Модарон дӯст доранд
Аз 24-юми август то 2-юми сентябр. Дар ин даҳсола шумо бештар аз ҳама зебо ва дилбазан хоҳед буд, ва муносибати ман дар бораи ғаму ташвишҳои шумо дар ҷои аввал меистад. Ин мумкин аст, ки шиносоӣ бо шахсе, ки дар ҳаёти худ нақши муҳимро бозӣ мекунад, вале инкишофи муносибатҳо дертар ба амал меояд. 27 август, эҳтимол аст, ки ин мулоқот баргузор мегардад. 28 август кӯшиш накунед, ки муносибати бо шарикро пайдо кунед. Август 30-31 - рӯзҳои аҷиб барои ҳамоҳангӣ. Аз 3 то 12 сентябри. Муҳаббати шумо инкишоф меёбад, ва ҳоло барои шумо муҳим аст, ки муносибатҳо ба беҳтарин муносибат доранд - хуб, ҳамаи имкониятҳо барои расидан ба ин имконият мавҷуданд. Ҳамаи рӯзҳо хубанд, махсусан 12-13 сентябр. Ва танҳо 11-уми сентябр, эҳсосоти худро нигоҳ медоред ва ба масъалаи баҳсбарангезе роҳ надиҳед. Аз 13-ум то 22-уми сентябр. Аз 14-уми сентябр сар карда, шарик метавонад як сарчашмаи дастгирии молиявии шумо гардад, ӯ барои тӯҳфаҳои зебои худ ва барои тамошобинони муштарак пул намегирад. Рӯзҳои беҳтарин барои муҳаббат ва ташрифҳо 19-20 сентябр. Ва ҳарчанд, ки шумо шояд ҷиддияти ҷиддии ҷиддиро, шустушӯйӣ ва шиддатро дар намуди зоҳирӣ нишон диҳед, онҳо ба муносибатҳои бо дӯстдорони худ итоат намекунанд. Шеър, рақс, хурсандӣ кунед, аз ҳар як ширкати дигар - дар ягон ширкати нопадид, дар як ҳизб, дар як клуб. Вазъияти асосӣ хурсандӣ ва хурсандӣ, ҳисси ҷашни ҳаёт аст. Ҳисси хушбахтӣ бояд сирри умумиҷаҳонии шумо бошад!
Вазнҳои оила
Ҳоло вақти он расидааст, ки бо корҳои оилавӣ фаҳмиши ҷиддӣ ва ҳаматарафа дошта бошед. Мумкин аст, ки шумо бо якчанд намуди амалиёт бо амволи ғайриманқул оғоз карда метавонед. Шакли асосӣ - боэҳтиёт ва муттасил, қарорҳои огоҳона қабул кунед. Ҳамчунин, ба муносибати бо волидон диққат диҳед. Он метавонад нуқтаи назари шумо ё баръаксро муҳофизат кунад, то ки онҳо фикру ақидаи худро гӯш кунанд, ҳатто агар ҳукми онҳо сахт шавад. 19-20 сентябр - рӯзҳои беҳтарин барои муошират бо кӯдакон, агар шумо барои он ҷашн гирифта бошед, хуб мешавад. 27-28 август метавонад ба ақидаҳои нодуруст мутобиқат кунад ва кӯшиш накунед, ки онҳоро ба низоъ барад.
Тарозуҳои саломатӣ
Сабаби асосии бемориҳо стресс аст. Ҷисм ба ҳисси бераҳмии ҳар гуна ашёи вазнин рӯ ба рӯ мешавад. Аз ин рӯ, худро дар оҳанги зарурӣ нигоҳ медоред, аломати пурра бо таҷрибаи физикии ҷисмонӣ. Махсусан, барои манфиати суббот, таъмири ва ғизои мутавозин субҳ дарояд. Чой сабз - дар инҷо низ дар ҳақиқат фоиданок аст, илова бар ин, низ як нӯшокиҳои ширин. Ин чизе барои чизе нест, ки дар Чин ва Ҷопон ба баргҳои чой ба салатҳои, шӯрбоҳо ё қоқ бо гӯшт илова карда мешаванд; вобаста ба намуди чой, он дорои 15-25% протеин мебошад.
Миқёси рекурсия
Ҳоло як давраи хуб барои сафарҳои дарозмӯҳлат идома дорад, танҳо монеа барои сафари он метавонад миқдори зиёди кор бошад. Пас, боварӣ ҳосил кунед, ки ба таври пурра истироҳат кардан, баланд бардоштани оҳанг, энергия илова карда мешавад - он гоҳ барои чизҳои шавқовар қувват мебахшад. 14 сентябр, аз сафарҳои кӯтоҳ худдорӣ кунед, беҳтар аст, ки ба рондан ва истифодаи нақлиёти ҷамъиятӣ истифода набаред. Баъд аз ин санаи ҳама чизҳое, ки бо сафар алоқамандӣ осонтар мешавад. Таронаҳо - аломати тафсилӣ, махсусан санъати муҳаббат. Ва ҷои қудрат барои шумо метавонад мағозаи мусиқиро, махсусан, агар воситаи асбобҳои кӯҳна, лампардоз, ва ғайраҳо бошад. Ҳамчун вариант - музеи мусиқии қадим. Дар муддати кӯтоҳ боқӣ мемонад, фазои онро гарм кунед, ва шумо метавонед бо ҳамоҳангӣ бо ҷаҳон ҳис кунед.
Вазнҳои пулӣ
На ҳама чиз ин аст, ки шумо мехоҳед, вале ноумед нашавед, касби шумо то ҳол дар вақти худ тавонистааст. Дар айни замон, шумо бояд аз дастгоҳҳои қаблӣ бартараф карда, ба бизнеси нопурра хотима диҳед. Дар бораи вазъияти молиявӣ, ин метавонад таъсири каме дошта бошад - пул метавонад бошад, аммо бузургтарин бошад, вале хеле хуб аст, то ки шумо ягон чизро рад карда наметавонед. Аммо вазъ дар кор метавонад мушкил бошад, махсусан 25-уми августи соли 26-26, бо ихтилофот бо ҳамкасбони худ ва сарнагунӣ бо сарварони худ. Пас аз 15-уми сентябр, бо кӯмаки шарикони тиҷоратӣ масъалаҳои молиявӣ беҳтар карда мешаванд. Он вақт навсозӣ кардани ҷарроҳии шумо - ба тамошобин рафта, либоси зебо ва шӯрбофӣ, ки танҳо дили шумо мехоҳад, интихоб кунед.
Модарон дӯст доранд
Муҳаббат ҳоло аҳамияти бузург дорад, зеро ба ӯ муҳаббат маънои онро дорад, ки ба ягонагӣ бо тамоми ҷаҳон эҳтиёҷ дорад, то ҳаёти пурраи зиндагӣ орад. Сентябр 19-20 - рӯзҳои беҳтарин барои мулоқот бо дӯсти худ. Хусусан муҳим аст, ки ӯ муносибатҳои ҷиддии ҷинсӣ ва ҷудогона боқӣ мемонад - аз он сабаб, ки ӯ дар ҳақиқат наздиктар аст, ӯ дар бораи он чизе,
Вазни тилло
Вақти беҳтарин барои саломатӣ нест, метавонад каме дар энергия, талафоти ҳаёт, хоҳиши ба даст овардани худ ва аз бори душвориҳо пинҳон шавад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки ӯро барои истироҳат вақти кофӣ диҳад, аз ҷумла аз шумо. Рӯзҳои душвортарин барои саломатӣ - 25-уми августи соли 26-уми январ, сабаби номусоид метавонад аз ҳад зиёд шавад.
Вазнҳои молиявӣ
Вазъияти молиявии ӯ, сарфи назар аз мушкилот дар кор, одатан норасоиҳо ва норасоиҳост. Илова бар ин, ӯ ба ҳама гуна чизҳои зебо, аз он ҷумла тӯҳфаҳо барои шумо сарф мекунад. Агар ӯ бояд як амалиёти асосии молиявӣ ё пул дар хатар бошад, шумо метавонед онро дар 30-31 август ба кор баред, ва баъд аз 15-уми сентябр натиҷаҳои аввал метавонанд.
Истифодаи тарозуи
Он бо кори муқаррарӣ бор карда мешавад, он дар ҳақиқат як давраи душворест, ки шумо бояд пурсабрӣ ва истодагарӣ дошта бошед ва ба худ бифаҳмед: ҳаёт аз як кор иборат нест. Ва вазифаи шумо ин аст, ки ба ҷанҷол кӯмак кунад, ки нуқтаҳои дурахшон дар дигар соҳаҳо пайдо шавад, масалан, дар муҳаббат.
Дӯстони масоҳат
Шояд гумон аст, ки дар ширкати дӯстони худ бисёр вақт сарф мешавад, то ки онҳо як чизи муҳимро махфӣ кунанд.
Толори холӣ
Умуман, дар ин моҳ ӯ ба истироҳат, ба хоб рафтан, ба мулоҳиза табдил хоҳад ёфт ва ин ба ӯ хеле фоиданок хоҳад овард.