Таъмини манзил ва зиндагии софдилона

Набудани хонаҳои шахсӣ барои монеъ шудан ба ҷинси солим нест. Омӯзед, ки чӣ гуна набояд иҷозати хона ва ҳаёти софро ба ҳаёти шахсии шумо таъсир расонад.

Дар ҷавонони мо мо ба анҷуманҳо аҳамият надорем. Мо ба варақи фоҷиа нишон медиҳем, то ки шабона дар хона бимонем, мо имконият пайдо мекунем, ки бо ҳамсараш дар миёнаи ҳизби пирягӣ истироҳат намоем. Чаро дар синну соли ҳаёти ҷисмонӣ ба мо комилан бояд бинои холӣ бе кӯдакон ва хешовандон, бистари дуюми калон ва ғ.

Масъалаҳои манзилӣ ва ҳаёти софдилона мавзӯи мубраме барои сӯҳбати насли навин гардиданд.

Албатта, хуб аст, ки аз хешовандон дур мемонад. Аммо на ҳама вақт рӯй медиҳад. Ҳоло чӣ мешавад: мавҷуд набудани манзил - ҳеҷ ҷинс нест? Ба ман имон оваред, ин тавр нест. Аз таҷрибаи худ ман медонам, ки хонаи истиқоматии ҷудогона хушбахтии оила ва ҷуфти зебои рӯзаро кафолат намедиҳад. Дар навбати худ, он душвор аст, ки ҳисси ҳақиқӣ тобеъ аст. Диққати худро ба инобат гиред, шавқу рағбати ҷавонон ва ҳунарпешагиро ба даст оред ва ҳаёти осоиштаи худро бо рангҳои бебаҳо тамошо кунед.


Секс дар хонаҳои волидайн

Вазъият: дар як сутуни якчанд насл зиндагӣ дар замони мо кам нестанд. Сабабҳои ҳар яке аз он: набудани маблағ барои хариди / манзил, эҳтиёҷ ба ҷойи "розӣ" барои таъмир ва ғайра. Дар ин вазъият чӣ гуна мушкилот рух дода метавонанд? Як ҳамсари хуб шинос шуд, ки дар ҳоле, ки онҳо дар канори волидайнашон буданд, лутфу марҳаматҳои ҷинсии қаблии худро ба филмҳои сиёҳ табдил доданд: бе овозҳо ва ҳаракатҳои ғайричашмдошт. Бисёриҳо метавонанд истироҳат кунанд, бидонед, ки касе пушти девор аст. Дар байни маҳдудиятҳо тарс аз лаззат бурдан дар лаҳзаи аз ҳама муҳим ва зарурати назорат кардани ҳар як садо ва ҳаракати онҳо мебошад.

Роҳи берун аз манзил ва ҳаёти осуда: чуноне ки шумо медонед, мушкилии вазъият бо муносибатҳои мо ба он андоза муайян карда мешавад. Барои ҳамин, ба шумо лозим аст, ки ба фурӯтании нодуруст афтем ва дар бораи некӯии оилаатон ғамхорӣ кунед, на дар бораи дигарон фикр кунед. Дар хотир надоред, албатта, қоидаҳои ибтидоии ороиши.

Пеш аз ҳама, дар бораи қулф, ё ҳадди аққал лаблабаи хона нигаред. Агар дар арсеналҳои зӯроварии худ чизҳое вуҷуд дошта бошанд, ки ба он намефаҳманд, ки ба чашми волидайнашон таъсирбахш нестанд, беҳтар аст, ки онҳо «дар асоси навбатии асосӣ» -ро пинҳон кунанд.


Одамони дохилӣ ба шумо лозим нест, ки шумо дар хонаи худ кор кунед. Қуттиҳоро кашед - харидани як навъи навро ҷойгир кунед ё яхмосро дар қабати гузоштед. Қолинҳои мулоим - инчунин як занҷири бузург. Оё дар хотир доред, ки чӣ гуна қаҳрамони романҳои «12 курсӣ» ба садои садои бӯйҳо бо санги пешпазӣ мекӯшид? Ба хатогиҳои худ такрор накунед ва кӯшиш кунед, ки ба воситаи телевизор ё мусиқӣ ҳамроҳ кунед. Касоне, ки дар физика таҳсил мекунанд, медонанд, ки барои шунидани овозҳо бояд шунаванд. Бинобар ин, барои пайваст шудан ба телевизиони кабелӣ дар ҳуҷраи аъло ё барвақт ба DVDs хеле самараноктар аст. Волидони "Podsadiv" дар як қатор силсилаҳо, шумо худатон якчанд соат вақт ҷудо мекунед. Дӯстони ман аксар вақт «дар он» дар ҳавлии худ «бо ман дӯстдоштаи маро дӯст медоранд». Таҷрибаи кории санҷидашуда: ҷараёни об пурра садамаҳои обро ғарқ мекунад.

Дар лаҳзаҳое, ки волидон дар дагчаанд, ба онҳо театркорон ҳасад мебаранд. Шабакаи кории худро қатъ кунед, то шумо дертар аз дигар аъзоёни оила кор кунед ё ба хонае,


Дар тобистон, муносибати худро бо фоҷиаҳои ошиқона дар табиат фарқ кунед. Оё шумо медонед, ки муҳити зист бо мо бо энергияи ҷинсӣ ғизо медиҳад? Ин ягон тааҷҷуб нест, ки ҷинсҳои берунӣ аксаран романтик ва хотирмон барои муддати тӯлонӣ ҳисобида мешаванд.

Фантазия, ва бисёр имкониятҳо барои як дӯсти шумо танҳо будан аст. Хусусияти асосии он дар фазои гарм ва дӯстона дар хона нигоҳ доштани он, ва он гоҳ маҳдудиятҳои фазои ин қадар зиқ нашавад. Баъд аз ҳама, чунон ки сухан меравад, дар фасли сармо, ҳа, ҳеҷ гуноҳе нест.

Дар "odnushke" бо кӯдак

Вазъият: масъала дар бораи манзил ва ҳаёти осон: барои як ҷуфти ҷавон ва бинои якошёна ба назар мерасад, ки танҳо аз волидон дур шудан аст. Аммо чӣ бояд кард, агар дар оилаи пурмӯҳтаво вуҷуд дошта бошад? Бисёр модарон ва падарон дар бораи саволи зерин фикр мекунанд: агар кӯдак дар як ҳуҷра бо волидон бедор шавад, ба кадом синну сол «зебо» -и муҳаббатро муҳайё месозанд? Ва чӣ бояд кард, вақте ки кӯдакон ба воя мерасанд ва ҳуҷра барои се нафар «мардум» хоҳанд шуд?

Бисёре аз фарзандони шӯравӣ дар шароити бадтарини хонаҳои истиқоматӣ ба воя мерасид. Ва ҳеҷ чиз, ҳама, Худоро шукр, зинда ва солиманд. Дигар чизе, ки "гулҳои ҳаёт" муосиртарини масъалаҳои зиндагии осебпазиранд ва аз он сабаб, ки фарзанди 6-солаатон боварӣ дорад, ки волидайн бо варзиш машғуланд.

Дӯстони ман дар меҳмонхонаи ду фарзанд калонсолон зиндагӣ мекунанд. Масъалаи манзил ва зиндагии софдилона бо кӯмаки тақсимот ҳал карда шудааст. Агар майдон ба чунин навсозӣ иҷозат надиҳад, "dislocation" -ро тағйир диҳед. Баъд аз ҳама, илова ба ҳуҷра, хонаи шумо як ванна ва ошхона дорад. Қабул кунед, ки ҳама вақт дар бораи бистари оилавӣ алоқаи ҷинсӣ кунҷкобӣ аст!


Шумо метавонед "кӯдакон" -ро дар идҳо ё ҳафтаҳо ба бибиҳо бубинед. Яке аз имконият аст, ки дар ошхона як деворҳоро катъ кунед ё дар балкон (алтернативӣ барои вақтҳои тобистона) муҷаҳҳаз кунед. Ман боварӣ дорам, ки фарзанди шумо метавонад дар он ҷо боғча кунад, то ки танҳо бо худаш зиндагӣ кунад, китоби ҷолиб хонед.

Барои ҷинси худпарастӣ, барои интихоби мавқеи дуруст зарур аст. Намунаҳои миссионер ва ресурс барои ин мақсад комилан ғайриимкон мебошанд. Пеш аз он ки бо якдигар рӯ ба рӯ шавад, дурӯғ бигӯед. Бигзор танҳо он мард ҳаракат кунад, таназзул бояд суст бошад. Ё пӯхтае аз равғанро бигиред: дар канори худ ҷойгир кунед, зан ба пушти мард ва пушт баргашт.

Бисёре аз ақидаҳои нодуруст метавонанд, агар кӯдак пешакӣ тайёр карда шавад, мумкин аст. Шумо ва шавҳари шумо набояд дар назди ҳузури кӯдаки худ ҳиссиёти тендериро нишон диҳед. Барои кӯдакон аз 5 сол дар китобхонаҳо энсиклопедияҳои махсуси "ҷинсии" ҷинсӣ навишта шудаанд, ки аз ҷониби психологҳои кӯдакон (аз ҷумла китобҳои муаллифони хонагӣ) навишта шудаанд. Дар якҷоягӣ китобро якҷоя дида бароед, омӯзед, ки чӣ тавр дар бораи мавзӯъҳои беинсоф гап занед. Ва агар калонсолон ба воя расанд, ки ба ҳаёти ҷовидонии модар ва хоҳарон шаҳодат медиҳанд, ин барои асоснок кардани сабабҳо асос нахоҳад буд.

Аксар вақт сабаби мушкилоти мо дар сари роҳ, на дар шароити мавҷуд набудани шароити зист. Агар факт будани ҳузури кӯдак ё волидайн (ҳатто агар дар девор) тамоман хоҳиши шаҳватиро талқин кунед, ҳамсаратон ба кӯмаки як шахс аз: психолог ё оилавӣ.


Ҷавонон интизори онанд , ки волидон ба ҳаёти шахсии онҳо шубҳа мекунанд. Чаро дар ҷавоб ба эҳтиром нагузоред ва кӯшиш накунед, ки дар давоми ҷинс миқдори дегелҳо миқёс нест?