Гуфтанӣ барои чашмони Браун - ҳар рӯз як тасвири нав

Шумораи зиёди духтарон танҳо хобҳои чашмашонро медонанд ва дар моликони худ ҳасад мебаранд. Бояд эътироф кард, ки ҳеҷ чиз наметавонад ба чашми як духтаре, Агар шумо соҳиби тӯҳфаи онҳо бошед, вақти он расидааст, ки чӣ тавр ба ороиши дуруст тайёр карда шавед, зеро бо кӯмаки ӯ шумо метавонед ҳар рӯз тасаввуроти нав эҷод кунед ва боз ҳам зебо намоён кунед.

Гуфтанӣ барои чашмони Браун хеле гуногун аст. Шумо метавонед бо рангҳои ранг, ки ба шакли ё ранг диққат кунед. Ҳамин тариқ, шумо аз сахт ва ба маҳзани ҷинсӣ ё тӯҳфаҳо ва ғамхории ғамхорӣ табдил хоҳед гирифт. Барои пурра ба даст овардани техникаи чашмрас барои чашмҳои қаҳваранг, муҳим аст, ки чӣ гуна интихоб кардани сояҳои сиёҳ, маскани, podvodka, техникаи омӯхтан ва фаҳмидани он ки фарқияти байни рӯз ва шабона фарқ мекунад.

Ба чашмони қаҳваранг сояҳо интихоб кунед

Интихоби сояҳо на танҳо дар ранги чашмҳо, балки ба назар гирифтани ранги пӯст ва мӯй муҳим аст, чунки дар тасвири беҳтарин ҳама чиз бояд бо ҳам мувофиқ бошад. Рақат ранг барои соҳибони чашмҳои қаҳваранг чунин аст:

• Ҳамаи оҳангҳо ва сояҳои бӯй
• Beige
• Ранги зайтун
• Сабз
• Фуксиа
• Ранги Dark Pink
• Рангҳои тарозуи кабуд ва арғувон
• Сурат ва тилло

Тавре ки мо аллакай гуфта будем, муҳим аст, ки ба ранги мӯй ва сояи пӯст диққат диҳем. Масалан, барои духтарони оддии сиёҳу сафед, сиёҳҳои торик, торик ва сабз, комилан мувофиқ аст, вале соҳиби мӯйҳои себро беҳтарин ба чашмҳояш бо шоколад, оҳангҳои лилакҳо ва сояҳои тилло ва тиллоӣ истифода бурдан беҳтар аст. Брунеттҳо, бо рангҳои пуриқтидори мӯйҳои миёна, беҳтар аст, ки сояҳои кабудро аз сояҳо истифода баранд.

Истифодаи маскаб ва чашм

Духтароне, ки фикр мекунанд, ки чӣ гуна ба чашмҳои қаҳвахона диққат додан лозим аст, бояд ба чашмаш табдил ёбад ва боварӣ ҳосил кунед, ки маскалан. Бо ёрии ин ду асбобҳо, шумо метавонед ба таври назаррас худро тағйир диҳед ва сабки ва зеботоро ба тасвири умумӣ илова кунед. Хеле муҳим аст, ки истифода бурдани чашм ҳифз карда шавад, зеро техникаи нодуруст метавонад ба ҷои хуби математикӣ, як чизи норавшан офарида бошад.

Соҳибони мӯйҳои сабук беҳтар аст, ки ба чашмаш қаҳваранг фурӯзон аст, вале сӯзанакҳои сӯзонаро, монанди ҳеҷ кас, як рангҳои бой, торикӣ фароҳам оранд. Бо ёрии чашмгир, сурма равшан мегардад ва чашмҳо махсусан ифода мекунанд.

Дар бораи лошае, беҳтарин варианти марбута ба косметикӣ бо таъсири яктарафа, ки чашмҳои дарозро баста хоҳанд кард, ба таври бесифат онҳоро пароканда мекунад ва ба флюлавӣ илова хоҳад кард. Чашмҳо дар ҳақиқат зебо ва дилхоҳ мешаванд.

Шомгоҳон ва шомгоҳҳо барои чашмҳои қаҳваранг

Ҳар духтар бояд фарқи байни субҳ ва шомро фаромӯш кунад, дар сурате, ки шабу рӯз дар як ҳизби паррот ба назар мерасад. Дар рӯзҳои истироҳат, беҳтар аст, ки косметикаи равшанро истифода барад, ки ба сатҳи пӯсти пӯст ва каме чашм бо ёрии лошае бошад.

Чун шом, дар ин ҷо шумо танҳо ба ҳамаи малакаҳои худ ниёз доред, шумо метавонед ҳама чизро истифода кунед: сояҳо, даврҳо, лаблабҳо, ҳамаи сояҳои дар боло зикршуда. Шакли асосии он ҳамеша дар хотир дорад, ки кадом чорабинии ороишӣ барои чашмони қаҳваранг пешбинӣ шудааст. Суратҳо аз оне, ки шумо равшан мешавед, ва чашмҳоятон ба ҳамаи шумо дар атрофи шумо лаззат хоҳанд бурд, шуморо ба муддати тӯлонӣ хурсанд хоҳанд кард.

Дар хотир доред, ки ҳар як ороиш бояд хеле бодиққат анҷом дода шавад. Назарҳои шумо аз табиат зебо ҳастанд, онҳо ҳамеша объекти диққати бештар доранд, аз ин рӯ онҳо, алмази зебо, бо ёрии косметологӣ дуруст кор мекунанд. Сарфи назар аз он, ки чашмони қаҳваранг истифодаи палтинги дурахшон ва оддиро пешниҳод мекунанд, эҳтиёт шавед. Ин ҳамеша ба назар мерасад, ки ба монанди духтарча аз як марворид.