Хусусиятҳои аломати арӯси оммавӣ инҳоянд: тандурустӣ, хусусият, муҳаббат.
Роҳҳои тандурустӣ.
Аризаҳо бояд ба чашми худ пайравӣ кунанд, то ки аз кӯдакӣ хеле муҳофизат кунанд. Аксар вақт дандонҳои бад аз як рама. Аризҳо ба шамол дучор мешаванд, ӯ бояд аз нақшаҳо канорагирӣ кунад. Аксар вақт саргузашти саломатӣ беэътиноӣ мекунанд, онро муҳофизат накунед ва сипас бо сабаби беэҳтиётии худ бо мушкилоти гуногуни ҷиддӣ пардохт кунед. Орзуҳо ба парҳези парҳезҳо гуногунанд, онҳо ҳатто гуруснагӣ доранд, ки ба эмомия оварда мерасонад, фишори хун баланд мекунад, ҳатто метавонад ба қаламрави дилаш ранҷ диҳад.
Агар аризаҳо ба беморхона бипайванданд, зудтар аз он имконпазир аст, ин бемориро бад мекунад. Вақте ки аризаҳо беморианд, ӯ ҳаёти оддиро давом медиҳад ва ба бистарҳои бистар ниёз надорад. Бинобар ин, Аризаҳо пур аз қувват ва саломатӣ, ҳатто аз пойҳояшон афтодаанд.
Ариза бояд машқҳои мунтазами ҷисмониро барои нигоҳ доштани ҷисми худ аз пиршавии барвақт талаб намояд.
Табиат аз рама.
Аломати мор ба Маркс ва офтоб таъсир мерасонад, бинобар ин, Аризӣ марди дилхоҳ аст, ӯ шитоб намекунад, монотон нест. Аризӣ аз ҳад зиёд фарқ мекунад. Ӯ ғамхорӣ мекунад, ба хешовандон ва дӯстони худ диққат медиҳад.
Роҳ дорои ҷолиби васеъ аст, ӯ тӯҳфаҳояшро дӯст медорад. Аризӣ асл ва пур аз идеяҳост. Вай дорои ақди никоҳ аст, ӯ метавонад ихтироъкори хуб гардад.
Аризаҳо дар бораи тамоюлҳои мӯд бисёр медонанд. Дар либоси як рама, рангҳои зерин бояд тарроҳӣ шаванд: зард, сабз, лимӯ, афлесун.
Аризи ҷанговар аст, ғолиб аст. Ӯ дар ширкат ширкат мекунад. Аризаҳоро бо эҳсосоти дигар одамон баррасӣ мекунанд. Ҳангоме ки нақшаҳои ӯ ба вай халал мерасонанд, ё ӯро задааст, ӯ ба ӯ таҳаммул намекунад. Сипас, миқдори камхурӣ метавонад ба фишори шадид афтад. Ақибнишинии Аризӣ қавӣ ва назоратнашаванда аст. Хусусияти хоси ин нишонаи зодгоҳи харобшуда, аз ҷумла нобуд кардани худкома мебошад.
Аризаҳо масъулиятро ба мавқеи ҷойи корӣ ишора мекунанд, ӯ дуруст аст ва ҳама чизеро, ки дар замон лозим аст, иҷро мекунад. Орзуи доимо бо касе мубоҳиса мекунад, ӯ ба таври осоишта барои муҳофизат кардани нуқтаи назари худ, ҳатто агар он дуруст нест.
Муҳаббат - рамзи аст.
Хусусияти муҳаббатии аломати арӯсиҳо хеле фаровон аст. Муборед барвақт. Ҷисми онҳо барои муҳаббати ҷисмонӣ аллакай дар аввали наврасӣ омода аст. Бо зикри пеш аз он, арӯсҳо ба волидони худ таҷрибаи зиёд меоранд. Бӯйиҳо аз тамоми ҳудудҳое, ки аз ҷониби ҷомеа ба даст оварда шудаанд, аз аввал хоҳишҳои ҷинсии худро иҷро мекунанд. Ин ба онҳо инчунин бисёр мушкилот ва мушкилотро меорад. Аммо бачаҳои ҷавон наметавонанд бо хоҳишҳои наздики худ мубориза баранд.
Волидони пирон бояд ба тарбияи ҷисмонӣ ва рафтори худ диққати махсус диҳанд, зеро онҳо аксаран ба рафтори нангин дучор мешаванд, онҳо худро ба зӯроварӣ роҳнамоӣ мекунанд.
Хусусияти хоси одамон - ives - қобилияти дар муҳаббат дар аввал дар ҳама ҳолатҳо афтодан. Онҳо метавонанд бо муҳаббат ва дар синну солашон калонсолон меҳрубон бошанд. Қатли шамшерҳо қавӣ ва шадид аст. Аризаҳо аксар вақт манъ карда мешаванд, то ки онҳо аз ҳар гуна хароҷот пардозанд.
Аристҳо дар айни замон хеле оқил ҳастанд. Вақте, ки элитаи зӯроварӣ мегузарад, вақти ҳисобкунӣ меояд. Онҳо тамошобинони ҳаяҷонбахш, дурӯғгӯӣ, хиёнат ва хиёнаткорӣ мекунанд. Рассулаки ромез зуд зуд пайдо мешавад, аксар вақт аз санг, вале онҳо ба зудӣ ба давлати шиносаш бармегарданд.
Дар муҳаббат, сарчашмаҳо барои иҷро кардани ҳама чизҳои худ заруранд. Хусусан, талаб кардани занҳо ҳастанд. Онҳоро бо мототсикҳо мезананд. Агар муносибат ба онҳо муқоиса нашавад, Арсенҳо зуд ба шарик партофта, аз таҷрибаи худ пушаймон нестанд.
Бисёр вақт одатан мехоҳед ба зане, ки комилан дӯстдор аст, итоат кунед. Вай тайёр аст, ки ӯро дар қафаси тиллоӣ пӯшонад. Дар айни замон ӯ мекӯшад, ки мисли героин, муҳофизон, нафратангез дар чашми худ назар кунад.
Як зан-Арсис хоҳишҳои ӯро назорат намекунад ва дар ҳама ҳолат ба иҷрошавии онҳо мусоидат мекунад. Агар зане бо марди бистар қаноат накунад, муносибати ӯро бо вай қатъ мекунад. Шахсе, ки зане-Арсис дар ҳақиқат дӯст медорад, ӯ ба ӯ содиқ мемонад ва ба ӯ содиқ мемонад.
Яке аз хусусиятҳои мардумии аломати аризӣ барои ҳавасмандгардонӣ мебошад. Онҳо мехоҳанд, ки намояндагони интихобшудаи худро аз рақибон бозпас бигиранд, онҳо мехоҳанд, ки ба ҷалби онҳо ва бартариҳои онҳо эҳтиром гузоранд. Овси мардон танҳо аз ӯ ё қобилияти ақлонӣ қавӣтар аст.
Аризаҳо одатан берун аз издивоҷ зиндагӣ мекунанд. Онҳо метавонанд барои ба ҳаёт гирифтани бакалавр монанд бошанд. Барои бо ҷуфти ҳамсар зиндагӣ кардан, ӯ бояд бо сабр ва боэҳтиромиаш бо ӯ сабр кунад.
Рамзан дорои нерӯи бузурги ҳаётан муҳим аст, ки бояд ба самти дуруст равона шавад.