Бештар, либос ва пойафзол барои сагҳо, беҳтарин, ғалабаи соҳибони онҳо баррасӣ шуданд. Бо вуҷуди ин, экологияи бадтарини шаҳрҳои мо ва пешгӯиҳои обу ҳаво бисёр соҳибони сагро бовар кунонданд, ки гармии гарм барои ҳайвонот як чизи пурқувват нест, балки зарурати онро дорад. Дар хотир доред: "Ҳаво чунин аст, ки соҳиби хуби саг аз хона берун намешавад"? Нӯшидан мумкин аст, аммо танҳо дар либосҳои мувофиқи кинематсионӣ, ки аз хун ва шамол, бе тарсу ҳарос, наҷот хоҳад ёфт. Хусусан дар ниёзҳои гарм кардани сагҳои хурд, инчунин сагҳо бе пашм. Пас, мо барои як гурба зебо барои гурбаҳо ва сагҳо кушода мешавем. Биёед бубинем?
Ба Петр бо шодмонӣ ва солим буд, кӯшиш кунед, ки онро бо як ҷуфти умумӣ ва ширини гарм таъмин намояд. Як усули бояд вазн дошта бошад, матоъҳои обистанӣ ва бениҳоят фуҷур, дигарӣ - дар зарфе гарм аст. Села барои саг метавонад ҳар андоза бошад, аммо чизи асосӣ ин аст, ки он сандуқро фаро мегирад, ки он ба таври ошкоро ба таври қатъӣ баста аст. Ин ҳадди аксар аст, ки боқимонда танҳо ба имкониятҳои молиявӣ ва хоҳиши худ вобаста аст. Аммо фаромӯш накунед, ки намуди либоси саг чен кардани меъёрҳои муҳим нест. Албатта, хуб мебуд, ки ба мушакҳо, bulldog, либоси либоси «артиш», либосҳо, либос ва либосҳои дӯстдоштаи худро бо Коламбина тамошо кунед: дар ин ҳолат шумо ё шумо сагатон бесаброна мемонанд. Бо вуҷуди ин, дўсти дўсти худ танҳо либосро дӯст медорад, агар он барои ӯ мувофиқ бошад. Шумо барои роҳ рафтан, на як маскаварӣ меравед. Аз ин рӯ, интихоби санги "костюм", шумо бояд баъзе қоидаҳои оддиро риоя кунед.
1. Ҳеҷ як саг ба либосе, ки бо курраи дигараш алоқаманд аст, таҳаммул мекунад. Мӯйҳои нозук низ ба синтетҳо ва рангҳои арзон таъсир мерасонанд.
2. Пӯшидани либос бояд амалӣ ва осон бошад
3. Барои сагон бо пашми ҷароҳат, чизҳои пӯхташуда барои интихоби либос интихоб мешаванд.
4. Овозҳо ба тафсилоти иловагӣ, ки либоси вазнин доранд, нафрат доранд. Менеҷментҳо, резинаҳо ва ковокҳо бояд ҳадди аққал бошанд.
5. Ошикон бояд ҳаракатҳои худро маҳдуд накунанд.
Догҳо дар роҳҳои гуногун ба умумӣ ишора мекунанд: яке аз шахсоне, ки аз рӯзи якум ба чизи нав истифода мебаранд, касе бояд вақти зиёдеро бовар кунад. Агар сагатон бармегардад ва розӣ нест, ки дар либосе, ки шумо харидед, розӣ нашудед, ин мумкин аст, ки сагҳои сарпаноҳе, ки ба айбдоркунӣ айбдор аст, вале касе, ки умумӣ кардааст. Маблағҳои сусти синтетикӣ бӯи рангро барои муддати тӯлонӣ нигоҳ медоранд, ки наметавонанд, балки ба бунафши сардиҳои ҳассос тоб оранд. (Ин дар ҳолест, ки ин либосҳо барои сагҳо ҳеҷ гоҳ бо пошидани об рехтанд). Ҳамчунин, на ҳама либосҳо ва рангҳо (сӯзишворӣ хеле пӯшида аст). Агар сақчаҳо суст коркард карда шаванд, кунҷҳо ба пашм мерезанд, ва дар сагҳои "наздашон" - решакан кардани пӯст. Аз ин рӯ, шумо бояд ба сифати ҳифз нигоҳ накунед. Саломатии саг хавотиртар аст.
Аммо агар шумо як чизи хубро харидорӣ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки сабабҳои ҷиддие, ки шумо бо шавқу ҳаваси худ фаромӯш мекунед, вале ӯ ҳанӯз намехоҳад, ки тӯҳфаи худро бинед, бо фаҳмиши худ муносибат кунед. Шояд шумо дӯстдоштаи худро дӯст медорад ва шумо дар чунин либосҳоямон бесаводед. Пас, саг аз даст додани чизеро, ки "не" надорад, рад мекунад ва ҳақ дорад, ки ин корро анҷом диҳад. Масалан, дарахтони чи-чо-канахоа, ки ба "гармтар" аз орди оддӣ дода шуда бошад, барои ӯ хеле вазнин ва вазнин аст, ва танҳо як коре хоҳад кард. Барои омӯхтани ҳамаи бадрафторҳо, бо мутахассис мутахассисон машварат мекунанд. Идеалӣ, либоси ҳайвонот бояд чун пӯсти худ осуда бошад. Роҳбарияти ботаҷриба ҳамеша ба шумо мегӯям, ки чӣ беҳтар аст, ки сагро бо фарорасии шамолкашӣ мепӯшонад, то ки шумо ё не шумо ягон мушкилот дошта бошед.
Мо паноҳгоҳҳоро муҳофизат мекунем
Дар роҳ дар фасли зимистон, пойҳои Петро бояд эҳсосоти беҳтарин надошта бошанд. Ҳайвонҳо аксар вақт қаҳварангҳои худро бо садамаҳои шустани яхкунӣ мекушоянд, дар сардиҳои шадиди пӯст пӯст мумкин аст, вақте ки онҳо бо металлӣ алоқа мешаванд, ҷуброн карда мешаванд. Аммо марҳилаҳои марҳилаҳои оҳанин, инчунин пӯсиҳои хунук чунин мушкилотро ҳамчун агентҳои зиддибӯҳронӣ напазиранд, ки бо он пиёдагардон пошида мешаванд. Барои сагҳои ҳассос, роҳе, ки тӯл мекашад, метавонад ба ветеринарӣ ташриф орад. Баъзе тамосҳо бо реагентҳо боиси вобастагии аллергия, нешзанӣ ва шадиди пӯсти шадид, на дар бораи сақфҳо ва селлҳо, ки ба таври лозимӣ ба пойҳои пойҳо пӯшонида мешаванд, меоянд. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки ҳайвонҳои азоби он ҳатто аз берун рафтан, бетағйир ё баръакс, депрессия ва ғамхорӣ мекунанд.
Албатта, соҳиби эҳтиётӣ ҳама чизро барои таъмини он, ки саг азоб кашад, анҷом хоҳад дод. Пас аз рафтани онҳо, тавре, ки интизор мераванд, шамолҳо шуста мешаванд, тафтиш карда шудаанд, зарари кашидашуда, бо диабетонҳо муносибат мекунанд. Ва ҳамаи ин расмиёт, чун қоида, ба саг ё оғоёни он шоду хӯрда наметавонанд. Оё он вақт, ба ҷои мубориза бо оқибатҳои алоқаманд бо реагентҳо, дар бораи чӣ гуна пешгирӣ кардани ин тамос?
Беҳтарин муҳофизат барои пиёзи саг пойафзоли махсус аст. "Порчаҳо" пӯшидани либосҳои обистанӣ ва таркиби силиндрӣ доранд, ва ғизоҳои онҳо якбора, беҳтар аст. Дар боло бояд бо тилло, ҳеҷ тугмаҳо, велосипед Velcro барои paws сагҳо кор хоҳанд кард: каме металлӣ дар сард, ва Velcro душвор аст, то баста, ки пойафзоли ба paws баста, вале дар айни замон он маҷбур нест. Барои сагҳои миёна, кӯзаҳо метавонанд дар як мағозаи Пет ёфт шаванд, аммо беҳтар аст, ки ба ҷои фаромӯш кардани пойафзоли пойафзол ва пойафзоли пойафзол монед. Аммо соҳибони тухмиҳои калон ва хеле хурд метавонанд қодир бошанд, ки барои дарёфти пойафзорӣ тайёр бошанд. Кӯмак метавонад танҳо ҷойҳои зебо барои гурбаҳо ва сагҳо.
Where is buy
Шумо метавонед jumpsuits барои саг дар мағозаи Пет харидорӣ. Аммо мо аллакай чизҳои тозашударо танҳо барои супориш медиҳем. Устод хуб аст, ки дар Интернет пайдо ё имконоти худро ба худат монанд кунад.
Ин чӣ қадар арзиш дорад?
Тирезаҳои тиллоӣ - аз 1000 рубли русӣ. Обанбор - аз 1500 то 3000 рубл ва аз боло (вобаста ба масолеҳ интихобшуда). Объекти машрубот: умумӣ - 300-500 рубл, нархи шир ва либос - 500-1000 рубл.
Чаро либос барои кош?
На танҳо ба сагон лозим аст либос. Кишти парранда - sphinxes низ як пӯсти иловагӣ лозим аст. Мо хоҳиш кардем, ки дар бораи мӯй косаи Наталя Комиссаров, соҳиби сангпушти Санкт-Петербурги Спинкс "The Legend of Piramids", ки тӯли дӯкони дӯзандагии ӯро дӯхт.
Ҳамааш дар соли 2004 оғоз ёфт. Мо барои намоиш омода карда будем. Ман ягон чизи бевосита барои гурбаҳо дар мағозаҳои Пет ёфт нашудаам (чӣ дар сагҳо садақа мекунад, ба гурбаҳо вобаста ба фарқияти сохтори бадан мувофиқат намекунад), ман бояд либосашро дӯхтам. Пас, якумин зебою зебо, ки дар он косаи ман тамоми намоишро гузошта буд ва дар киноягии хуб монд. Ман мефаҳмам, ки sphinxs дандонҳои бузург мебошанд ва аз он хушнуданд, ки ба онҳо драхт дода шудаанд. Аз он лаҳза ман одат кардам, ва ман ҳоло як коксер котил ҳастам. Барои дӯзандагӣ, танҳо ин маводҳо, ки «гуреза» -и ман ҳастанд, истифода бурда мешаванд. Асосан он флотира, талх, кураи сунъӣ аст. Намудҳои намунавӣ Султонҳо, самбоҳо, тракторҳо, коғаз, курку. Ман боварӣ дорам: либосҳо барои гурбаҳои бараҳна - на як лотак, балки бояд! Он дар намоишгоҳҳо ва дар хона зарур аст. Ҳатто дар намоиши тобистон, як кош метавонад дар як лоиҳа сард бошад. Кӯшиш ӯро аз хун ва ҳангоми нақлиёт наҷот хоҳад дод. Ягона чизе аст, ки ба ҳайвонот ба либос тақдим намояд ва ҳеҷ чизро бар зидди иродаи худ сарф накунад.