳои гуногуни ҷаҳон зебои махсус, зебоӣ ва хусусияти намуди зоҳирӣ арзёбӣ мешавад. Масалан, дар чунин қисмҳои ҷаҳонӣ Таиланд, Чин ё Индонезия, духтаре, ки пӯсти сафед дорад, метавонад дили мардро ғасб кунад. Ин маънои онро дорад, ки ба ин кишварҳо сафар кардан лозим аст. Занони арзандае, ки набудани ӯ надоранд, вуҷуд доранд. Инчунин, дар ин кишварҳо, талаботҳои зиёд ба духтарони нозук ва кӯтоҳ мегузаранд. Аммо дар як сатҳе, Зани хеле ночиз дар ин гӯшаҳои сайёра ҳамчун зане,
Як воқеаи ҷолиби он аст, ки дар мамлакатҳои Африқо, зебоии табиат ва ҷалби занон ба қадри имкон қимат аст. Бартараф намудани ин одам танҳо дар либосҳои дурахшон, ороиш ва тарроҳӣ дар ин кишвар мӯй аст. Инчунин, Африканоне, ки ҳангоми интихоби духтар ба интихоби духтарон ва тарзи либоспӯшӣ диққати бештар медиҳанд, Аз ин рӯ, пеш аз он ки ба вохӯрӣ бо «марди Африқо» рафтан, ҳамаи амалҳои худро такмил диҳед ва муваффақият ва заҳмати шуморо ба даст оред. Дар Бразилия ва Аргентина, беҳтарин роҳи ба даст овардани дили одам дар дохили шабакаи он аст. Дар ин кишварҳо, мардҳо дар зебои зебою зебо зебо мекунанд. Пас, агар шумо соҳиби чунин кор бошед, ҳамаи шумо ҳамаи корҳоро ба даст мегиред.
Plus, ҳама чиз бояд дар хотир дошта бошад, ва дар кишварҳои гуногун ва шаҳрҳо барои ҳошияҳо ва ҳунарҳои махсус вуҷуд дорад. Бо амалисозии нақшаи махсус ва дуруст, шумо наметавонед бо якчанд машъали хориҷӣ шинос шавед. Масалан, дар лампаҳои Канада, роҳи беҳтарини шинос шудан ба мардон, агар шумо тамғаро аз як шиша аз машрубот огаҳед. Дар ин кишвар, ин амал ишора мекунад, ки шумо комилан озод ҳастед ва дар ҷустуҷӯи фаъол ҳастед. Дар Осиё, зани зӯр бояд ба духтаре, ки либоси зебо дошт, диққат диҳад, то гарданаш тамоман намоён шавад. Барои ассисятсияҳо, гарданаи зан нишон медиҳад, ки зебоии зебои зан ва тарбияи занона.
Ҳама дар Аргентина ё Бразилия, диққати одамон на танҳо ба синаҳо, балки ба либосҳо низ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Дар ин ҷо, интихоби хуб хоҳад либоси трамвай ва сабук хоҳад буд. Пеш аз он ки комилан оқилона сурат гирад, намояндаи ин кишварҳо наметавонанд истодаанд. Бо ин роҳ, ба ёд оред, ки ин мардони Аргентина ва Бразилия, ки метавонанд ба шумо дар санаи якум бибинанд, бибинанд.
Ба даст овардани марде, ки дар Ҳиндустон, Хитой ва Аморати Арабҳо метавонанд бо кӯмаки беҳтарин ва зебо бошанд. Мардон, намояндагони ин кишварҳо, муносибатҳои хеле бебаҳо ва заҳматкаш ба чунин чизҳо. Аз ин лиҳоз, ба кишварҳои дар боло зикршуда ба воя расида, пеш аз ҳама ба хонаи зебои зебо ташриф меварзед. Пас аз он, шумо метавонед дар ҷустуҷӯи шикори шумо барои шахсоне, ки навъҳои мардона доранд, бехатар гардед.
Агар шумо қарор қабул кунед, ки қисми мардони амрикоиро ғалаба кунед, дар бораи тасмими фаромӯш накунед (ҳатто агар танҳо муваққатӣ). The macho American ба ҳузури зебоӣ дар ҷисми зан хеле зебо дида мебароем. Беҳтарин ҷой барои тасмифа барои интихоби пӯст дар атрофи қадами шиками, omeg, пушти сар ё сина аст. Ба ин гуна зебоӣ муқобилат кардан мумкин аст. Аммо мардони полинезӣ ба духтарон, ки хеле хуб ҳис мекунанд, беэътиноӣ мекунанд. Ҳамин тавр, пеш аз он ки ба ин кишвар сафар кунед, ба монанди дарсҳои тарбиявӣ муфид хоҳад буд.
Аз ин рӯ, хусусиятҳои асосии он, ки дар қисмҳои гуногуни ҷаҳон шумо метавонед дили одамро ғолиб кунед. Акнун шумо ҳамаи кортҳоро ба даст меоред, пас шумо метавонед ба таври бехатар ба нимҷазираи дуюми худ, дар куҷо ва дар кадом кишваре, Ва мо ба шумо хушбахтии шумо мехоҳем!