Далели он, ки ин мусоҳибаест, ки занро зани зан медиҳад , аллакай гуфта шудааст ва бисёр навишта шудааст, он ба ҳамаи ин такрор намешавад. Шумо худатон мефаҳмед, ки ҳисси зан ва рафтори ӯ бо ҳамдигар фарқ мекунад: агар шумо дар кӯча шино кунед ва одамон рӯй гардонанд, ҳоли шумо фавран беҳтар мегардад. Дар айни замон, бори вазнини мушкилот дар постгоҳ, вазнинии замин, ва муваффақ шудан ва вазнин шудан мегардад.
Вирджил Марлон, ки мегӯяд, ки симои аслӣ дар марҳилаи мушоҳида дида мешавад, албатта, дар хотир дошт, ки дар мобайни ҳаракат ба зане, ки таваллуд шудааст, ба назар гирифта шудааст. Бо вуҷуди ин, якчанд тавсияҳои оддӣ, шумо метавонед ба худоёни худ ва бидуни пайдоиши арвогорӣ ва ё илҳом табдил ёбад.
Пеш аз ҳама шумо бояд худро дӯст доред: эҳтиром ба худ ва эҳсосоти худро ҳамчуноне, ки шумо ҳастед, дафтарчаи худро такмил кунед, пуштибонӣ кунед ва сарлавҳаро сарлавҳаро сар кунед. Агар дар намуди зоҳирӣ ё дар ҳаёти шумо чизеро, ки ба шумо имкон намедиҳад, ки шумо паҳн кардани болоии худро ва фароҳам овардани маҷмӯи калон ва вазнин, пас ё аз он халос кунед, оё шумо дар муҳаббат ва қабули он хоҳед афтод. Бигзор китоби муҳаббате, ки шоҳзодаи Люк Хива ва Луис де Лаалалеро ба шумо тасвир мекунад, ин фахрии ӯ, ки диққати подшоҳро ҷалб кард, он гоҳ ки ӯ ба пешвози Луис гуфт, ки ӯ барои ӯ бисёр дӯстдоштаи Луизи дод.
Дар хотир доред, ки муваффақият дараҷаи вазнин мегардад, ҳамон тавре, ки меъдаатон аз ҳад зиёд мешавад. Аммо меъда ва тухмиҳои интихобшуда ба шумо кӯмак мерасонад, ки осонтар аз ғилофакҳо ва ҳамоҳангии гаҳвораҳоятонро дарёфт кунед. Агар вазни шумо аз меъёр зиёд бошад, ба шиддат нагардад, то ки аз ҳад зиёд вазнин ва вазнини қадамҳои худро ба пуррагӣ пур кунед. Натавонистам муваффақияти муваффақияти худро давом диҳам, ки имкон надорад, ки пойҳои шуморо такмил диҳед. Ҳатто ҳатто рагҳои худро дар пойҳои шумо, зеро муваффақияти онҳо асосан ба онҳо ишора мекунанд.
Агар пушаймонӣ ҳама вақт боқӣ монад, пас фикр кунед, ки нисфи ҷанг аллакай иҷро шудааст. Инчунин ба дӯши таҳияшаванда дахл дорад: онҳое, ки мехоҳанд чизҳои дар пинҳон пинҳоншударо пинҳон кунанд, ақиб кашанд ва дӯши худро пеш баранд. Шумо ҳеҷ чизи пинҳон карданро надоред, шумо ба одамон хушбахт ҳастед. Баръакс, шумо кӯшиш менамоед, ки блоги бениҳоятро нишон дихед ва хатҳои оҳанинро ба шумо нишон диҳед, зеро ки шумо як ҳунар ҳастед, ҳама чиз дар шумо комил аст.
Ҳангоми рафтан ба зонуҳо, онҳо мисли шумо ба мушакҳои сахт андохтанд ё шумо намедонед, ки чӣ тавр ба пиёдагардон рафтан. Натиҷаҳо хулоса кунед - ва пойҳои худро рост кунед. Онро аз даст надиҳед, зеро ки пойҳои рост низ дурустии ҳисси беинсофиро эҷод мекунад.
Ва охирин чиз: мардон, албатта, бо суръати ночизи гулҳо ҳангоми баромаданашон хурсанд мешаванд. Аммо ин бояд сангҳои осонтаре бошад, ки он пойафзоли пойафзоли пойҳои зан дар ҳоли ҳаракат аст. Аммо он ба маблағи махсуси шалғамчаҳои шумо: на он қадар вазнин ва зишт.
Ва он хуб нест, ки дастҳои худро дар почтаҳои худ нигоҳ доред. Агар шумо намедонед, ки ба куҷо рафтан лозим аст, як пули худро бо дасти якҷоя кунед, ва дигаронро озодона, вале боадабона, ба қадамҳои қадамҳоятон резам.
Тавре ки шумо мебинед, ки абадӣ душвор аст. Шумо бояд танҳо як қадами аввалро бигиред.
соат