Ҷавонони муҷаррад одатан орзу меандешанд, ки рӯзе, вақте ки сарзамине, ки дар аспи сафед (ё бадтарин, соҳибкоре дар Мерседи сиёҳ) меояд, ба дасти онҳо ва дастҳояш дода мешавад ва ӯро ба подшоҳиаш, ки дар он ҷо ҳеҷ ташвиш ва мушкилот нест, мегирад. Аммо чӣ тавр ба ин марди зебо ва зебо дар ҷаҳон чӣ гуна муносибат кардан мумкин аст, агар мо намедонем, ки чӣ гуна ба даст дароем?
Ва дарҳол дар ин бора як анекдот ёдрас карда, ки дар он шабу рӯз Moyакakhdy аз Худо хоҳиш мекунад, ки ғолиби лотереяро талаб кунад, ки дар охир ӯ ҷавоб медиҳад, ки барои харидани билети лотерея хуб аст. Хулоса аз ин аниматсия, ки дар он танҳо шефта бояд чунин бошад: агар шумо мехоҳед, ки моҳии калонро кашед, пеш аз мӯҳлат лозим аст, тайёр кунед.
Метарсам,
Гарчанде, ки духтарони замонавӣ, бо вуҷуди хушнудии бебаҳо, пӯшидани либосҳо ва пӯшидани мардҳо, аз тарафи барномаи пуршарафи онҳо аз фоидаҳое, ки баробарии онҳоро ба онҳо медиҳад, аз шарм медоранд. Пас, барои муваффақ шудан ба мардон, бисёр дӯстон кунед, ба шумо лозим нест, ки шумо тарсед ва ба онҳо наздик шавед. Дар хотир доред, ки ҳоло вақти он нест, ки шумо барои амалҳои фаъол ҷазо дода шавед.
Дар куҷо шинос шудан
Эҳтимоли он, ки шумо муҳаббатро дар метро ё дар бозор ба даст хоҳед овард, интихоб кардани гӯшт барои қишлоқҳои қишлоқ, шумо бояд дар хотир доред, ки шумо бояд дар нимсолаи дуюм дар ҷойҳое, ки ба шумо шиносанд, ҷустуҷӯ кунед. Оё илмро омӯзед, рӯзҳои худро дар китобхонаҳои махсус гузаронед, аксар вақт семинарҳо ва конфронсҳо мегузаранд? Хуб, ҳеҷ чиз осон нест, аз он ки омода шудан ба марде, ки шумо мехоҳед, шинос шавед ва сарфаҳм равед, то ки шумо худро ҳамтоёне ё танҳо дар як чизи одамон дӯст медоред. Ҳар як истироҳат дар клубҳои шабона мегузарад? Инчунин, дар он ҷо одамони кофӣ ҳастанд, ки бо онҳо шумо вомехӯред.
Ҳамин тариқ, ҷойҳои маъмултарини мулоқотҳо муассисаҳои давлатӣ, яъне осорхонаҳо, китобхонаҳо, майдонҳои консерва, марказҳои намоишгоҳӣ ва соҳилҳо мебошанд. Ин бо сабаби он аст, ки шумо дар як минтақаи номнависӣ ҳастед, ки дар он шумо метавонед дар танзимоти ғайрирасмӣ сӯҳбат кунед.
Нақша ва боз такрор кунед
Пас аз он ки шумо қарор доред, ки дар он ҷо ҷойҳои дувоздаҳуми потенсиалии худро ҷойгир кунед, тавсия дода мешавад, ки дар бораи сӯҳбат ва чӣ шумо дар чанд дақиқаи аввал сӯҳбат кунед.
Агар нақша барои знакомств мустақил нест, дар тамоми пӯшиш нест, кӯшиш кунед, ки бо одати шумо маъқул пайдо кунед - шояд, онҳо ванд-zashchalochkoy шаванд. Бо вуҷуди ин, дар чунин мавридҳо беҳтар аст, ки худро ба худ санҷед, вагарна он метавонад рӯй диҳад, ки бегона неки дӯсти беҳтаринатон меравад. Албатта, дар ин ҳолат, шумо ҳеҷ чиз боқӣ нахоҳед монд. Лекин ҳатто агар шумо кӯмаки беруна барои шиносшавӣ истифода бурдед, ин ба шумо муошират карданро давом диҳед.
Шумо чӣ умуман доред?
Барои манфиати нав шинос шудан лозим аст, ки мавзӯи асосии сӯҳбатро пайдо кунед. Агар шумо дар намоишгоҳ вохӯрдед, метавонед корҳое, ки дар экспозиция, дар соҳил ё дар санатория пешниҳод шудаанд, муҳокима карда, бо дигарон сӯҳбат кунед. Агар шумо бо мавзӯи мушаххас омада наметавонед, ягон кас коре мекунад.
Роҳи беҳтарини оғози шиносӣ ҳангоми кор кардан ин мақсадест, ки шумо ният доред. Ҳамин тавр, як духтар метавонад тасодуфан банду баст, коғази пошхӯр, пошхӯрӣ, ва шоҳзодаи ӯ ба ӯ кӯмаки хайр диҳад. Дар хотир доред, ки мардон мехоҳанд, ки мисли қаҳрамонон ҳис кунанд ва дар ин муваффақият бозӣ кунанд.
Оё мушкил аст? Ҳеҷ гуна намуди дилхарошиҳо вуҷуд надорад: ҳолати дилхоҳ ва боварии кофӣ вуҷуд дорад, ки ҳама чиз рӯй медиҳад. Ва бештар: фаромӯш накунед, ки шиносони бештаре, ки шумо ба даст меоред, беҳтар аст, ки бо одамони нав муошират кунед.