Солҳои мактабӣ дар ҳаёти ҳар як шахс як давраи муҳим аст. Таҷрибаи дар ин замон гирифташуда ба ташаккули шахсия таъсири зиёд мерасонад. Аз роҳе, ки ин роҳ оғоз меёбад, чӣ гуна тасаввуроти аввалини донишҷӯёни оянда дар бораи мактаб, албатта, вобаста аст. Аз ин рӯ, муаллимон аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки аввалин ҷашни ҷашни истироҳатӣ шавқовар ва дурахшон кунанд - онҳо бо сенарияҳои шавқовар ба воя мерасанд ва барои иҷрои онҳо бодиққат омода мекунанд. Оё пушаймонӣ ва волидайн - харидани гул нестанд ва барои шифохонаҳои аввалини хонандагон, ки баъдтар, аз ҳад зиёд ташвиш кашанд, онҳо дар сентябри соли 1-ро қайд мекунанд. Кӯдакон мехоҳанд, ки орзуҳои гарм ва хушбахтро шунаванд, ва калонсолон маҷбур мешаванд, ки пазироӣ кунанд, ба кӯдаконе, ки аллакай таҳсил мекунанд, нигаристаанд. Нигоҳубини навъҳои нави либоспӯшӣ, зебои мӯй барои духтарон, гулҳои хушбӯй дар дастҳо ва сухани ноҷо. Умуман, лаҳзаи кӯтоҳ, вале лаззатбахш, пур аз гармии офтоб ва тирамоҳи тирамоҳ.
Шеърҳои зебо ва шавқовар барои аввалин синфҳои 1-уми сентябр дар хати рост
Аз ин сабаб, ки каме гунаҳгорони ҷашн метавонанд дар ҷашнвора ширкат варзанд ва ҳамзамон худро изҳор кунанд, онҳо бодиққат дар хона тайёр карда, дар бораи 1-уми сентябр сурудҳои кӯтоҳро меомӯзанд. Бо ин роҳ онҳо ба фаҳмидани он ки дар супоришҳои мактабӣ бояд масъулият ва бодиққат ба назар гирифта шаванд. Илова бар ин, барои бисёре аз кӯдакон, шеъри ҳикматӣ аввалин намуди ҷамъиятӣ мегардад, ки барои бартараф кардани табъизи табиӣ мусоидат мекунад. Ва он ҳамчунин барои фаъолияти муназзами мактабӣ ва ҳатто ҷавобҳои мунтазами он дар назди онҳо омода аст. Гирифтани маркази диққат будан ба кӯдакон истифода бурда мешавад, кӯдакон намехоҳанд, ки гум шудан ва ба таври табиӣ иҷро карда шаванд. Дар ин ҳолат, бо роҳи шигифтангез ва хандоваре, ки хеле хуб аст - фарқияти корҳои ҷиддии онҳо, ки онҳо дар хукуки дуруст, ки аз ҷониби овоздиҳанда мусбӣ арзанда ва эътимоднокии худро ба ӯ медиҳад, хавотир месозад - ин ҳамон реаксияе, ки ӯ интизор аст. Ва, кӣ медонад, шояд дар як рӯзи истироҳат як нишондиҳандаи якум ба донишҷӯён кӯмак мекунад, ки талантҳои театриро дар худ пайдо кунад?
Намунаҳои шеъри шавқовар барои якумин синф 1-уми сентябр
Имрӯз мо бори аввал ба мактаб меравем: Ва бо дӯстони дар синфҳои якум якҷоя мо ҳастем! Мо дар лавҳаҳои ноутбукҳо дорем, аммо дар онҳо ҳанӯз ҳам хат нест. Мо донишро ба даст хоҳем овард ва хуб омӯхтем! Ман дар як синф якбора ҷамъоварӣ мекардам, он барои ба мактаб рафтан шарик нест. Ман дар қуттиҳои дӯстдоштаи ман чӣ гузоштаам? Дар ин ҷо барои мошинҳо, чарбҳо. Ҳавопаймоҳои кӯҳна, қариб воқеӣ, пистолет вуҷуд дорад, он нав, тобнок аст. Қатли падар аз сӯи як маҳбуси афвшуда (8152) Ин ҷо ман меравам. Ҳамаи онҳо дар тартиботи комил! ... Аммо ман дар куҷо метавонам ноутбукҳои худро ҷойгир кунам?
Ман хушбахтам ба хона дар хона даромада, ман ба мактаб рафтам! Вақти дар мактаб мондан нест. Ман дар ин ҷо китобҳои хондаам! Ҳамаи оилаҳо портфели калон доштанд ва ҳама рӯз ҷамъ мешуданд. Ва баъд ман китобҳоро орзу кардам, худам рафтам, ба хоб рафтам!
Шеъри Пушкин барои хонандагони аввали мактаби миёна
Александр Сергеевич яке аз бузургтарин шеърҳои рус ва нависандаи аср аст. Корҳои Pushkin ба забонҳои гуногун тарҷума шудаанд, вале бо вуҷуди ин, бисёри муҳоҷирон мехоҳанд, ки русиро бо забони худ хонанд. Шеър барои шеърҳои шеърнависӣ намерасад, аммо ин ба бисёре аз асарҳои худ аз тамошобинон намерасад, ки дар тӯли якуми ҷашни зодрӯз ба намоиш гузошта шавад. Асосан, албатта, донишҷӯёни ояндаи онҳое, ки дар бораи тирамоҳ навишта шудаанд, интихоб мекунанд, ҳамон тавре, ки шумо медонед, он вақт Пушкинро дӯст медоштам. Ва на барои чизи дигар - шоирон бо он бо чунин меҳрубонӣ гап мезанад, калимаҳои гармтарин ва зебоеро, ки шумо ба таври худ мехоҳед, ҳис кунед, ки шумо бо ҳар яке аз онҳо розиед. Аммо Пушкин дар бораи мактаб мактуб навиштааст, ки такроран он аз кӯдакони дигар ҷудо хоҳад шуд, муаллимонро ба он диққат диҳанд ва эҳтимолияти онро ба ёд оранд. Бале, ва умуман, аз критикӣ, ки эҳтимолан эҳсосоти мусбат ба онҳо хоҳад овард, эҳтимол аст!
Беҳтарин шеърҳои Пушкин барои хонандагони якум
Дар оғози ҳаёт ман мактабро дар ёд дорам; Бисёре аз мо, фарзандони беақл буданд; Оилаҳои номаълум ва фосид; Хушбахтона, либоси заиф, Аммо намуди зебоии зебо. Бисёре аз мо бо мо дар атрофи мо, Бо овози зебо, ширин, ин воқеа рӯй дод. Ҳазрати ӯ, Ман дарахтро дар хотир нигоҳ медорам ва чашмҳояшон мисли осмон аст. Аммо ман гуфтугӯҳои ӯро хеле хуб намефаҳмам. Ман аз зебоии ҷолиби Chelas, азизаҳои ором ва нигаристам, Ва пур аз суханони муқаддас буд.
Ҳоло дар осмон тирамоҳ метобад, офтоб тира шуда буд, Рӯзи кӯтоҳтар буд, Лековро гулчини сершумор дошт. Бо садои ғафлат пинҳон шуд, Ҳаво дар майдонҳо афтод, Гусейн котиби хайрияро ба ҷануб рафт. Он моҳи ноябр дар ҳавлӣ буд.
Вақти ғафс! Зебо! Ман зебои шавқоварро дӯст медорам - Ман табиати бениҳоят заҳролудро дӯст медорам, Дар ҷангалҳои тиллоӣ ва тиллоӣ, Дар водибили шамол ба садо ва суруди тозае, ки боғчаҳои осмонро пӯшидаанд, офтобҳои нодир, ва сардиҳои аввалин, ва зимистонҳои гармии таҳдидҳои дур.
Хеле хандовар ва шеърҳо барои хонандагони якум аз хатмкунандагон
Калимаҳои аз онҳое, ки аллакай хатсайри мактаби таҳсилотиро хатм кардаанд, ё ин ки танҳо ба он кор кардан мехоҳанд, ба як нафар хонандаҳо хеле фарқ мекунанд. Онҳо аз ҷониби донишҷӯёни ҷавон қариб ки чун калонсолон ба назар мерасанд, танҳо бо ёдоварии хотирмонҳо ва мушкилоти солҳои мактабӣ. Бинобар ин, фикри онҳо арзишманд ва калимаҳои онҳоро диққати махсус медиҳанд. Ва дар ин лаҳза аз талабагон талаб карда мешавад, ки кӯдакон ба таассуроти дуруст, тақвияти каме таҷриба ва албатта, дастгирии насли наврасро омӯзанд. Дар ин маврид на ҳама вақт душвор аст: якчанд калимаҳои самимӣ ва шӯру ғавғое, ки ба тарбияи ҷавонон боварӣ надоранд, тарсу ваҳш нестанд, омӯзиш на танҳо масъулият ва муҳимтар, балки хеле шавқовар аст. Ва сипосгузорӣ ба муаллимони маҳбуб аст, ки онҳо дар бораи роҳҳои беҳтарини онҳо роҳнамо доранд! Агар аспирант дар бораи фаврии илҳомбахшӣ ва овоздиҳӣ ҳисоб карда нашавад, вай метавонад матни суханро пешакӣ омода созад. Барои он, ки шумо онро эҷод кунед, шумо метавонед маслиҳатонро истифода баред, фақат каме онҳоро ба вазъияти мушаххас табдил диҳед.
Шеърҳои зебо ва хоҳишҳо барои хонандагони якум
Ин аст, ки чӣ гуна рӯзҳои мактабӣ гузаштанд, мо ҳама дар саҳро қадам мезанем. Ва зангҳои босаводона, моро барои дарсҳо аз мактаб дур кунед. Як бор, қариб даҳ сол, Вақте ки дарахтони тиллоӣ буданд. Барои мо, як ҷашни якум Bell, буд, ки онро бори аввал ба синф бурд. Ва якумин хонандагон инҳоянд: онҳо - онҳо омӯзиш, калон ва калон шуданд, ва ҳар рӯз онҳо зангҳои худро диданд, ва даҳ сол, мисли паррандагон. Имрӯз мо каме ташвиш медиҳем. Имрӯз ин толор пур аз дӯстон аст, Имрӯз боз бори аввал фестивал - ва мактаби нав бо мактаббачагони нав!
Ман дар ёд дорам, вақте ки бори аввал дар ин деворҳо мактаб ба мактаб омад, муаллим аввалин шуда буд. Мо дар синфи якум бо мӯйсафед будем, ӯ мисли модари дуюм ба монанди мо буд, мисли капитан дар киштии киштӣ. Ва шуморо аз ҷониби муаллимони олиҷаноб меандешед!
Шаҳри кӯтоҳе барои ҳамаи синфҳои аввал
Аксар вақт хаёл танҳо он чизест, ки шумо дар як лаҳзаи ҷавобгарӣ ва ҷиддии лозима барои каме норозигӣ кардани вазъият ва дараҷаи стрессро паст кунед. Хусусан, вақте ки ба кӯдаконе, ки дар рӯзи аввали таҳсилашон ғамхорӣ мекунанд, ғамхорӣ мекунанд. Барои ҳамин, шеърҳои хандовар - шояд беҳтарин интихоб барои иҷрои 1-уми сентябр. Хандаовар хоҳад буд, ки ёдоварии мусбӣ, ёдоварии беҳтарин дар рӯзи якум дар мактаб ва аз ин рӯ, дарсҳои аввалини мактабҳо. Ин дуруст аст, ки бо ҷойе, ки бачаҳо на танҳо саркашӣ мекунанд, ба гилолитҳои дониш машғуланд, балки дар ҳақиқат хурсандӣ доранд, парвариш мекунанд. Ва шеърҳои хандовар, дар якҷоягӣ бо корҳои ҷиддии Пушкин, метавонад муаллимони ояндаро тасаввур кунанд ва ба онҳо кӯмак кунанд, ки ин писари хурде бо curls ҷӯяд ё духтаре бо шонаҳои хандовар.
Намунаҳои шеъри хандовар барои хонандагони якум
Чаро ман шабона даҳ бор бедор шудаам? Зеро имрӯз ман ба синфи якум ворид шудаам.
Ман ба мактаб бо гул меравам, ман аз дасти модарам мегузарам. Аз сабаби ин гулдастаи бениҳоят, ман дари чашмҳо пайдо намекунам.
Сентябри сентябри соли 2013, ман ба дӯстон гул медиҳам. Пас аз як гулдаст, ду бутикет - Ҳадди тӯҳфаҳо, катҳои гули - не!
Ин навъи як форматро харидорӣ кард, ҳамаи синфҳои моро дӯхтанд ва ҳоло модарон наметавонанд моро фарқ кунанд.
Шеъри зебо ва зебо барои хонандагони якум
Бо муваффақият ба корҳои фестивали ҷашнвора фишурда на танҳо хаёл, балки як лингвати хубе бо рентгени хуб. Раванди муштараки ҷустуҷӯи чунин сурудҳо ва ёддошти минбаъдаи онҳо қисман ҳам аз волидон ва фарзандон барои кори доимӣ дар хона тайёр мекунад. Ҳатто агар чунин як чизро бояд дар куҷо гузаронда бошад, муносибати ҷиддӣ ба вазифаҳои аввалини мактаб ба хотир оварда мешавад, ки ӯ кӯдаки дигар набошад, аммо донишҷӯи воқеӣ. Пас, муносибати дарсҳо бояд калонсолон ва масъулият дошта бошанд. Дар ин ҳолат, албатта, зарур аст, ки қарори ниҳоӣ, ки аниқ дар бораи ҳукмронии интихобкунанда барои кӯдак интихоб шудааст. Имконияти ин гуна ташаббус нишон медиҳад, ки раванди боз ҳам бештар ҷалб хоҳад шуд. Илова бар ин, ин ба ӯ муяссар хоҳад шуд, ки мустақил бошад ва барои қабули қарорҳо масъулият дошта бошад, зеро шубҳанокро дар назди шунавандагони зиёди ӯ ба таври ҷиддӣ гӯед.
Намунаҳои беҳтарин шеъри сард барои аввалин вақтҳо
Мактаб як хонаи нур аст, Мо дар он омӯхта хоҳем кард. Мо мефаҳмем, ки чӣ гуна бояд нависем, Пӯшед ва такрор кунед. Дар мактаб мо бисёр чизро омӯхта метавонем: Дар бораи замини дӯстдоштаи худ, дар бораи кӯҳҳо ва окҳо, дар бораи қитъаҳо ва кишварҳо; Ва дар куҷо дарёҳо афтоданд, ва кадом юнониҳо, ва кадом баҳрҳо, ва чӣ гуна заминро буридаанд. Дар мактаб дар семинарҳо вуҷуд дорад ... Шумо метавонед парвандаҳои шавқовар пайдо кунед! Ва занг зада истодааст. Ин чӣ маънии "мактаб" аст!
Мо мактаби миёна будем, Мо ба катибаҳо рафтем. Мо гилро аз гил ва аспҳо офаридаем ва қарз медиҳем ... Мо ҳарфҳои каме медонем, Мо ҳисобро ҳисоб кардем. Мо дар ангуштҳо ҳисоб мекунем: Як, ду, се, чор, панҷ ...
Акнун, ҳоло ба мо, мактаби мо кушод! Мо мактубҳои бадеиро медиҳем!
Poems cheerful for graduates for first-graders
Барои диверсификатсияи сенария, муаллимон аксар вақт на танҳо хатмкунандагонро даъват мекунанд, ки хоҳишҳояшро бо донишҷӯёни ҷавон нишон диҳанд, балки баръакс - ба якумин хонандагон барои табрикоти пешвоёни калониашон табрик гуфта метавонанд. Чун қоида, чунин конфронсҳо дар охири чорабинӣ сурат мегиранд, бинобар ин барои интихоби хатмкунандагони хатмкунандагони кӯтоҳ барои хатмкунандагони кӯтоҳтаре, беҳтар аст. Аммо ин маънои онро надорад, ки агар волидон ва кӯдакон аз маҳсулоте, ки дар ҳақиқат шавқовар ва шавқоваранд, дарозии зиёд доранд, онро дар як ҳизб намегӯянд. Имконияти он аст, ки барои муайян кардани ҳадафи асосии ин гуна намоишҳо - ба даст овардани эҳсосоти мусбии кӯдак аз он, ки ӯ ҳоло дар айнак аст!
Шеъри шавқи хонандагони якум барои хатмкунандагон
Мо истода истодаем, мо таҷриба мекунем, Мо хеле ғамгин ҳастем - Аввалин бор дар ин ҳунари якҷоя мо якҷоя мекунем. Шумо зебо ҳастед - имрӯз шумо эътироф намекунед! Мо ҳанӯз ҳамсола ҳастем, даҳ, шумо бояд сайд кунед.
Ҳамин тавр, Шоду ҳушдор! Масалан, мо ба мӯй дохил карда шудем. Ва шумо танҳо дар бораи баромадан аз ҳадди аксар доред ва дар пеши шумо бисёр роҳҳо мавҷуданд.
Кадом интихоб? Додгоҳ барои худ, Дар ин ҷо, шумо, синфи якум, муаллимон хастагӣ ва бо мо Мо бояд бисёр маротиба азоб кашем.