Шоҳ Тӯз (саг-хризант, шере аз шер) яке аз қадимтарин сагҳои сагон дар ҷаҳон мебошад. Номи онҳо аз забони чинӣ (Шоҳ Тӯс, Шизи) ҳамчун "шер" тарҷума шудааст. Дар забони русӣ, онҳо баъзан метавонанд shitsu ё shih-tsu номида шаванд. Ватан аз ин сагҳо Чин аст. То оғози асрҳои асри бистуми ин зот сагон сагҳои императорро манъ карда буданд.
Таърихи Ших Тӯл сел аст
Аз тарафи анъанаи ши-тзӣ як зоти Чини сагон ба ҳисоб меравад. Тибқи як версияи вируси онҳо Тибет. Мутаассифона маълум аст, ки дар соли 1653 як Далай Лама аз Тибет ба ҳайати император якчанд чунин сагҳо пешниҳод карда буд, ки ин заҳролудро, ки танҳо оилаи империя буд, ба даст оварданд. Тибқи баъзе ҳуҷҷатҳо, мо метавонем фикр кунем, ки ин зот ба Тибет аз Византия дар охири асри VI, яъне аз Аврупост. Бо вуҷуди ин, ки онҳо дар ҳақиқат аз омадани онҳо маълум нест.
Дар Аврупо, шоҳзодаи сафири Норвегия дар поёни солҳои 80-уми асри бистум, ки бо Чин бо Шоҳ Тӯхӣ ба номи Лейдз пешниҳод шудааст, зоҳир шуд. Бо истифода аз пайвастҳои худ, сафир барои таваллуд кардани як насли минбаъда якчанд сагҳои бештареро барои истеҳсоли насли нав дарёфт кард ва баъд аз бозгашт ба Аврупо, вай ба авлоди аврупоӣ пеш аз зироат сиҳат кард.
Нишони Shih Tzu
Бале, пайдоиши ин зот муқаррар карда нашудааст. Мувофиқи якчанд гипотезаҳо ва натиҷаҳои таҳқиқоти генетикӣ, боварӣ ҳосил мешавад, ки шиҳозҳо дар натиҷаи гузаштани сагҳои Пекин ва Лаҳаса Apso гирифта шудаанд. Дигар гипотезаҳо мавҷуданд, вале ҳеҷ кас тасдиқ нашудааст. Шоҳ Тӯз яке аз сангҳои қадимтарин дар ҷаҳон номида мешавад. Онҳо маъмулан шиорҳои шерон номида шудаанд, чунки номи шоҳони худро, ки як шер, ва чӯҷа-кристантеҳо номида мешавад, чунки ҷойҳои мӯйҳои рӯи мӯйҳои онҳо мисли гулчанғи хокистарӣ мебошанд.
Хусусияти Шоҳ Тзи
Ин сагҳои хурд, ҳарчанд ки онҳо зебо ва бозича мебинанд, яъне, чун ороишӣ, дар асл зоти ороишӣ нестанд. Шоҳ Тӯз, пеш аз ҳама, саг ҳамшираи шафқат аст, ва хусусияти фарқ дорад. Масалан, агар якчанд нафар одамон дар хона бошанд, онҳо ягон устои мастӣ надоранд, ши-тзсҳо диққати худро ба ҳама чиз тақсим мекунанд. Шоҳ Тӯз хеле дӯст медоштанд ва танҳо барои онҳое, ки аз он ҷо мерафтанд, барои оғоёни худ мераванд. Ҳатто агар саг хоб аст - ҳамаи ин ҳам ҳамон аст, ки агар касе дар ҷое ҷойгир бошад, пас шиҳоз барои қонеъ шудан ва аз паси ӯ баргаштан нест. Шоҳзодаиҳо ба одамони хеле сахт пайвастанд, ки онҳо аксар вақт ба одамони дигар диққати бештар медиҳанд. Чунин attachment ба одамон ин ҷуфтро барои одамони беинсоф ва пиронсол муаррифӣ мекунад.
Шоҳ Тӯсро наметавон номбар кард, онҳо қобилияти қавӣ доранд ва онҳо нисбат ба онҳо вазнин калонтаранд. Бо вуҷуди ин, онҳо бо истифода аз сагҳои амниятӣ тавсия дода намешаванд, чунки онҳо хурд ва меҳрубонанд.
Ба фарзандон ва саг ҷавонон бо кӯдаконатон бозӣ мекунанд - сагҳо ба монанди худашон ҳис мекунанд ва мехоҳанд, ки бо тамоми энергияе, ки ба онҳо дастрасанд, бозӣ кунанд, ки метавонад ба кӯдак зарар расонад. Shih Tzu метавонад дар хона нигоҳ дошта шавад, бе назардошти кӯча, ки махсусан муҳим аст, ки дар синни тифлӣ, мӯйҳои дарозтаре, ки баргҳои пухтаро метавонанд бо роҳ ва моликият, ва сагҳо ба онҳо халал расонанд. Ших Тzu ба осонӣ ба сақф одат кардаанд. Гарчанде, ки аксар вақт ҳамчун зоти бесифат ном бурда мешавад, ши-тзсс метавонад бо овози баланд ва аксаран аз синну соли хеле пешравӣ бипӯшад. Агар онҳо танҳо монданд, пас онҳо метавонанд дар муддати якчанд дақиқа ғамхорӣ кунанд ва ғамхорӣ кунанд, вале онҳо каме ақл надоранд. Бештари вақт, шиҳоз хеле фаъол буда, метавонанд муддати тӯлонӣ бозӣ кунанд.
Намоиш
Ин як сагу мӯйҳои дароз аст. Мисли Лаптей Малт ва Борзои Афғонистон, онҳо дар муқоиса бо физикаи онҳо мӯйҳои дарозтарин доранд.
Shih Tzu метавонад аз рангҳои гуногун, аксар вақт омехтаи қаҳваранг, сурх, сафед ва сиёҳ бошад. Баъзан, намунаҳо қариб тамоман сиёҳ буданд ва баъзан шумо метавонед шоҳзодаи сафед бо қошуқи хурди бангилаҳоро бинед, баъзе одамон ҳатто бо лептиттҳои малакаҳои бесарусомониро ба ҳамдигар фаромӯш мекунанд. Шоҳ Тӯз, пурра бо сафед фаро гирифта шудааст, вуҷуд надорад.