Беморҳо дорои шукуфтаҳо ҳастанд, дандонҳо хеле фарқ мекунанд ва хуб медонанд. Аммо баъд аз ҳар як хӯрок ё ҳадди аққал ду маротиба барои тоза кардани даҳони кӯдак ва дандонҳои дил, дилхарош аст. Барои ин корро бикунед, як варақи тоза ё порае аз ҷояшро дар ангушти зиреҳи худ гузоред, тар кунед, дар оби гарм судак кунед ва дандонҳои худро дар ҳамаи ҷонибҳо, дандонҳо ва сатҳи дандонҳои дӯконҳо тоза кунед. Инро бодиққат кор кунед, то ки мембранаи доғи ширини кӯдакро вайрон накунед. Ҳоло шумо инчунин метавонед дар дӯконҳои дорусозӣ барои тоза кардани даҳони кӯдакона харидан мехоҳед.
Баъдтар, тақрибан ду сол зарурати нигоҳубини эҳтиёткоронаи дандонҳои шир зарур хоҳад буд. Аввалан, кӯдакро таълим диҳед, то даҳони ӯро тоза кунед. Ин як рӯз пеш аз он, ки кӯдак ҳамаи субҳномаҳои ин расмро омӯзонад. Пас сабр кун. Пеш аз он ки кӯдакро чӣ гуна истифода набаред, танҳо бо об намак, бе дандонпизишк. Омӯзед, ки чӣ гуна бояд дандонпӯшро дуруст риоя кунед, нишон диҳед, ки чӣ тавр ҳаракат кардан - аз боло то поён, аз поён то боло. Ба мо бигӯед, ки ба шумо чӣ лозим аст, ки ҳам табибон ва ҳам дандонҳои дандонҳоро тоза кунед. Аввалан, ин равишро худатон амалӣ кунед, ки баъд аз он шумо метавонед ба шустани кӯдак ба фарзандатон эътимод кунед.
Пеш аз он ки шумо кӯдакро шуста кунед, бояд шуста шавад. Истеҳсоли сӯзанро бо якчанд дақиқа ҷудо кунед, сипас собунро бишӯед. Инчунин, пас аз ҳар як дандон дандон ба он муносибат кардан зарур аст. Зарур аст, ки дандонпӯшро дар як ҳол нигоҳ дорад, зеро микроорганизмҳои патологӣ ба он такя мекунанд. Танҳо дар хотир доред, ки ҳаёти шафати дандоншавӣ кӯтоҳ аст - танҳо якчанд моҳ аст, пас онро пушаймон накунед ва онро бандед. Ҷарроҳҳо ҳоло аллакай фурӯхта шудаанд, ки нишондиҳандаи махсус доранд, ки рангро тағйир медиҳанд, пас вақте ки рагҳо бояд партофта шаванд.
Кӯдакро бо намунаи худ ҷалб кунед. Ҳар субҳ ва ҳар як субҳ бо шумо ба ҳаммом даъват мекунад, бигзор ӯ бубинад, ки шумо чӣ кор мекунед ва ба ин расмиёти ҳаррӯза истифода баред. То он даме, ки кӯдакон фаҳманд, ки чуқурро чаппа кардан ва аз об берун барояд, истифода накунед.
Дар ҳоле, ки кӯдак кӯдакро омӯзад, биёед баъд аз хӯрок хӯрдан пеш аз хӯрокҳои себ, сабзӣ ва дигар меваву сабзавот бо нахи пахта, баъд аз хӯрок хӯрдан пеш равед. Ин ба зиёд кардани селовкаҳои ширин мусоидат мекунад ва тоза кардани механикии дандонҳо аз партовҳои ғизоӣ ва вирусҳо мусоидат мекунад. Пас аз хӯрдани хӯрок, кӯдакро аз даҳонаш ламс кунед, то ки онро ҳамеша истифода барад.
Дар ин ҷо якчанд маслиҳатҳо барои волидон барои тарбияи дандонҳои кӯдаки кӯдак, барои риояи зарурати нигоҳ доштани дандонҳои солим ва зебо зарур аст.
1. Аллакай ҳангоми таваллуд, кӯдак дорои дандонҳои пурраи кӯдакон аст, ки ҳар вақт бурида мешавад, ба тавре, ки зани ҳомиладор бояд дар ғизо ва фосфор ғизо бихӯрад. Ва инчунин витаминҳо бо калтсий мегиранд.
2. Ҳатто агар дандон шир надошта бошад, пас аз он ки ҳар як хӯрокро бо либосҳои тоза, нушокӣ ё дӯзандагии махсуси сиёҳ, дар шакли варақе, ки бар зиммаи калонсолон задааст, фаромӯш накунед.
3. Баъд аз пайдошавии дандонҳои шир, кӯшиш кунед, ки кӯдаке, ки бо шиша дар даҳони худ хоб накунед, агар танҳо шиша бо об пур шавад, чой unsweetened. Азбаски дар таркиби моеъ шаклҳои ғизоӣ барои инкишофи микроорганизмҳои патологӣ, ки боиси хушкшавии шиша мешаванд, меорад. Илова бар ин, бо сабаби дароз кардани шӯрчаҳо ва шиша, делтатсия қамчин мекунад, ки тухмҳо зарар дидаанд, ки он низ ба дандонҳои доимӣ таъсири манфӣ мерасонад.
4. Бонбониҳо ҳамчунин ба нобуд кардани помидор саҳм мегузоранд, бинобар ин, истеъмоли кӯдаки ширинро маҳдуд кунед. Умуман, то се сол тавсия дода намешавад, ки ба шириниҳои ширин, шоколад. Ғайр аз меваҳои тару тоза, сабзавот ва меваҳои хушк. Шумо метавонед як каме шакар дар porridge ё чой илова кунед, вале на бештар.
5. Зарур аст, ки дандонпизишкро мунтазам ба воя расонед, зеро пештар ошкор намудани мушкилоти дандонҳо ва бартараф кардани онҳо кӯмак мекунад, ки шуморо аз мушкилоти ҷиддӣ дар оянда наҷот диҳед.