Либосҳои шарқӣ: кош ё харгӯш

Дар баъзе динҳо, кош як ҳайвонҳои нопокшуда ҳисобида мешавад, ки барои он дар сандуқи оташнишинӣ сӯхта ва нобуд карда шудааст, масалан, дар Аврупо буд. Дигар динҳо аз издивоҷи кина, масалан, гурбаҳои эҳтиром дар Мисрҳои қадим мегӯянд. Имон ба эътиқоди правослот ба гурба ҳамчун намуди ҳайвоноти пок табдил меёбад. Машғулҳо метавонанд ба ягон маъбад ворид шаванд ва ҳатто дар он зиндагӣ кунанд. Онҳо - онҳое ҳастанд, ки дар болопӯшҳои шарқӣ дар соли мор (таваллуд) таваллуд шудаанд?

Мазмуни машҳури он мегӯяд, ки парранда ҳамеша ба пои худ афтад. Оё ин маънои онро дорад, ки кош як шахси тӯҳфае, ки дар ҳаёт зиндагӣ мекунад, зӯроварии қасд аст? Бале, ки ба к cat (ё харгӯш), мувофиқи маросими шарқ, як шахси боистеъдод аст. Яке аз массивҳои массив, ки ба одамони дигар гирифтор шуда буд.

Либосҳои шарқӣ: кош ё харгӯш.

Киштиҳо маҳдуд аст, боистеъдод, арзиши худашро медонад ва барои сӯзишворӣ иваз намекунад. Эҳтимол, мушкилоти асосӣ аз коширпазирии он аст. Мутаассифона, ин сифат ба тамоми шахсияти к catа табдил меёбад - ҳамаи обрӯю эътибор, дониш ва малакаҳо аксаран барпо шудаанд. Кадом яке аз қисмҳои саволие, ки ӯро дӯст медорад, медонад, вале моҳияти ин масъала ба ӯ маълум нест.

Киштиҳо (ё харгӯш), ки ба маросими шарқии шарқ - марди ҷамъиятӣ. Ӯ доимист, ки дар ҷомеа бошад. Дар ҷамъият, кош бо дониш ва таъми онро равшан мекунад. Дӯст доштан дар он аст, ки дӯст медоранд. Ӯ бо хушнудӣ хушҳол буданро дӯст медорад, лекин ӯ ҳеҷ гоҳ дар он ҷо ба даст наомадааст. Ӯ дар бораи муҳокима кардани дигарон дар пуштҳои худ фикр мекунад.

Кашф ҳамеша меҳмоннавоз аст. Хонаи ӯро бино карда ба меҳмонхонаҳо даъват карда шуда буд - ҳама чиз дар он бо мазмуни бузург сурат гирифт. Машғул шавқовар аст, вақте ки хурсанд мешавад. Он бояд ҳама чизи беназир ва беназир бошад.

Ҳайати занона аксар вақт ба худписандӣ меорад. Вай омӯзишӣ, фарҳангӣ, якҷонибаи зебо ва зебо мебошад. Кош якчанд мавзӯъҳоро омӯхтааст, ки танҳо дар бораи сӯҳбати муташаккилона донишатон қаноат кунед.

Сифати хароҷоти коси ҷуръат аст. Аммо ӯ низ хеле рӯҳафтода аст. Ҳатто ҳадди аққал беинсофӣ ё душворӣ ӯро ба ашк рехт. Дигар мушкилоти мардум ӯро ба ҳеҷ ваҷҳ ба даст наовардааст. Хушбахтӣ ва ҷанг ӯро танҳо вақте ки худаш ба худаш расонад, азоб мекашад. Аммо ранҷи ин коса дар ин ҳолат хеле қавӣ аст, ношаффоф ва нанависад, ки гурба метавонад ҳатто аз онҳо бимирад.

Оқибат, келин зуд тасаллӣ меёбад. Melancholy яке аз ҷолиби гурбаҳо аст. Аммо танҳо дар ҳолате, ки ин хашмгин ба депрессия нуфуз намекунад.

Бо табиат, кош як консерватив аст. Ӯ дар бораи тағйирёбии тарзи ҳаёти одами худ манфӣ аст. Ӯ бе муҳити атроф дар атрофи ӯ зиндагӣ намекунад, ҳатто дар хобаш хоб намекунад. Рӯҳонӣ, оромиш, амният - барои хушбахтӣ ва ғамхории ҳаёти кўдак хеле муҳим аст.

Пеш аз қабули қарорҳои муҳим, парранда тамоми проблема ва ҳавасро барои муддати тӯлонӣ мебандад. Ин аломати муайяни аломати худро нишон медиҳад. Аммо он ба шарофати ин ҳисобкунӣ, ки бисёриҳо ба гурба бовар мекунанд.

Машина ба назар мерасад, ки натиҷаҳои ҳодисаҳои мухталифро пешгӯӣ мекунанд: ӯ медонад, ки чӣ гуна тиҷорат муваффақ хоҳад шуд ва он чӣ ба даст намеояд. Бинобар ин, гурбаҳо хуб дар тиҷорат ва тиҷорат кор мекунанд. Муҳимтарин чиз ин аст, ки фаъолияти ӯ барои ӯ осонтар аст.

Мӯйҳои зан ба чунин касбҳо мувофиқат мекунад, ки дар он ҷо ӯ метавонад ҳамаи бичашонад, талантро нишон диҳад. Зани мӯй як атои таваллуд аст. Вай метавонад ҳам як лотереяи дунявии зебо ва зани ватанӣ бошад. Вай бо ҳузури худ ба хонааш барқарор хоҳад кард.

Кишти аз ҳама наздикони худро дӯст медорад, вале осонтар аз оилааш барои дӯсти худ мебошад. Ӯ дар назди оила масъулияти зиёд надорад, ҳисси масъулият нест. Дӯсти модарии халқи ин нишаст хеле рушд наёфтааст, онҳо метавонанд кӯдаконро бо кӯлҳо тарк кунанд ва худашон худро бо дӯстони худ сарзаниш мекунанд. Бисёр вақт модарони шавҳар барои кӯдакони худ ғамхорӣ намекунанд ва ғамхории худро дар паси таваллуд, ба кӯдаконе, Бо вуҷуди ин, падару модарон ҳеҷ гоҳ фарзандони худро тарк намекунанд ва боғайратона ӯро таълим медиҳанд. Кўдак ба кўдак ниёз надорад, аз љумла, дар диќќати падару модар.

Ҳамчун як шарики зиндагии як гурба, бояд як бузғола ҳам интихоб кунад, ки ӯ онҳоро ҳурмат мекунад ва ба ӯ зеб медиҳад. Муносибати издивоҷ бо саг ё бо хук аст. Шохзодаи кош бо фахрии он хавотир мешавад. Шабака метавонад ба косаи ноумедӣ оварда расонад. Бо қаҳва, издивоҷ ба талоқ ҷудо мешавад, зеро онҳо дар ҳама чиз рақобат хоҳанд кард.

Дар марҳилаҳои ҳаёт аз к cat, ду марҳалаи аввалини ҳаёти ӯ ором намегузорад, агар ҷанг, гуруснагӣ ва офатҳои табиӣ вуҷуд надошта бошад. Давраи сеюми ҳаёти мӯй метавонад бо воқеаҳои гуногуни драмавӣ алоқаманд бошад, ки барои системаи асаби худ ба озмоишҳои воқеӣ табдил меёбад.

Мувофиқи болопӯшҳои шарқӣ, дар асл, одамоне, ки дар соли ҷашни кӯҳ (таваллуд) таваллуд шудаанд, чизи пинҳонӣ ва ҳатто заҳрогине мебошанд, ки одамонро ба онҳо ҷалб мекунанд. Заифиҳои ӯ ӯро қувват мебахшанд. Мӯй дар ҷонҳои ҷодугар аст, ӯ бояд қувват ва сирри худро барои хушбахтӣ истифода барад.