Дар айни замон, яке аз системаҳои муҳимтарин ва мураккаб ба таври фаъол тағйир меёбад, яъне системаи визуалӣ. Дар он тағйироти сахт вуҷуд дорад. Ҷавондухтарони ҷавон мефаҳмад, ки онро истифода баранд. Бисёр модарон ба назар гирифт, ки кӯдаки аввалин, чун ҳеҷ чизе набошад, ҳарчанд баъзан ба назар мерасад, ки ӯ ба таври бодиққат назар мекунад. Назарҳои кӯдакон қариб ҳамеша бофта мешаванд, чашмҳо «мустақилона» аз якдигар ҷудо мешаванд. Ва ҳарчанд, ки ин ба назар мерасад, ки ба таври номатлуб ё нишонае аз беморӣ аст, он набояд ба ташвиш бошад. Ҳамаи мо дар ин давра гузаронидем, ҳамаи мо ба назар гирифтем. Ва онҳо дар солҳои аввали ҳаёт омӯхта шуданд. Агар касе дар ин лаҳза хотироти худро бедор кунад, он гоҳ ӯ дар хотир хоҳад дошт, ки ҳама чиз «дар боло истодааст» ва ин танҳо яке аз хусусиятҳои дидани он мебошад.
Хусусияти системаи визуалӣ навзод:
Кӯдак ду ҳафтаи аввалро хеле бад дид, чашмони ӯ қобилияти фарқ кардани танҳо торафттар - торик, равшании равшан нест. Ин ба он сабаб аст, ки ӯ ҳанӯз чашмашонро назорат карда наметавонист, зеро онҳо низ сустанд ва онҳо ҳанӯз хурданд. Илова бар ин, алоқаи беназоратии байни нури оптикӣ ва қисмати парешонии коссовидҳои ҷарроҳӣ комилан ба вуҷуд наомадааст. Ҳар рӯз ба мушакҳо барои консервати линза ҷавоб додан мумкин аст - онҳо қавӣ мегарданд, крива низ меафзояд ва дар натиҷа рӯъё равшантар мегардад. Ҳамчунин кӯдак дар ин замон тадриҷан ба дидани чашм дар объектҳо меомӯзад. Танҳо пас аз ин муддат шумо метавонед муайян кунед, ки оё кӯдак фарзияти сардигариро инкишоф медиҳад. Бале, чашмҳо ҳанӯз ҳам метавонанд якҷоя шаванд ва дар самтҳои гуногун пароканда шаванд, аммо ҳар рӯз он нопадид мешавад. Ҳаракати чашмҳо бештар ҳамоҳанг карда мешаванд.
Баъзе тадқиқотчиён дар назди кӯдаконе, ки дар ҳузури кӯдакон ҳастанд, фикр мекунанд, ки дар давоми ҳафтаҳои аввали кӯдаки кӯдаке, ки «тасвири» инъикос ёфтааст, таъсири манфӣ надорад ва он ба поён фаромадааст. Фасли доимӣ дар бораи мушакҳои вирусӣ, фаромӯш ва истифода бурдани чизҳое, ки ба кӯдакиҳо бино мешаванд, ба он мусоидат мекунанд, зеро ҳамаи мо ба он истифода бурда мешавад. Ин дар рафти таҷрибаҳо тасдиқ карда шуд ва раъй дода шуд, ки ақидаи умумӣ ҳанӯз ба вуқӯъ наомадааст.
Дар охири ҳафтаи дуюми аввали кӯдак, кӯдак метавонад аллакай чизи калон ва дурахшонро фаромӯш кунад ва онро назорат кунад, агар ин сусттар шавад. Ҳамаи навзодон бо ҳисси баланди ахлоқӣ, ки дар натиҷаи онҳо чизҳои дурдастро мебинанд, хос аст. Ин сабаби он аст, ки аз мушакҳое, ки ба линзае назорат мекунанд, камтар аз он вақте, Ба ҳамин монанд, навзод дорои васеи майдони дидан аст, кӯдак одатан пеш аз он аст. Ва объектҳое, ки дар канори дар он ҷойҳо ҷойгиранд, дар ҳудуди майдони худ наёфтанд.
"Асбобҳои асосӣ" барои худ - рӯи модар ва сандуқи кӯдак хуб мебинад, вале ин тасаввуроти наҷотро муайян мекунад.
Пас аз ду моҳ, кӯдак метавонад аллакай объекти хубро бинад ва агар онҳо дар ҳавопаймо уфуқӣ ҳаракат кунанд, бо чашмони худ нигоҳ доранд. Қобилияти эҳё ва паст кардани чашмҳо барои дидан ва дар самти амудӣ ба ӯ баъдтар меояд. Баъд аз ҳама, он кори осон нест - барои омӯхтани баданатон.
Чӣ тавре, ки пештар зикр шуд, ба ду моҳ кӯдак метавонад чизҳои аз як тараф истоданро риоя кунад, бинобар ин, ӯ ба бозича ҳаракат мекунад, бо чашмони худ такя хоҳад кард. Бо вуҷуди ин, намоишгоҳи оддии оддии мо барои мо то 5 сол нахоҳад шуд.
Тавсияҳо:
Табиист, ки биноҳои кӯдакон бояд аз як моҳ дар садақааш таҳия карда шаванд, шумо метавонед мобилӣ - як усули бо усули бо услубҳо, механизми пайвасткунӣ, ки ба бозичаҳо ва садоҳо мубаддал гарданд ва бозмегарданд.
Кӯдаки шумо хушбахт аст, ки мавзӯи ҳаракатдиҳӣ ва зебо. Онро дар ҷайби он на бар сари кӯдак, балки баргашти ӯ, тақрибан сӣ миниметр ҷудо кунед.
Дар ҳафтаҳои аввали баъди таваллуд, барои ба кӯдакон расонидани дурахшони рӯшноӣ дар соати шабона шароитҳои муқаррарӣ зарур нест. Кӯдак дар давоми рӯз ба офтоб ниёз дорад - ин ба ӯ барои истифода бурдани чашмҳояш кӯмак мекунад, ва пӯсташ витамини D. истеҳсол мекунад. Пас, вақте ки шуморо бедор мекунанд, кӯдак ба тозагӣ ва осудатар хоҳад рафт.
Пас аз чашми фарзанди шумо бояд бодиққат назар карда шавад. Зарур аст, ки ба мақомоти хориҷӣ муроҷиат кунед. Ин, аввалан, барои ӯ ногузир аст, ва дуюм, он ба чашмҳои тендер зараровар. Гӯшае низ метавонад нодуруст инкишоф диҳад ва агар шуста шавад, криве, ки метавонад боиси илтиҳоб шавад.
Ҳамчунин, дар давоми як соли аввали ҳаёташ таваллуд шудааст, тавсия дода мешавад, ки як оптимологро як маротиба дар се моҳ бо мақсади инкишофи дурусти системаи визуалӣ нигоҳ дорад.