Барои оиладор шудан

Шумо акнун ба шахси бегона никоҳ кардаед. Ҳатто агар шумо инро намехоҳед. Шумо худатон хуб медонед, ки чӣ қадаре, ки саратон дар синни бисту ҳаштсола бедор шуда, аз худ бипурсед: «Худовандо, ман дар ҳафтод мулоҳиза кардам ва ба ин тақрибан нӯҳ сол гузаштам, ки ин сагҳои сангпораҳо тақрибан нӯҳ сол лозим буд?» Аммо шумо ҳоло ҳам хушбахт ҳастед. Дар ин ҷо якчанд одамон, ки худашон ҳамон саволро мепурсанд, дар бораи рамзҳо, дувоздаҳ ва панҷум, ҳатто бист сол. Ва чаро? Бале, зеро баъзан, қарор қабул кардан дар бораи издивоҷ. Мо дар бораи авлавиятҳое, ки бо хоҳиши худ ба издивоҷи мо ҳеҷ кор надорем, такя мекунем.
Шумо аллакай гуфтед ҳа. Не, хуб, ҳама чиз хеле шавқовар буд ... Гулҳо, ресторан ва як ringlet дар қуттии бо дили. Кадом душвориҳое, ки ба он тоб меоранд? Пас ӯ бе хулосаи худ нопадид шуд. Ва ҳоло он аст, ки барои рад кардани раднопазир. Ин чӣ гуна аст: имрӯз "ҳа" ва фардо "не"? Бе осуда ва беасос. Ва акнун шумо бояд ба шахси бегуноҳ никоҳ кунед. Дар ҳақиқат, он барои кушодани чатр дар бедар аст, он беасос аст, ки ҳамаи истихроҷро дар як корпоративии корпоративӣ пӯшад ва ба он касе, ки шуморо дӯст медорад, сазовор нест.

Ӯ шуморо хеле дӯст медорад. Акнун шумо бояд ӯро ба занӣ гиред. «Барои издивоҷ, духтарони хирадманд моро таълим медиҳанд, барои касе, ки шуморо дӯст медорад, барои шумо лозим аст. Зеро охирин пӯст хоҳад рафт, ва дар либосҳои худ тамоми умри худро ором мекунад. " Аммо ҳеҷ чизи бештаре аз зиндагӣ дар назди uniloved вуҷуд надорад. Вазъият низ вазнинтар аст, зеро он сон бесабаб ба манфиати ҷонибдорон аст. Албатта, шумо ба ҳамсояатон дар хонаҳои солимии рӯҳӣ илова намекунед. Аммо вазъияти баръакс хеле зуд шахсияти шуморо нест мекунад.

Мо медонем, ки мо, хиёнаткор! Хизматчии шумо пештар буд. Кист, ки дигар ба шавҳар баромадааст ва сифати баландии ахлоқию ахлоқии худро, гуногунии талантҳои косибӣ, озодгардонии ҷинсӣ ва таваллуди зебо дар либосҳои чапи қадимро қадр намекард. Хонанда бояд фаҳманд, ки шарикон хеле зуд пайдо шудаанд ва фавран. Аз ин рӯ, хиёнаткор ва зарур аст, бигзор ҳоло лағжишҳоро ҷӯшад. Хуб, ҳақиқатест, ки хиёнатчии ӯ бори охирин аст (ва баъд аз он нест!), Ва ҳаёти шумо ба замин мерезад - ин даҳ чиз аст.
Ва одамон чӣ мегӯянд? Ин сабабҳои беэҳтиётӣ боиси таассуф аст. "Вай тӯйро бекор кард, тасаввур кунед!", Як зани дар ошхона 15-то аз хонаи шумо хоҳад гуфт. Ва чӣ шуд? Шумо хушбахтӣ ва тамғаи "бич" аз даҳ ҳазор tetenes ба тасдиқи ҳамаи ин tetenecks, ки бо мавҷудияти майл дар давоми нақшаи панҷсолаи оянда интихоб кунед.

Агар онҳо занг зананд. Шумо ӯҳдадоред, ки ӯро ба шавҳар диҳед, зеро шумо метарсед, ки ҳатто бештар аз он ҳам занг намезанед. Баъд аз ҳама, ҳамаи мо медонем, ки дар 9 кишвар духтарони нӯҳ духтарон аз рӯи маълумоти оморӣ ва баъд аз синну сол муайян карда мешаванд. Ҳамин тариқ, ҳангоми қабули қарорҳои ҳаётан муҳим - ин чизи охирин аст. Баъд аз ҳама, шумо танҳо дар хона ҳастед ва онҳое, ки мехоҳанд зиндагии худро муҳокима кунанд, ҳамеша пайдо мешаванд. Пас, оё ба онҳо диққат диҳед, ки ин ба ҳаёти шумо ва шумо ҳақ дорад, ки онро ба худатон бирасонед. Ва агар шумо ин тавр баҳс кунед, пас шумо издивоҷ хоҳед кард, шумо шубҳанок нестед, ва илова бар он, ки ба шумо мувофиқ аст. Яке аз сабабҳои издивоҷ ин аст, ки бенатиҷа мехоҳам, ки бо ин шахс тамоми ҳаёти ӯ зиндагӣ кунам ва одамонро ба ӯ таваллуд кунам.

Шумо мехоҳед хуни манро бинед? Мувофиқи олимон, маълум шуд, ки як шадиди нисфи соат қобилияти ҷисмониро барои ҷароҳати ҷисмонӣ шиддат медиҳад. Ин хусусан дар арафаи чорабиниҳои ҷарроҳӣ алоқаманд аст. Дар беморхонаҳо тавсия дода мешавад, ки гузаронидани санҷишҳои махсус барои муайян кардани он, ки чӣ қадар беморонро аз ҷарроҳӣ бароранд.