Баъд аз таваллуд, шумо метавонед ҷинсӣ кунед


Баъд аз таваллуд шудан, шумо метавонед фикру ақидаҳои зиддитеррориро дар бораи ҷинс хонед Баъзе оилаҳо аз ин метарсанд, дигарон онро як меъёр мебинанд. Духтурон мегӯянд, ки баъд аз таваллуд шумо метавонед ҷинсӣ кунед - вале бодиққат. Мутахассисон дар бораи масъалаҳои фавқулодда дар бораи ҷинсият пас аз таваллуди кӯдак изҳори назар мекунанд.

Бо кадом вақт имконпазир аст, ки баъди ҷинс ва ё меҳнати ҷинсӣ машғул шавад? Табибон одатан ақаллан аз шаш ҳафта пас аз таваллуди кӯдак тавсия медиҳанд. Аммо эътироф мекунанд, ки занон бисёр ҳастанд, ки барои онҳо ва се моҳ «истироҳат» кофӣ нест. Қарори ниҳоӣ фақат ба зан ва духтур аст. Ҳамаи он вобаста аст, ки оё хунрезӣ аллакай ба итмом расидааст, ки дар давраи меҳнат (эпизия), хастагӣ ва омилҳои дигари физикӣ ва психологӣ рух дод. Дар ҳафтаҳои аввал пас аз таваллуд, пасти психологии падарони ҷавон санҷида мешавад. Бештари онҳо фаъолона дар нигоҳубини кӯдак иштирок мекунанд, зудтар ба модарам қувват мебахшад. Аз ҷумла ҷинсӣ.

Дар кадом мавқеъ беҳтар аст баъд аз таваллуд шудан? Ҳомиладорӣ ва таваллуд барои ҷисми ғасби бузурги рӯҳӣ ва ҷисмонӣ мебошад. Ва ин бояд ба инобат гирифта шавад. Аввалан, шумо метавонед мавқеъҳоро интихоб кунед, ки дар он суръат, фарогирӣ ва шиддатнокии ҳаракати мунтазам беҳтар аст. Шумо бояд ба зан ва қувваи марди исроилӣ исбот накунед. Ҳангоми таваллуд пас аз таваллуд, шавқовар, ҳавасмандӣ ва диққат муҳим аст. Зан бояд муҳим бошад, ки ҳатто пас аз таваллуд, вай дӯст медорад ва мехоҳад. Мавқеъи миссионер дар вариантҳои гуногуни он рӯҳбаланд карда мешавад. Ва инчунин, вақте ки зан якумрӣ ва худӣ ба шиддат ва амиқи penetration penisро назорат мекунад. Ғайр аз ин, як бояд хеле эҳтиёткор бошад ва ба ҳама гуна аломатҳои дарднок ва нороҳатӣ, ки дар натиҷаи амалҳои шарикон пайдо мешаванд, рӯ ба рӯ мешаванд.

Чӣ гуна ҷинсро пас аз табобати ҷинсӣ? Он ҳама аз он вобаста аст, ки чӣ гуна захме шифо меёбад. Бемории организми баъди зуком дар аксар мавридҳо ба тағйироти ҳунарӣ таъсир мекунад. Ҳатто бештар аз он ки занон табиатан таваллуд мекунанд. Дар беҳтарин ва бехатартарин мавқеи миссионер дар ҳама намудҳои он мебошад. Ва инчунин зарбае дар тарафи рост ва тобуткунандаи қатори.

Чаро ширеши баъзан хеле хушк аст? Бемории наботот дар бисёр занҳо пас аз таваллуд. Ва ин яке аз сабабҳои он аст, ки модарони ҷавон дар давоми якчанд моҳ ҷинсӣ мекунанд. Хати поёнӣ ин аст, ки ангуштнамо барои сабки кофӣ надоштан ғайриимкон аст, муҳаббат душвор ва душвор аст. Роҳандозии зуҳурот асосан аз сабаби норасоии ҳормонҳо рух медиҳад. Бо вуҷуди ин, ин мумкин аст, бо витамини сусти moisturizing пешгирӣ карда шавад. Бо роҳи, ин маводи мухаддир бояд ҳамчун оғози хуб истифода шаванд.

Чӣ бояд кард, агар зани баъд аз таваллуд зани худро тарк кунад? Бисёр одамон ба чизе лозим нестанд, танҳо онро танзим мекунанд. Аммо ин хато аст! Мо бояд аз сабабҳои гуногуни паст кардани маҳзунии libido шарҳ бидиҳем ва кӯшиш кунем, ки ин вазъро ислоҳ намоем. Агар зан занро аз вазни зиёдатӣ, ки ҳанӯз ба поён нарасондааст, шармовар аст, мард бояд ҷисми бениҳоятро барои баданаш изҳор кунад. Агар зан занро ғамхорӣ кунад, як мард бояд онро аз даст диҳад ва имконияти аз ҳад зиёд масъулияти онро бигирад. Агар зан занро аз дард ба вуҷуд меорад, ки дар вақти дарунсохта шудан ба вуқӯъ меояд, мард бояд боварӣ ҳосил кунад, ки ӯ ҳама чизро бодиққат ва бодиққат мекунад. Агар муҳаббат муҳаббатро ба кӯдак кӯтоҳ кунад, шумо ҳамеша вақтро ёфта метавонед. Масалан, вақте ки ӯ хоб аст.

Метавонам модари синамакони синамакро ширин кунам? Бале. Аммо дар бораи дурустии тарзи дурусти тарзи либоспӯшӣ, беҳтар кардани мутахассисон мебошад. Бисёре аз модарони ҳамширагӣ ҳатто тасаввур карда наметавонанд, ки касе метавонад дар ҷои кӯдаки худ, ҳатто шавҳари худ ба онҳо даст нарасонад. Ҳамчунин заноне ҳастанд, ки баръакси онҳо ҳастанд, агар неши онҳо якчанд моҳ ғарқ карда нашаванд. Дар аввалин ҳолат, мард бояд эҳсоси занро эҳтиром кунад ва ба дигар минтақаҳои зеҳнӣ диққат диҳад. Ва кофӣ аз онҳо: гардан, пойҳо, болтҳо, пушт, дасти, даҳони ва гӯшаҳои дигари сирояти зан. Дар сурати дуюм, фаромӯш накунед, ки ғизо бояд нозуктар бошад. Баъд аз ҳама, мӯйҳо ва навзодҳо аксар вақт ба дардоварии ҷисмонӣ гирифтор мешаванд. Илова бар ин, мард бояд бифаҳмад, ки шир метавонад аз як пишок шиканад. Агар шумо бо ин нороҳат бошед, беҳтар аст, ки пеш аз ғамхорӣ ғамхорӣ кунед ва ба шумо ва наздикони шумо беэътиноӣ накунед. Имконияти камтар аз ширдиҳӣ ҳангоми лазер аст, вақте ки шумо баъд аз хӯрок хӯрдан онро кӯтоҳ мекунед. Зеро сандуқ холӣ аст.

Оё таҷрибаи ҷинсӣ мисли пеш аз таваллуд шудан аст? Дарҳол нест. Кӯдак дар давоми таваллуди табиӣ табиати вино медиҳад. Ва инчунин epidotomy, васеъ кардани синтетики вуҷуд дорад. Ин якчанд ҳафта ва баъзан ҳатто моҳҳо мегузарад, барои ҳама чиз ба бозгашти аслии он дар байни hips гиред. Аксари табибони ҷинсӣ эътироф мекунанд, ки барои баъзе вақт шарикони зане, ки таваллуд кардаанд, пурра аз ҷинси лаззат баромада наметавонанд. Бо вуҷуди ин, он кафолат дода мешавад, ки бо гузашти вақт ҳама чиз ба муқаррарӣ бармегардад. Занон метавонанд ин равандро бо роҳи омӯзиши мушакҳои мушаххас бо машқҳои махсус такмил диҳанд. Аммо вазъиятро назорат кунед, то ки ба бадани инсон зарар нарасонад. Баъд аз таваллуд, шумо метавонед ҷинсӣ кунед, вале баъд аз муддати муайян.