Аммо агар шумо аз имконияти мусоид истифода баред, он гоҳ вазъи иҷтимоии шумо метавонад афзоиш ёбад ва ҳокимияти шумо ба таври назаррас афзоиш хоҳад ёфт. Махсусан муваффақ шудан ба Торор - 2 нимсолаи июн, 1 нимаи моҳи июл ва 1 нимсолаи тирамоҳ, бо корҳои алоқаманд бо кишварҳои дуру наздик, шарикон ва шарикон хушнуд мешавад. Дар бӯҳрон дар соли 2011, як фосилаи хуби вақт, ин охири сол аст, ки шумо бо одамони таъсирбахш, дӯстони омодагӣ ба кӯмак, аз ҷумла саҳмҳо сарватманд мебошед. Дар моҳи декабр бе мушкилоти корӣ кор накунед, эҳтимолияти нақшаҳо, мушкилоти саломатӣ.
Дар октябри соли 2011 намояндаҳои тамғаи «Торрюд Зодой» бо қаноатмандӣ шаҳодат медиҳанд, ки он тамоюлоти соли 2010 идома хоҳад ёфт. Эҳтимол, муваффақияти ҳолатҳои муваффақ хоҳанд шуд, ба шарофати онҳо шумо дар гурӯҳи одамоне, ки мисли ақидаи шумо машғул мешаванд, ё кӯмак аз дӯстон ба тиҷорат таъсир мерасонанд. Дар охири тирамоҳ, Neptune ва Сатурн дар кори он тағйиротҳои мусбӣ меандешанд, ки ба муқобилияти мухолифони Ҷерри ва Сатурк дар ин муддат кӯмак мекунанд. Шартҳои кор дар соли 2011 дар маҷмӯъ душвор хоҳад буд, зеро Сатурн дар тӯли соли гузашта дар қаламрави шашуми октябри офтобӣ Toraur мегузарад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки дар байни ҳамшарикони худ бештар эътимод дошта бошед ва сатҳи касбии касбиро зиёд кунед. Ин сол, ба мисли пештара, шумо бояд ба саломатии махсус эҳтиёт бошед, хусусан моҳи марти соли 2011.
Торр
Барои соли 2011, Torov 2011 аз соли гузашта фарқ мекунад. Агар шумо пеш аз вақт ба шумо дар бораи дигар одамон вобаста будед, муносибати мунтазамро нигоҳ доред, акнун шумо устодони худ ҳастед, ва ҳаёти худро ба шумо хоҳед дод. Jupiter як ситораи бузург ва хушбахт аст, ӯ аломати Zodiac дар моҳи июни соли дохил хоҳад шуд ва ваъда медиҳад, ки дар имон, афзоиши эҳё ва муваффақият дар тамоми соҳаҳои ҳаёт ваъда медиҳад. Ин давра барои таҳсили ҷиддӣ, сафари дароз, иваз кардани ҷойҳои корӣ ва оғози тиҷорати нав муваффақ мегардад.
Дар ибтидои сол, шумо бояд фаъолона иштирок кунед. Шумо аз ҷониби мақомоти ҳукуматӣ ба таври комил ҳисоб карда метавонед, ки омодагии худро барои ба даст овардани қувваи худ барои кор ва фаромӯш накунед. Ҳаёти шахсӣ шуморо дар моҳи феврал ба шумо писанд хоҳад кард, вақте ки дар охир шумо метавонед дар бораи муҳимтарин сӯҳбат кунед, то ки ба сатҳи нав дар муносибати шумо ҳаракат кунед.
Дар оғози баҳори соли 2011 кор аз он беҳтар аст, ки он ба дастуру супоришҳои ягон шахс вобаста набошад ё чизҳои беҳтарини шахсӣ дошта бошад. Бо иштироки ҳадди ақал, масъалаҳои молиявӣ бомуваффақият ҳал карда мешаванд. Хариди молу мулки хеле муфид ва саривақтӣ исбот мешавад, ки онҳо ислоҳоти хонаро бомуваффақият ба анҷом мерасонанд. Аммо чунин ташвишҳо вуҷуд доранд, ки шумо барои ҳалли онҳо чораҳои фавқулодда андешидаед. Ин метавонад корҳои оилавӣ бошад ва дар кор кор кунад.
То моҳи май, шумо ба ақидаи нодуруст фаҳмидед ва сипас озодтар ва эътимод пайдо мекунед. May барои намояндаҳои Toraur муваффақ хоҳад шуд. Ин вақтест, ки шумо метавонед ва аз нав шинос шавед, лоиҳаҳои навро оғоз кунед, ҳаёти нави худро оғоз кунед. Шумо як раҳбари пурқуввату дурахшон, як инсони эҷодӣ ва мустақилро исбот хоҳед кард. Агар шумо муддати дарозро ягон нақша қадр кунед, ҳоло шумо метавонед онҳоро амалӣ кунед, сипас шумо муваффақ хоҳед шуд. Ҳаёти муҳаббат ба шумо писанд аст. Иҷрои имконпазирии хоҳишҳои дилхоҳ, шиносоӣ, шавқу ҳаваси нав. Танҳо ба таври ғайрифаъол намефаҳмед, дар бораи намуди зоҳирӣ диққат диҳед, диққат диҳед, дар пеши чашм ва сипас ба шумо ҳамроҳӣ хоҳам кард ва дар тарафи шумо хоҳад буд.
Дар аввали моҳи июни соли равон мо бояд ба масъалаҳои моддӣ ва амалӣ таваҷҷӯҳ зоҳир кунем. Дар айни замон, эҳтимол аст, ки фоида ба даст меояд, он ба шумо эътимоднокӣ медиҳад ва ба шумо боварӣ дорад, ки шумо қарорҳои дуруст қабул кардед. Баъзе муносибатҳои тиҷоратӣ аз сабаби гуногунии фикру мулоҳизаҳо дар бораи маълумоти воридшаванда бо сабаби норасоии фаҳмидани тағйироте, ки дар он ҷараён доранд, мураккаб мегардад.
Июл идома хоҳад кард, ки ҳамаи ин мавзӯъҳо, масъалаҳои молиявиро дар онҳо ҷалб хоҳанд кард. Аммо дар қувваи худ метавонад ба муваффақият дар тиҷорат мувоҷеҳ гардад ва ҳама гуна нодурустро ҳал кунад. Дар охири моци июл ва август, масъалацои оилавк бояд дар маркази он қарор гиранд. Ниёзҳои ҳаётан муҳими аъзоёни оила ва масъалаҳои хонагӣ боиси нигаронии асосӣ мегардад. Аввалан, ин ташвишҳо шуморо аз шумо мепурсанд ва шуморо азият медиҳанд, аммо дар охири моҳи август, шумо бо мушкилоти худ ва корҳоятон мубориза мебаред ва ба илҳом ва энергияи тоза ҳис хоҳед кард. Давраи хуби муҳаббат оғоз меёбад. Ҷамъомадҳои фаромӯшнашаванда, шиносони нав, ҳаёти ҷовидонӣ, аҷоиб ва таҷрибаҳо - ин дар охири моҳи август ва сентябри соли 2013 дар ҳаёти шумо рӯй медиҳад.
Дар миёнаи тирамоҳ, ситораҳоро ба кор дароварданд. Эҳтимол, шумо намехоҳед кор кунед ва роҳи кӯҳна зиндагӣ кунед, ва шумо лоиҳаҳо, чизҳо, мавзӯъҳо пайдо хоҳед кард. Ҷустуҷӯи одамоне, ки шумо ба онҳо ба мақсадҳои нав меравед. Ин одамон ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба ҳаёт ва худатон ба таври дигар ба назар гиред, ки он муфид ва шавқовар хоҳад буд. Шумо метавонед нақшаҳои худро ислоҳ кунед ва имкониятҳои фаврии худро бинед. Илова бар ин, тағйироти мусбӣ дар муносибатҳои оилавӣ дар моҳи октябри ва ноябри соли 2008 дида мешавад.
Дар охири соли 2011 барои сармоягузорӣ дар тиҷорат, қарзҳо, барои хариди хариди асосӣ мувофиқ аст. Уфронҳои шумо васеъ хоҳанд шуд, ва маъруфият ва шинохтан ба бисёр боғҳо меояд. Мо вохӯриҳо бо муҷоҳидоне, ки ба дастовардҳои шумо ва шумо ба он таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, хориҷ карда намешаванд.
Муҳаббат ба шоҳасарҳо дар соли 2011
Гулрухсори Орзу барои 1 семестр
Дар октябри соли 2011, дар сайёраҳои гаҳвораи сайёраҳо, ки ба ҷузъҳои ошиқонаи ҳаёти Торрес дахл доранд, таъсир хоҳад дошт. Ин ба он далолат мекунад, ки Торрус дар ҳама ҷо ва дар ҳама ҷо истиқлолияти худро нишон медиҳад. Ҳамин тариқ, онҳо мехоҳанд, ки ба ҷаҳон дар атрофи онҳо нақл кунанд, ки Торрус аз шарикони худ мехоҳанд, ки умуман боварӣ, садоқатмандӣ, издивоҷ, муҳаббат, чӣ гуна муносибати муштаракро медонанд. Ин тамасхур ва зебо хоҳад буд, ва баъзан хеле зӯроварӣ.
Рангҳои эҳсосӣ ба авҷи худ дар Оренбург, дар бораи ҳиссиёти ҳақиқии онҳо, нисбат ба шарики худ вобастаанд. Бештар аз оне, ки садоқат ва мавъиза дар бораи муҳаббат ба кор, эҳсосоти эҳсосӣ дар он аст, ки дар гузориши ноустуворона ба пайвастшавӣ алоқамандӣ кардан мумкин аст. Ҳамсарони муҷаррад ҳуқуқ доранд, ки ба сайёҳоне, ки аз тарафи шарики тасдиқнашуда тасдиқ карда нашудаанд ё роҳҳои барҳам додани ҷанҷолҳо дида мешаванд, муҳофизат карда мешаванд. Дар нимсолаи аввали соли нӯр дар боди нимсолаи яксола дучор хоҳад шуд ва дар ниҳоят, ба шарики боэътимоди шарики содагӣ хоҳад расид.
Дар давоми нимсолаи аввали соли 2011, бисёре аз Торрус кӯшиш мекунанд, ки оилаҳои худро ҳар гуна имконпазир созанд. Барои ноил шудан ба ин, баъзеҳо роҳҳои заифро интихоб мекунанд, аммо натиҷа барои он аст, ки барои Toraur зарур аст. Баъзеҳо метавонанд принсипҳои худро аз даст диҳанд, ки пеш аз он ки пеш аз ҳама муҳофизат карда шаванд ва ҳама чизро, ки танҳо оилаҳо ҳамоҳанг ва сулҳу осоиштагӣ доранд, барҳам диҳанд. Бакалаврҳо таслим мешаванд. Онҳо доимо боқӣ хоҳанд монд ва муддати тӯлонӣ ба шарикони худ шарҳ медиҳанд, ки акнун онҳо худро ба издивоҷ пайваст карда, сипас дар бораи тӯй гап мезананд. Ин ба баъзе авлодҳо ба шиддатнокӣ ва ташвишоварӣ оварда мерасонад. Аммо дертар ё дертар онҳо танҳо ба худ хиёнат мекунанд, онҳо дар калима ва зада мешаванд.
Толор барои қариб 2 ним сол
Дар нимсолаи дуюми сол, Торрес ҳаёти осуда ва оддии оилавӣ дорад. Дар ин замина, болопӯшии австралӣ дар соҳаи муҳаббат аз таъсироти саросарии косметикӣ мебошад. Аковус дар ин вақт дар хоҳишҳои худ, ҳисси худ озод аст. Онҳо ба худашон ҳақ доранд ва муносибати хубро барои ин муносибати ҳамоҳанг ба одати хуб пешкаш мекунанд. Тобус танҳо аз бистар ба бистар мегузарад. Дар давоми нимаи дуввуми сол, ҳеҷ гуна роҳе вуҷуд надорад, ки ягон намояндаи ҷинси муқобил бо ӯ муносибати кӯтоҳмуддат дошта бошад. Аммо чуноне, ки ба ин ҳама нигоҳ накарда, ҳамаи ин пайвастҳо табиати кӯтоҳмуддат хоҳанд буд, ва ҳеҷ кас дилро ба амал намеорад, то барои ислоҳ кардани он кӯшиш кунад. Ҳамаи ин хурсанд намешаванд, ва хашм накунед.
То охири сол, танҳо Торрус тамоюл ба доимӣ дорад. Намояндагони Toraur ба диққат диққат медиҳанд, ки дар муҳити онҳо ҳамеша шахсия вуҷуд дорад ва муносибати ӯ бо шавқманд аст. Мушкилот дар аксари ҳолатҳо ноустувор хоҳанд буд, аммо ин гуна неъмати бениҳоят бадрафторӣ мекунад. Шояд касе аз мухлисон ном набурда бошад ва ба категорияе, ки шумо гуфта метавонед, метавонам "Ман бе он зиндагӣ карда наметавонам", аммо ин одамон сазовор хоҳанд шуд ва Toraur як иттифоқи хуби оилавӣ бо яке аз онҳо хоҳад сохт.
Ин изҳорот барои онҳое, ки дӯст медоранд, бо таҷрибаи одилона - бевазанон ё ҷудо мешаванд. Агар касе ба ҳисоби миёнаравӣ манфиатдор бошад, пас барои бастани ӯ охири сол мӯҳлати хеле мусоид мебошад. Ин давраи он дар он аст, ки ходисаи нохуше метавонад дар оилаи Торраги бошад. Бевосита аз издивоҷи издивоҷ, озод шудан ба қуввае, ки ба қувваозмоӣ дар фишори ноамнӣ пайдо мешавад. Танҳо як танаффуси баланд дар робита бо ғайриқонунӣ вазъиятро наҷот медиҳад, ки бо изҳороти ногувор ва айбдоркуниҳои сегона ҳамроҳӣ хоҳанд кард. Тамоми ҳикоя бояд маҳкум карда шуда, ва агар Toraur дорои эътибори худ бошад, беҳтар аст, ки дар охири соли 2011 дар бораи зани зинокор фикр накунед.
Акнун мо медонем, ки бразании Toraur барои соли 2011 чӣ гуна хоҳад буд. Мо умедворем, ки ин сол хушбахтона ва муваффақ хоҳад шуд. Хушбахтона ба шумо!