Соли аввали ҳаёти кӯдак ба модар барои фишори бебаҳо аст. Баъд аз ҳама духтаре, ки таваллуд кардааст, ҳатто намедонад, ки чӣ гуна ӯ бояд рӯ ба рӯ шавад. Модар бояд бо чӣ гуна кӯдаки тағирёбандааш шинос шавад: физикӣ ва психологӣ. Дар ин мақола, мо ба таври муфассал дар бораи инкишофи кӯдак дар давоми як сол сӯҳбат хоҳем кард.
Аввалин пас аз таваллуд
Дар моҳи аввал яке аз давраҳои душвортарин мебошад. Баъд аз ҳама, ҳама чизеро, ки кӯдаке мебинед, ҳама чизеро, ки дар гирду атрофаш мебинед, барои ӯ нав аст. Ӯ бояд ба шумо, ба одамон, ба муҳити атроф, ба садоҳо даст занад. Кӯдак ҳамаи ин ба ҳисси хатар таҳдид мекунад. Ё вақте модарам наздик аст, вай ором мешавад.
Кӯдак ба муҳити атроф дар рӯзҳои якум мутобиқ аст. Ин рӯзҳо ба кӯдак бояд гузошта шаванд, ки дар оянда шумо бехатарии худро нигоҳ медорад ва дар ғамхорӣ ва муҳаббат зиндагӣ мекунад. Бештари вақт кӯдак кӯдакро шир медиҳад. Дар чунин лаҳзаҳо, фаҳмиши якдигар ва муҳаббат байни кӯдак ва модар муайян карда мешавад.
Ба шумо барои хурдтар истифода хоҳад шуд. Бо вуҷуди ин, хеле зуд лаҳзае, ки шумо бояд кӯдакро фаҳмед, фаҳмед: ҳама чизеро, ки ӯ ҳис мекунад, чӣ мехоҳад, вай чӣ ғам мехӯрад. Дар бораи ҳиҷобҳои беруна, ӯ танҳо бо як табассум ё гиряе рӯ ба рӯ мешавад. Ва шумо бояд ба ӯ таълим диҳед, ки дараҷаи фаъолияти худ, оқибаташонро назорат кунад.
Вақте ки кӯдак хоб намекунад, бо ӯ вақти зиёдро сарф кунед. Аммо вақте ки ӯ ба қаҳру ғазаб меояд, пойҳояшро пӯшида, ё даҳшатангези даҳони ӯро дашном медиҳад, ӯ як пора дорад. Ба кӯдакон кӯмак кунед, ки ба истироҳат рафтан гиранд: ба ӯ латукӯб гӯед, онро бедор кунед. Дар муддати кӯтоҳ, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр кӯдаке, ки бештар ба хоб медарояд (дар як пӯсида ё бе он васл мекунад).
Якдили аввал одатан дар вақти хоб пайдо мешавад. Сипас вай дар раванди ғизо, бо овози шинохташаванда ё лаҳзае, ки волидон бо ӯ сӯҳбат мекунанд, ба назар мерасанд. Дар охири моҳи аввал, таназзули аллакай аллакай бениҳоят хушбин аст.
Мазмуни таваллуди ҳар як кӯдак дорои мусиқии мухталиф ва фаъолияти муҳаррикҳои гуногун дорад. Баъзе кӯдакон ба таври беохир ва ғайрифаъол, дар ҳоле, ки дигарон баръакс мебошанд. Ҳамин тариқ, дарки дарки ҳассос аст.
Ин хеле муҳим аст, ки ба кӯдакон машғул шавед: тағирёбии ӯ, аз як тараф ба тарафе равед, бо ӯ гап мезанед ва ба вай табассум кунед, ӯро ба воя мерасонад.
Дуюм
Хусусиятҳои шахсӣ ва хусусиятҳои шахсӣ дар ақида пайдо мешаванд, бинобар ин, шумо бояд муносибати шахсии худро пайдо кунед. Кӯдае, ки ҳама чизро дар гирду атрофаш тамошо мекунад, ҳама чизеро, ки дар назари ӯ рӯй медиҳад ва садо медиҳад, ислоҳ мекунад. Бинобар ин, агар ӯ чизеро дӯст надошта бошад, ӯ фавран дар бораи он бо овози худ огоҳ хоҳад кард. То ба ҳол, гиря кардан танҳо роҳи ягонаест, ки ӯ норозигии худро изҳор мекунад. Вақте ки ӯ гурусна мемонад, вақте ки ӯ хаста мешавад ё вақте ки чизе ӯро азоб медиҳад, гиря мекунад.
Kakuspokoit crumb, шумо фавран мефаҳмед. Шояд он бӯй ё сӯзи муҳаббатро ором кунад. Дар моҳи дуюм шумо метавонед кӯшиш кунед, ки кӯдакро ба пухта диҳед, аммо на ҳама фарзандон инро медонанд.
Дар моҳи дуюм, кӯдаки навзодро сарзаниш мекунанд, ки сарашро сар кунад. Ҳаракати муноқиша нест, балки ҳассос ва ҳадафманд аст.
Чӣ тавр кор кардан бо кӯдак :
- Истифодаи бозичаҳои гуногун;
- таҳияи ҳамоҳангии чашм;
- Бо кӯдак ба қадри имкон қаноат кунед;
- Бигзор танаи садо ва мусиқиро гӯш кунед;
- Муҳаббатро ба танзим дароред;
- Ҳунарпешагон дар вақти бозиҳо хонед;
- оғоз кардани машқҳои ҷисмонӣ: ба тарафҳо ба тарафҳо равед, сипас онҳоро ба сандуқ гузоранд. Равғанҳоро бардоред ва бардоред.
Дар моҳи сеюм
Тағйир додани ҳолати рӯҳии кӯдак, функсияҳои ҷисмонии онро мустаҳкам кунед. Кӯдак бештар ва беш аз ҳама кор хоҳад кард. Ӯ бо таваҷҷуҳ ба мавзӯъҳои нав баҳо медиҳад. Кудак аллакай медонад, ки чӣ гуна ба шумо гӯяд, ки чӣ гуна ӯро ба ташвиш меорад. Ӯ эҳтимолан ба табассум табдил хоҳад ёфт. Ӯ бояд бо одамон муошират дошта бошад. Бинобар ин, мо бояд бо ӯ бештар бозӣ кунем.
Дар моҳи сеюм, кӯдак бояд ба қуттиҳое, Агар ин тавр набошад, пас бояд ба духтур муроҷиат кунед. Дар ин давра, кӯдак аллакай скфлюксияи шириниеро таҳия кардааст, пас ӯ саршумори худро бо ҷӯшидани ширеши ҷуфт, сипас бо шир ба шир меандозад. Илова бар ин, ҳамаи чизҳое, ки ӯро мезананд, вай низ дар даҳони худ мекашад.
Дар моҳи сеюм, ки crumb аллакай хуб хуб хуб сарвараш худ ва фаъолона рӯй. Дар давоми бозӣ, ӯ метавонад дастгоҳҳоро боло бардорад, ва аллакай мустақилона аз ҷониби тарафҳо рӯ ба рӯ мешавад.
Кўдакони шифобахш бо фоида:
- Тасвирҳои воқеиро нишон диҳед;
- онро ба дасти объекти тасвир ва матнҳои гуногун гузоред;
- ба монанди садоҳои зебои шумо;
- Бисёр фаъолона амал кунед: пойҳои велосипед;
Моҳи чоруми ҳаҷмии рушд
Дар ин давра, раванди худшиносӣ оғоз меёбад. Рушди босуръати ҳиссиёт вуҷуд дорад: кӯдакон меистад, ки ғамгин ва шодии худро ҳис мекунад. Волидон овози баландро мешунаванд ва на танҳо ба табассум нигар. Ҳама чиз ба ҷарроҳӣ табдил меёбад, бинобар ин бо шумо бисёр зудтар ба шумо муроҷиат кунед.
Дар суханони кӯдаки навзод, ки дар он ҷо метавонад фикру мулоҳизаҳои зиёдеро биомӯзад ё падарро шунавад.
Бо усули инкишоф бо кӯдак кўшиш кунед. Кӯдакро ба таври ҷисмонӣ омӯзед, вале танҳо он коре, ки ӯ метавонад кунад. Бештари вақт ба ӯ чизҳои нав медиҳед. Фаромӯш накунед, ки инкишофи соҳаҳои эмотсионалӣ: шеърро хонед ва маслиҳат диҳед. Истинодҳои муассир ба кӯдакро истифода баред. Дар бозиҳо шамолу ғуссаро шӯр мезанад.
Ним сол як сол
То ин вақт, таназзули бисёр омӯхта мешавад. Кроха аллакай дар байни ин гуна консепсияҳо ҳамчун "худаш" ва "дигари" фарқ мекунад. Волидон метавонанд ба суханони кӯдаки худ гӯш диҳанд: аён, хӯрок, хоб ва ғайра.
Малышев медонад, ки чӣ тавр аз пушти ғафси худ пушаймон мешавад, бодиққат пойҳои сандуқро ба бистар мегузорад. Илова бар ин, ӯ аллакай метавонад ҳаракатҳои худро идора карда тавонад.
Чӣ тавр бо кӯдак дар давоми шаш моҳ кор кардан мумкин аст? Ин хеле оддӣ аст. Баланд кардани адабиёт ва тасвирҳои дурахшон. Бигзор кӯдаки худро дар оина нигоҳубин кунад. Бигзор сангреза чизҳои ҳарорати гуногунро ҳис кунад. Дар давоми бозӣ истифодаи шеваҳои инкишофи кўдакони гуногунро истифода баред. Кӯдаконро таълим диҳед, то ки камонатонро паст ва баланд гарданд, бо истифода аз лаҳзаҳои бозӣ.
Ҳафтум ва ҳаштуми ҳаёт
Крохзо дар бораи "ман" -и худ медонад ва медонад, ки на танҳо падару модари ӯ, балки онҳое, ки дар гирди ӯ ҳастанд. Ӯ аз одамони хориҷӣ ғамгин аст ва худро бо муҳаббати бештар ҳис мекунад. Кӯдак мехоҳад, ки бо модараш дар ҳама ҷо зиндагӣ кунад, ӯро ғизо диҳад, ғусл кунад ва ғайра.
Хоҳишмандони кӯдакро инкор кунед, онро дур кунед. Дар ин синну сол шумо онро несту нобуд накунед, atolko дар соҳаи эмотсионалӣ баланд. Дар хотир доред, ки дар соли аввали зиндагӣ, таҷрибаи mamadolzhna бо таҷлили эҳсосоти эҳсосӣ ва ҷисмонӣ таҷрибаи.
То ин вақт, фарзанди шумо аллакай метавонад худро дар болои қишлоқ кашад, нишаст, ба пойҳои истода монед. Ӯ ба таври фаъол фишурда ва ҳар ду ҷонибро ба даст меорад, онҳоро иваз мекунад. Овоздиҳӣ барои рушди малакаҳои миқдори муҳаррикҳои хурд оғоз меёбад, бинобар ин, crumb ҳамаи чизҳои хурдро дар даҳони он кашанд. Дар ин давра хеле муҳим аст, ки бехатарии қаллобро назорат кунед ва аз ҳадди имкон маҳсулотҳои хатарнокро хориҷ кунед.
Машварат инчунин меафзояд, ва бо он ҳамчунин бозичаи бозичаҳо васеъ мегардад: қаҳваҳо, бронҳо, кабинетҳо, maminakosmetika ва дигар маводҳо. Махсусан дар хурсандии ӯ, пухтаҳо ва тинисӣ. Ҳар як чизи лаблабу ламс карда шуда, сипас партофта мешавад.
Дар ҳар сурат, дар ҳар сурат, шумо наметавонед кӯдакро танҳо тарк кунед, зеро ӯ мутамарказ аст. Калидҳои ҳамаи хавфҳои хатарнокро дар калид истифода баред.
Бо кӯдак машғул шавед. Онро ба дӯши он дар пои рост кунед, онро аз поста болотар монед. Ҳангоми додани объекти истифодаи ҳармоҳаи истифодаи ҳаррӯзаи шумо, ба исми онҳо ном баред. Дар бозиҳо, бозичаҳои таълимӣ истифода мебаранд: пирамидаҳо, косаҳо ва монанди инҳо.
Аз нӯҳ моҳ то як сол
Кӯдак ба зудӣ ҳаракат мекардааст. Ӯ мекӯшад, ки ҳама корро анҷом диҳад. Бозиҳои дӯстдоштаро пинҳон кардан мехоҳанд. Дар ин синну соли кӯдакӣ фаъолият намекунад. Пеш аз ҳама, меҳнати дӯстдоштаи вай дониши ҷаҳонии гирду атроф, инчунин тақлид кардани садо ва ҳаракат.
Бо кӯдакон дар роҳҳо машғул бошед. Ба кӯдакон нишон диҳед ва ҳама чизеро, ки дар он рӯй медиҳад, нақл кунед. Саволҳои кӯдакро пурсед. Бо ӯ ранг кун. Биёед, чизҳое, ки дарк мекунанд, дарк кунанд, ки ниқобҳои дақиқро зиёд мекунанд: квадратӣ, пӯст, коғазӣ ва ғайра.