Дар империяи православӣ бисёр анъанаҳо, фестивзҳо ва расму оинҳо мавҷуданд, ки дар он каме одам ба муосир маълум аст. Яке аз ин ҷашнвораҳо хеле маъруфанд, бахшиши марги 2016-ро, ки рӯзи ҷашни зодрӯзи ҷашнвора, шодравон ва шодравонро шоданд. Онҳо дар ин рӯзи истироҳат чӣ кор мекунанд? Бо фурӯтанӣ аз хатогиҳои дилхоҳ худдорӣ кунед ва дилсӯзона тавба кунед, ба хешовандон бахшиш пурсед ва на танҳо ба дӯстон, балки ба душманон бахшиш пурсед. Дар бораи чӣ гуна бахшидани бахшидан ва чӣ тавр бо табрикоти бахшидашуда бо ёрии шеърҳо ва sms, табрик мегӯям.
Эҳёшавии бахшидашуда: чӣ гуна бахшидани бахшидани хешовандон
Пирон ба ҳамаи масеҳиён маслиҳат медиҳанд, ки дар рӯзи истироҳат бахшидани бахшиши бахшандагӣ самимона ва кушода бошанд. То чӣ андоза дуруст омӯхтан аз хешовандон, дӯстон ва шиносон, дар оятҳо ё дар тарона, ягон меъёрҳои равшан нест. Калимаро аз дил дур кунед ва суханони гарму самимона, дилсӯз ва дилхоҳро бигиред, вагарна ин шеъри кӯтоҳ, якчанд калимаҳо дар тарона ё танҳо тӯҳфаи муошират аст. Фаҳмиши Худо барои соли оянда аз ҷониби ҳамаи онҳое, ки қобилияти хатоҳояшонро эътироф мекунанд ва метавонанд аз рӯҳҳои аз манфии манфӣ ва фикрҳои фикрҳои гунаҳкорона озод шаванд. Илова ба хоҳишҳо барои бахшоишҳо, имони ҳақиқии православӣ дар ин рӯз бо калимаи нек, ки ба ҷаҳони дигар мерафтанд, ба қабристонҳо мераванд, дар ванна бистар мешаванд ва худро дар арсаи ояндаи Бузурги олӣ ғизо медиҳанд. Дар ҷадвалҳои гузошта, моҳӣ фарбеҳ ва хӯрокҳои гӯшт, яхмос ва панир, косибӣ, тухм ва пирожни худсохти. Дар ҷашнвора бо як чорабинии бениҳоят калон - сӯхтани ҷасади як қабати ғозашаванда дар сандуқи охирон тамом мешавад. Сипас, хокистар ба таври мунтазам ҷамъоварӣ ва дар заминҳои наздиҳавлигӣ чун поруи табиӣ истифода бурда мешавад. Мутобиқи муқаррарот, ин ба баланд бардоштани сифати замин ва баланд бардоштани ҳосили ғалладонагӣ ва сабзавот мусоидат мекунад.Чӣ тавр аз бахшидани бахшиши рӯзи якшанбе бахшиш пурсед
Аз эҳёи бахшиши бахшидашуда: Аз волидони худ бахшиш пурсидан
Волидон ба ҳамаи мо наздиктаранд, вале мо аксар вақт онҳоро аз сабаби беэҳтиётии худ, муносибати даҳшатнок ва дилхоҳ барои шунидани гӯш кардани маслиҳати хуб мешиносем. Бахшишҳо Якшанбе истироҳатест, ки ба падаратон ва модаратон гуфт: "Муҳаббати ман, ман аз марҳамат хоҳиш мекунам. Шумо ба ман ҳаёт додед ва новобаста аз он ки ман банд ҳастам, ман онро ҳеҷ гоҳ фаромӯш нахоҳам кард. Ман туро дӯст медорам! ". Шумо метавонед дар сайти ё дар оятҳо бахшиш пурсед. Дар ин ҳолат муҳим нест. Биёед, новобаста аз синну солатон, ба волидонатон нишон диҳед, ки онҳо барои шумо нарафтанд. Онҳо ҷони худро қадр хоҳанд кард ва ба шумо самимона бахшидан ва баракат хоҳанд бурд.Табрикот дар бораи эҳёи бахшидашуда барои хешовандон ва дӯстон
Бахшишҳо Якшанбе - Шеърҳо
Табрикот бо як рӯзи якшанбеи бахшидашуда, ки барои хешовандон ва дӯстон пешбинӣ шудааст, бояд махсусан муассир, самимона, самимона ва самимона бошад. Кӯшиш кунед, ки ин калимаҳоеро, ки танҳо дар дили шумо ҳастанд, пайдо кунед. Ба одамоне, ки дар наздикии наздик ба шумо мегӯянд, чӣ қадар арзиш доранд, чӣ қадар, дастгирӣ ва таваҷҷӯҳи шумо ба шумо чӣ гуна аст. Бигзор онҳо ба таври равшан фаҳманд, ки шумо нияти ба даст овардани нофаҳмиҳо ва бадном кардани онҳо надоред. Ва баъзе калимаҳои шадид ё муносибати хеле вазнин садамаҳои ногувор гаштанд ва шумо хеле ғамгин ҳастед, ки он рӯй дод. Муҳим аст, ки ба қадри имкон боадолатона гап занед, дар бораи хоҳиши худ барои бахшидан ва бахшидани идро бо шубҳаҳо ва фикрҳои бад ошкоро гап занед. Танҳо пас аз он, ки аз эҳсосоти дарднок тоза мешавад ва шумо дар дил ва ақли солим ҳисси комил ҳис мекунед.Овоздиҳии бахшиши бахшидашуда: sms-табрикот дар оятҳо ва аҳамият
Бахшишҳо Якшанбе - SMS
Дар рӯзи Якшанбе бахшида мешавад, шумо бояд барои амалҳои худ на танҳо ба хешовандони наздикатон ва наздикони наздикатон бахшиш пурсед. Табрикоти самимӣ, табрикоти самимӣ ва табрикоти самимона - ба хешовандон, ҳамсояҳо, кормандон, мизоҷон ва шарикони тиҷоратӣ фиристода шаванд. Бо чунин тамаддуни оддӣ, вале хеле содиқона ва инсонӣ диққати шумо ба онҳое, ки ин одамонро таъкид мекунанд ва нишон медиҳанд, ки онҳо дар ҳаёти шумо ҷои зистро ишғол мекунанд. Ин иртиботи минбаъда боз ҳам хурсандӣ, кушод, гарм ва бовариноктар хоҳад кард.Аъмоли зебо ва некӯ дар бораи издивоҷ барои инсон
Беҳтарин тӯҳфаҳо дар рӯзи якшанбе бахшида шудааст
Онҳо барои мо муҳиманд ва чӣ гуна мо пушаймон мешавем, ки баъзан, хоҳиш ва ё беаҳамиятона, мо онҳоро бо беэҳтиромӣ ва хунукназарӣ, ифодаҳои даҳшатангез, амалҳои шадиде ва амалҳои бетаҷриба таҳрик мекунем. Аммо баъзан дар ҳама чизҳое, ки дар дилу ҷон ҷамъ шудаанд, хеле маъмул аст. Дар ин лаҳзаҳо дар бораи эҳёи бахшидашуда истифода бурда мешавад. Роҳҳои партофташуда ба самимият, ифтихор ва рӯҳияи бениҳоят рӯҳбаландкунанда кӯмак мекунанд. Онҳо аз ҳама гуна пешравӣ дар бораи тамоми эҳсосот гап мезананд ва садоқатмандии махсусро ба ғазаб медиҳанд. Агар шумо калимаҳоро дар дили худ ёд гиред ва онҳоро бо овози баланд хондед, шумо метавонед дар ин бора бо дархости матнӣ дар варақи коғазӣ ё почтаи зебо, почта фиристед ё шахсро ба шахсе, ки ҳис мекунед, айбдор кунед. Бо пешниҳоди як намуди чунин намуд, шумо исбот мекунед, ки шумо аз бадӣ ва беэҳтиромӣ нафрат надоред ва дар ҳақиқат аз рафтори беғаразонаи худ сахт пушаймон мешавед.Бо Якшанбе бахшида шудааст!